每一个年代都是有它所相对应的一种状况的存有，也需要立即在八字和纳音五行的领域去做好掌握才算是最适用的，但并没有咱们可以去开展一个完全的剖析，因而这一领域的情况依然要及早的做好整体规划，那样的情形下，才可以更快的认识到壬寅年的运气。
六壬之时
壬寅年，说白了着木运过于，因此 便是六壬之时，布散阳和以升发天地万物。木气顺通，则土得到肃降而顺通。木火相生相克，阳和布化，气血日进，阴之气日退。木气多，则能够淳化以荣天地万物。木所化之气为发火，而发火之特点能荣美天地万物。风在天为象，布散和气，乃奥里象，是以木气掌权，则有此象。风在地成型，木气多则有形化的东西皆条达舒适。殊不知，木气过于谓之病，致头巅之疾，颤摇眩转。木之德应春，在天为风，声响鸣，风性散，春三月有发陈的一种征兆。
中见太角木运
壬寅之岁，少阳相火，且存有司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木过于。汽化运作先天性。太角下加厥阴。过于而加同天符。为稽查。平木之化也。命曰敷和之纪。木德周行。阳舒阴布。五化宣平。其气端。其性随。其用直曲。其化生寺荣。其政散发。其候柔和。其类蔓草。其物中坚。其令风。其应春。其谷麻。其果李。实际上核。其虫毛。其畜犬。其形苍。其味酸。其音角。其数八。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运关键的一种状况。
厥阴所至为风府
壬寅岁，阳气厥阴，会为此主，并且厥阴所至为风府。其化不从标本采集。而以肾气为化。当那时候风从遗体火化者。厥阴当中也。是岁消化吸收既平。不取化源。惟赞所不敌。则暴过不长。苛疾不起。岁宜以咸寒调上。以辛凉调下。以酸和调变。渗之泄之。渍之发之。运同风寒风热。宜多寒化。司气以温。用温远温。治之常也，不能随便揣摩。
中见太角木运 六壬之年 厥阴所至为风府