阴历七月初一喜用神在什么方向？

阴历七月初一喜用神在什么方向？七月是丰收的季节，四处弥漫着丰收果子的气场，这般好时候应当加倍幸福快乐。

1、阴历（农历）七月初一是哪一天？

阴历 二0二0年 七月 初一日 小 (农历)

阳历 10月 18日 星期三 天蝎座 (阳历)

犯冲：马日冲(戊子)鼠
岁煞：岁煞北　
二十八宿：西方国家参水猿-凶

空亡所值 年：辰巳　月：午未　日：辰巳
今天阳阴贵神值位 阳贵神：西北　阴贵神：东北地区

财神位 喜用神：东北地区 福神：西南 财神爷：东北地区

当月胎神：占碓磨　 今日胎神：占门碓房內北

2、七月初一喜神方位

喜神的传说是啥？
流传在好长时间以前，有一个女人十分虔心敬拜北斗星神，总算得成正果，北斗星君了解其所愿，女人以手抿口，笑而不答。北斗星君摸不着头脑，误认为她祈要胡子，因此就赐了这名女人一把长须，又由于她笑时呈喜像而封号为了更好地喜用神。由于有长须，因此就已不让普通人见到她的品牌形象，此后喜用神兼管喜气，却看不出神形。因此 ，喜用神较大 的特性是沒有实际的品牌形象，都没有专业的寺庙，高宽比抽象性。但后人也是有将先祖肖像或纣王视作喜用神，开展奉祀。最开始的喜用神高深莫测，无影无形，却又在这里在彼，出現在不一样的方向，一切朝着喜用神所属的方向便会吉祥。在民俗众神中，喜用神不是常见于经传的，另外其品牌形象也非常少常见于图绘。
宋朝人曾把人的肖像称之为“喜用神”，从而有些人作《梅花喜神谱》，把桂花之容称之为“喜用神”，这显而易见与做为神祇的喜用神不相干。
可是“喜用神”到底到底是谁，历年来说法不一。但具体来说，关键有二种叫法。一是将其树立成我国古代的君王。有说喜用神是纣王。这类叫法源于于《封神演义》，姜太公封纣王为天喜星。北京崇文门外精忠庙喜圣殿，曾在清朝光绪称之为“天喜宫”