中元节在民俗又称为七月半，是鬼节之一，也是佛家的往生节，许多 人觉得在中元节孕期的小孩子是鬼投胎转世，那麼中元节鬼节孕期怎么样呢？传说故事每到农历七月,阴曹地府大门口大开,百鬼夜行,因此 全部七月称为鬼月。要想掌握大量农历七月日子吉凶，就快关心。
中元节孕期的小孩子是鬼投胎转世吗？
在民俗有这类叫法：中元节鬼节孕期不太好，由于是鬼门大好的生活，鬼魂恋恋不舍世间前去投胎转世，那样怀孕的小孩生出来不太好养，或是养并不大。
在中元节鬼节这一天孕期，有很多地区都说是“鬼投胎转世”，可是绝大多数全是封建迷信的叫法，中元节这一天饿死鬼会在人间流荡，因此很可能就附在肉体凡胎以上，许多 亡灵就因而转世投胎，听说胎宝宝的灵很敏感，许多 饿死鬼对人世间有恋恋不舍，想趁鬼门大好的机会留下，可是又不可以留很久，务必在奈何桥闭以前回来，因此 就挑选这些胎宝宝为媒介，一旦婴儿出生，她们便能够留有。
我觉得，人出世在哪一天全是“缘定”，因而不管在哪一天孕期出世皆可，亡灵投胎转世也是一种往生，何况七月十五这一天不但是鬼节也是佛家的“盂兰盆节”，是往生节之一，佛家注重因果关系广善，何况“鬼投胎转世”的叫法含有封建迷信颜色，大伙儿還是不必太过担忧。
鬼节孕期怎么样？
在鬼节这一天怀孕民俗广泛认为是不太好的，由于认生出来的小孩子不吉利，实际上它是封建迷信的叫法，无论在哪一天孕期怀孕的小宝宝全是自身的亲生骨肉，也是一个鲜活的生命，何况鬼节怀孕的人出世的生活还不确定，人的运气必须依照出世生活的生辰八字来推论，不太可能由于是在鬼节怀孕便会不吉利，那样的叫法十分片面性。
我们中国人从古至今就很高度重视祭拜，中元节“七月半”来源于民俗凡俗、道家、佛家三种文化艺术，其祭拜文化艺术广为流传已久，危害地区普遍。佛家与道家对这一节日的意义各不相同的表述，道家注重孝心；佛家则侧重于为这些从阴曹地府放出来的无主孤魂做“普渡”。中后期的“七月半”风俗习惯，能够说成凡俗、道家与佛家的结合。在执政者青睐道家的唐朝，道家的中元节刚开始强盛，而且慢慢将“中元”固定不动为节名。
俗话说得好“好命比不上运好”，人的天神已定，惟一能好好地掌握的就是自身的“运”，人有旦夕祸福天有不测风云，快应用。
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