魏晋南北朝时期的山水美学对风水有怎样的影响?

自古以来,受中国独特的天人合一观念的影响,中国人对山水充满了热爱,寄情山水是古人崇尚的一种人生状态。魏晋南北朝时期人们这种对于山水的热情尤为高涨。当时混乱的政治格局使人们对政治日渐丧失了兴趣,而纷纷将更多的精力投入到自然世界的山水之中。 …

魏晋南北朝时期的山水美学对风水有怎样的影响?

秦汉时期风水的性质发生了怎样的变化?

风水到了秦汉时期,以“阴阳”、“五行”为基础的世界观已形成,使风水理论趋于成熟。同时,风水术也变得玄奥神秘起来,先秦时期的“相地术”中的迷信成分得到进一步发展时至汉代,又加入天文学和其他谶纬内容后,使原本朴素的“相地术”开始两极分化。其中以“图 …

秦汉时期风水的性质发生了怎样的变化?

为什么说《周易》为风水学奠定了基础?

《周易》是中国古代群经之首,是经典中的经典。中国的许多文化都以《周易》为文化基础,风水学也不例外。根据《周易》理论体系,太极生阴阳,阴阳生四象,四象生八卦,这是天地与宇宙万物的运行之道。而八卦又有先天八卦与后天八卦之分。而后天八卦所展示 …

为什么说《周易》为风水学奠定了基础?

西周时期是怎样用“气”来解释阴阳的?

根据西周时期重要典籍《国语?周语》的记载,虢文公劝周宣王举行籍田之礼后,有阳痹惮发,土气震发”、“阳气俱蒸,土膏其动”、“阴阳分布,震雷出滞”的说法。同书记伯阳父解释周幽王二年地震之成因有云:“阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。”可见,在 …

西周时期是怎样用“气”来解释阴阳的?

什么是天人感应,“天人感应说”是何时出现的?

天人感应说即是董仲舒提出的哲学观点董仲舒(前179~前104年)是汉代思想家、政治家。他在汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),董仲舒在著名的《举贤良对策》中,提出他的哲学体系的基本要点,并建议“罢黜百家,独尊儒术”,为汉武 …

什么是天人感应,“天人感应说”是何时出现的?

样理解“生气”的含义与中国古代的“大地生气说”?

在人的停留之处要有生气是风水学的核心要求。根据风水理论,自然界中存在一种能够换发生命力的要素,这种要素具备一种让万物生生不息的强大力量,它就是“生气”!作为一种要素,生气很独特,它并不是专统意义上的空气,也不是阳光、土壤和水这主生命的要素 …

样理解“生气”的含义与中国古代的“大地生气说”?

古代的有机自然观这得是“天人合一”的宇宙观吗?

所谓有机自然观,指的是注重人与环境的关系的自然观,也即我国传统的“天人合?一.”的宇宙观。这一观点强调人与自然的和谐,主张“人之居处,宜以大地山河为主”。也就是说,人要顺应天道,以自然为本。人只有选择合适的自然环境,才有利于自身的生存和发展。 …

古代的有机自然观这得是“天人合一”的宇宙观吗?