仰韶文化遗址墓葬中左右两侧的图案分别代表什么？

1989年考古工作者在濮阳西水坡仰韶文化墓葬中发掘出用蚌壳堆塑的龙虎图，距今6000年左右。此事引起国内外学术界的重视，被誉为中华第一龙”。西水坡遗址，位于濮阳县城内西北隅，面积5万余平方米。1987年至1989年进行了大面积发掘，出土有陶器、石器、骨器和蚌器等，并发现有房基、窖穴和墓葬，有的墓两侧置有用蚌壳堆塑龙虎形象。其中M45号墓理4人，墓主为一壮年男子，身长1.84米，仰身直肢，头南足北，居墓正中；另3人年龄较小，居墓东、西、北三面小龛内。墓主左右两侧有用蚌壳堆塑的龙虎形象，龙居东，头朝北，背向西，身长1.39米高0.67米；虎位西，背朝东，身长1.39米高0.63米。西水坡遗址属于仰韶文化，蚌壳堆塑龙虎图，在某中程度上反映了墓主人的权力和地位而这种左龙右虎的与后世风水中的“左青龙、右白虎”完全吻合。由此可知，风水中的“四灵兽”辨方定位可追溯到6000多年前。从另一方面来讲，在中国哲学的思维模式中，“人文”和“天文”是两个十分重要内涵十分丰富的概念。结合“人文”研究“天文”，往往是破译考古之谜的一把钥匙。所谓“天文”，就是“天象”，即带有意志的天体变化；所谓“人文”，即人对自然的认识。在古人的眼里，天体与人之间可相互感应，天象的变化乃是上天对人间祸福的预示。天人合的思想是建立在农业文明基础上的天象崇拜信念合乎逻辑的发展。西水坡M45号墓中墓主将自己的骨骸和龙虎埋葬在一起的做法，亦是天人合一这一思维方式最早最生动的图解。