古人問休咎，決疑難，無不賴之以卜。卜道夥矣。而精細詳明。應驗如神者。要以六壬為最。雖六壬之名。始見於隋書經籍志。而論者以為周語伶州鵰之對七律。實其權輿。下逮春秋子胥少伯。並以精於是術著名。吳越春秋越絕書中。俱載其事。則由來亦遠矣。然其學源本律曆。旁通義象。組織繁複。義理玄奧。前賢著述。雖不罕覯。類皆陳義過深。學者苦難索解。望洋興嘆。
於是湮而不彰。斯道日衰。千里研究有年。毫無深造獨到之處。幸而凡有所卜。尚獲中肯。嘗鑒人事日繁。決疑之學。當亦日亟。爰夤萃眾說。採英擷華。並憑歷年研究心得。分門編纂。提要鉤玄。出以淺近之文字。草(六壬祕笈)一書。雖不足當高明之顧盼。倘亦初學之一助。惟初版伊始。魯魚亥豕。比比皆是。既蒙海內外學者。匡其偽謬。若不整理重印。多負雅愛矣。復以(祕笈)二字。命名不妥。改為(占卜講義)。再卜剞劂。夫覆瓿之作。不知藏拙。徒以取誚。固胡為哉。蓋仍有冀乎拋磚引玉。士君子之源源賜教耳。
入門篇
六壬之命名
六壬斯曰。天干凡十。壬課獨取乎壬者。蓋壬乃陽水。天一生水。
為數之始。壬寄在亥。亥屬乾宮。亦易牙首乾之義。此立名之也。
六壬之組織
凡一學。皆由幾個單伅組織而。六壬之組織。為干支。太歲。月將。占時。地。天盤。四課。三傳。天將。遁干。年命。等相聚而成也。
目錄
卷一
入門篇
入門補綴篇
卷二
占斷上篇
卷三
占斷下篇
卷四
三傳總覽
占驗憶譚
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