在中华南京市地域，以每一年阴历腊月二十三为过小年，但是之前不叫“过小年”，而立即称为“过二十三”，和别的地域一样，在这一天要祭灶，有的还赶年集，但是除开这两个较为普遍的传统式，老南京市过小年还一些较为尤其的风俗习惯，那麼就要黄历吉日给你详细介绍。
小孩子不可或缺的“锁子”
“锁子”为什么东西呢？是故时民俗的风俗习惯，小孩子从出世的第一个腊月二十三起，爸爸妈妈就需要提前准备一个红颈圈，每一年的过小年这一夜务必戴于项间，最开始的“锁子”和木筷大小类似，一般是用一层红纯棉布或红绸布包囊着棉絮制成，线缝上，用红杠配戴一枚铜钱。这种事是每家妈妈很早便会准备好的。
过小年祭灶时，待香插好，磕过2个头后，爸爸就跪着在灶神前的焟烛上点燃黄表纸，右手拿“锁子”，用左手拿着点燃的黄纸，绕“锁子”三圈，随后把“锁子”放置放供品的盘里，这一全过程叫“燎锁子”。
待祭灶时的香燃烬后，小孩子就跪于灶神前，爸爸把“锁子”从盘里取下，给孩子戴上，小孩子叩头后起來，就算是完成了腊月二十三戴“锁子”的典礼。当然，小朋友们第一次戴“锁子”的情况下都還是小宝宝，跪着的程序流程就省去了。
不只是腊月二十三，在除夕夜、大年初一、初五迎财神、初七的人日、正月十五及十六早晨，大家都必须给包含灶神以内的家里各位神明烧香磕头。而每一次烧香磕头，小孩子按规定也得戴着“锁子”，它是对神的尊敬，更关键的是祈佑各路神仙的庇佑。
来到正月十六，年算作过完后，小孩子们的“锁子”就可以临时交给妈妈存放了，直到第二年的腊月二十三来临以前，妈妈再把“锁子”取下，再找一条事前早已贮备的红布，把旧的“锁子”包囊一层，用红杠再系一枚爸爸准备好的铜币。包囊一层新的红布，提升一枚铜钱，喻意着长大以后一岁。
就是这样每一年往复式，直至小孩子过第十三个腊月二十三，也就是第一个本运年，“锁子”已由最开始的木筷般大小变成了小伙拇指那样粗，铜币已经是沉重的13枚了。
而这种红布和铜币，可全是有出处和注重的。红布优先选择采用高寿老年人安葬时留有的盖棺红绫缎。那时候的乡村，每有高寿老年人安葬时，会有些人把棺木上遮盖的红绫缎掰成条形，分到送殡的亲邻，包囊“锁子”用的红条布便是由此而来。听说由于是来源于高寿老年人的棺材，有承传、祈福平安身心健康的喻意。
而每一年加增的铜币，则以来源于清朝的古钱币占多数，也是有明朝的，最历史悠久的乃至有唐朝的铜币。这种铜币大多数是庙宇、古坟附近拾捡后收藏个人所得。香客庙上面贡铜币，名门望族的人死安葬，也会在墓地上撒铜币——这一习惯性迄今仍然保存，只不过是撒铜币变成了撒钱币。
大门口的火堆
燃火堆，是旧情况下小孩子新年一项很重要的年事，腊月二十三祭灶盛典，不可或缺。
火堆又被称为“炜火”，腊月二十三那一天，太阳光落下来、暮色初上后，爸爸妈妈提前准备祭灶供神事项，而小朋友们就由大的带著小的，在家里门口提前准备炜火，也就是抱一些秸秆、玉米秸杆放门口边引燃，等待燃烬、火焰灭了就可以闭店回屋。而在燃火堆的另外，爆竹也不可或缺。
依照老南京市的年俗，小年夜、大年夜、初六夜、正月十四夜，全部过年期间，最少这四个夜里必须燃炜火，而且有独特的含意和注重，即务必等亲人所有回归、上灯后再引燃，并且务必是在大门口燃，彻底着尽后再关大门口。
老黄历 过小年
