每一年的腊月二十五都是有接玉皇、磨豆腐、照田蚕、赶乱岁的风俗习惯主题活动。己亥猪年腊月二十五接玉皇习俗是什么，有什么由来？。
己亥猪年腊月二十五接玉皇习俗是什么？
【接玉皇风俗习惯介绍】——接玉皇是一种民俗文化信念，也是祭拜、祈愿的典礼。
《1》接玉皇是中国民间传统民俗信念之一。中国民间觉得灶王爷上天以后，玉帝于农历十二月二十五日亲自末地，查察世间善与恶，并定明年福祸，因此 家家户户祭之以祈愿，称之为“接玉皇”。
《2》在中国民间接玉皇另外，庙宇中也例有迎来和祭拜的典礼，如北京白云观有接大天尊板的主题活动，就是在除夕夜迎来玉皇的典礼。
【其他风俗习惯】——糊窗子、做豆腐
——糊窗子：新的自然环境新的实际意义
腊月二十三祭了灶，腊月二十四扫完后房屋以后的腊月二十五，老北京人就该糊窗子了。每家每户“糊窗子”可不仅是为了更好地“应对”各位仙人，大量的，還是自身看见看不惯。谁不愿在被装饰得焕然一新的自然环境里过春节呢。
——做豆腐：意味着着祈愿
据资格证书，水豆腐是汉朝淮南王刘安明的，宋代牛宋代朱熹在其《豆腐》诗里写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知如此淮南市术，安坐获泉布。” 趣味的是，一些地区也有在除夕夜之前吃豆腐渣白带的风俗习惯。说起来，这“腊月二十五，水豆腐的“腐”与幸福快乐的“福”楷音，因而水豆腐意味着着祈“福”。
有什么由来？
接玉皇民俗文化由来：
大家在这一天里生活起居、语言必须慎重，争得好主要表现，以博得玉皇欢喜，降福明年。
》在江南一带的民俗，这一天也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，大家将捆缚火把的长竿站在原野中，用火苗来占卦新春，火苗旺则征兆明年大丰收。
》但也一些地区，在年三十才举办这一主题活动。 玉帝是道家主神系统之一。
——据《高上玉皇本行集经》中常讲，玉皇系太上大路君抱一宝宝交予宝月光王后，便产下皇太子，及长，弃位遁入空门修习。修三千二百劫，始证金仙，号清静觉王如来佛祖，教诸观音菩萨领悟大乘纯正，渐入虚空妙道。复修习亿劫，始证玉皇大帝。
——玉皇大帝在道家的神仙谱中，位于三清下，在四御（玉皇、勾陈天皇大帝、北极圈紫微大帝、后土皇地）之首，或是四御（勾陈、紫微星、后土和南极洲长生大帝）以上。
》但普通百姓却不太掌握玉皇的出處，仅仅将他当做天空的主宰者，是致尊之王。因此 对他的祭拜便不能缺。
玉帝的来历：
玉皇大帝聪慧善解人意，长大了後仁德大慈大悲，将宫里库房中存于的金银财宝都发给贫困的群众。净德王死後，他承继帝位，整治我国。没多久把帝位交给重臣，隐于山间，虔心修习，历经一亿三千二百劫，变成玉帝。
——在北宋真宗年里，正宗仿冒梦神的恶性事件，封玉皇为“太上斩天执符御历含真体道玉皇狂战”，通称玉帝、玉皇、玉皇大帝。
