以不易定吉凶，依變易取諸象；循簡易斷應期，釋六爻理象數。 全書佈局新穎，脈絡清晰，行文流暢。在卦爻旺衰判斷、動變取象、應期判斷等方面都有很大的理論突破和獨創之處；在論述結構上也獨具經緯，此為本書區別於同類書籍的一大特色。參詳玩味此書，不論是對初學者或進階之人都會起到很大的輔助作用！
本書作者以400多個親測實例配合理論進行闡述，對六爻的實踐操作理論和步驟進行了細緻的闡釋：在判斷大象吉凶一篇中詳細地羅列了靜爻、動爻、變爻在各種月日組合情況下的有用無用判斷之法；在靈活取象一篇中以各種作用關係為經，把取象的大宗之法分別配例詳述；在應期判斷一篇中，首次公佈獨創的“對稱反向應期法”細節，填補了六爻發展史上的一項空白。
目 錄
推廌序 7
序言 8
第一篇 理法吉凶關 11
第一章 詳解月建與日辰 12
論卦象與宇宙星體運行之關係 12
論月日同功同權 18
論月日各自為政 23
論天時地利人和 34
第二章 詳解動變 38
動靜、動變之理法 38
卦爻在不同的月日狀態下的有用值判定之理法 42
第三章 詳解沖合 95
論六沖六合之理法 95
論三合局成破之理法 105
第四章 卦象吉凶判定之理法 116
論外因主導吉凶 117
論內因主導吉凶 120
論直讀斷吉凶 124
論鏈結有情斷吉凶 133
流通及受阻斷吉凶 154
論特殊卦象斷吉凶 160
第二篇 靈活取象關 175
第一章 論動靜取象 176
動爻取象 177
靜爻取象 178
暗動取象 181
獨發取象 183
獨靜取象 184
第二章 論動變取象 185
“O、×”直觀取象 185
化回頭生之動變取象 187
化回頭之動變取象 190
變爻棄權取象 191
動變因果取象 193
介化取象 195
第三章 論生取象 197
生取象 198
流通取象 200
第四章 論沖合取象 204
沖的取象 204
合的取象 207
沖合同見取象 210
第五章 論六親取象 214
父母爻諸象 214
兄弟爻諸象 217
子孫爻諸象 219
妻財爻諸象 221
官鬼爻諸象 223
第六章 論六神取象 226
青龍之象 231
朱雀之象 233
勾陳之象 235
騰蛇之象 237
白虎之象 239
玄武之象 240
第七章 論地支取象 242
十二支與地理的對應 242
十二支分類運用 244
第八章 論神煞取象 250
桃花之象 250
驛馬之象 251
羊刃之象 253
貴人之象 255
華蓋之象 256
胎爻之象 257
第九章 論爻位取象 258
第十章 論卦宮取象 265
第十一章 論納音取象 276
第十二章 論長生十二宮取象 281
第十三章 論直讀取象 285
內因直讀取象 285
外因直讀取象 291
第十四章 論飛神與伏神取象 293
飛伏組合取象 295
爻爻都有伏神 299
第十五章 論反吟與伏吟取象 301
反吟的取象 301
伏吟的取象 304
第十六章 論進退取象 307
化進神的取象 307
化退神的取象 310
第十七章 論卦陣取象 313
卦名取象 313
組合取象 322
遊魂與歸魂取象 34
第十八章 論空破墓取象 328
旬空的資訊取象 328
破的資訊取象 330
墓的信息取象 332
第十九章 論刑害取象 336
三刑取象 336
六害取象 338
第三篇 理象應期關 341
第一章 判定應期的原理與原則 342
座標兼顧原理 342
對稱反向原理 346
測月內事之日動月靜原則（月心原則） 349
測長期事之月動日靜原則（日心原則） 351
測多年事之流動卦靜原則（卦心原則） 354
測當日事之時動日靜原則（時動原則） 356
第二章 判定應期的幾大規律 363
動變定應期的規律 363
動靜定應期的規律 378
直讀定應期的規律 390
特殊應期規律 395
應期範圍的客觀靈活運用 407
第三章 綜合運用舉例 409
序言
偶向江邊采白蘋，還隨女伴賽江神。
眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。
我們研習《周易》暫時還談不到治國安邦的高度，為安身立命之技能而已，而作為一項技能，則需嫺熟與準確，古人有學易三年不通文理的，今人當然也不例外，苦學多年連卦爻的旺衰都還拿捏不準的大有人在，更別說決斷吉凶為人解惑了。常有學易多年的同仁和我聊天說：“你說這個卦象吧，在知道結果的情況下你可以分析的頭頭是道，但在不知道結果之前，每一個卦象都反映出成敗正反多個方面的資訊，很難決斷，令人迷茫，這到底是預測學的理論問題，還是個人的修為問題？”此君之言，相信所有的學易者均有同感，至少我理解他的苦衷，因為我也是從他的這個過程中走過來的，本書就是和廣大易友專門探討並解決這個問題的。
我們還是從《周易》的核心思想開始分析吧，易者有三：變易，不易，簡易。所謂變易是指世界乃至宇宙中的萬物，沒有永遠不變的東西；所謂不易，是指儘管宇宙萬事萬物隨時隨地都在不斷變化，卻遵循著一條永遠不變的規律；所謂簡易是指平凡而簡單的道理其實蘊含著高深的大道理，也指易學實際運用中的簡單化。這是《周易》思想的核心所在，六爻預測術是周易大家族的一個分支，當然也是以三易為其指導思想的。
六爻預測術無非是要求預測師掌握三大技能，第一是回答卦主所問的事情最終結果是吉還是凶，是成還是敗；第二是回答卦主所問之事的中間過程是如何發展變化的，何人何時發揮何作用；第三是告訴卦主好事壞事將會發生在什麼時間，一卦玄機不過如此而已。但為什麼有的人老是說六爻斷事不夠準確，吉凶大象顯示的正反模糊呢？其實就是沒有深刻領悟並運用三易的核心思想去指導六爻實踐。
第一、六爻預測術中的不易之理：
不易者，是指在判斷卦爻有用無用之時，遵循一定的理法，總結出一個固定不變的規律，也是學六爻的人需要死記硬背的規律。掌握了這個規律，根據用神的有用無用，就可以鐵口直斷卦象的吉凶成敗，斷語不再模稜兩可。本書中的第一關《理法吉凶關》就是以“不易”為指導思想專門鋪開論述的。
第二、六爻預測術中的變易之理：
變易者，是指在大象吉凶已經確定的大前提之下，在紛繁動變的卦象中靈活多變的提取資訊之象，何人何時起到何作用等等都能提取出來，至於某個參與的因素能起到多大作用，則是以不顛覆第一關判斷出來的吉凶大前提為原則。本書的第二關《靈活取象關》就是以“變易”思想為指導來講述諸多取象方法的。
第三、六爻預測術中的簡易之理：
簡易者，是判斷應期之時的指導思想；在六爻預測術的最後一道程序中，古人的斷應期之法是有一定價值的，但歸納總結不夠系統，經過我多年的研究發現應期規律是有法可循的，而且很簡單，那就是“對稱反向”原理，也就是說，應期都在該爻目前狀態的對稱相反方向，簡單實用，有時候是依理斷應期，有時候依象斷應期，本書第三關《理象應期關》就是以“簡易”思想為指導進行系統的論述。
黃河萬里，自是泥沙俱下；易傳千載，難免糟精並存。誠然，本書並不求成為絢麗的奇葩，只願做點綴易苑的一棵小草，旨在為學易之人指明方向，正本清源，撥迷省時，細研此書相信對初學者以及有所成者皆能有所幫助提高，這也是本人寫此書的一大初衷。
感謝在成書之際孫海義老師的大力支持並在百忙中為本書作序，還有張宇老師，楊紫彤老師，金石老師的大力支持與鼓勵，也誠望各界前輩高人給予批評和指正，在此一併致以謝意！！！
作者簡介
姜效龍
生於預測世家，自幼酷愛祖國傳統文化，於金石書畫均有涉獵，平日納於言而敏於行，不務虛名而擅長實戰；為求學曾遊歷全中國，多訪名師，融會貫通，終有小成，開創古今結合的“六爻過三關”和“一卦終生斷”以及“風水運氣卦”等預測理論新體系。
經歷：
華夏建築設計堪輿院副院長
中國命理風水研討會理事
修賢堂創始人
2008年被世界名人協會授予：世界權威易學專家榮譽稱號
2008年事蹟及論文被錄入《行業改革風雲人物大典》
常年受聘於北京、香港、上海、深圳等多家企業的經營投資顧問和網站預測師。
著作：
《六爻過三關》、《六爻分類占口訣》、《例解千金賦》、《易經與商戰》