小暑的来临，代表着在我国绝大多数地域进到酷热时节，那麼小暑有哪些风俗习惯和风俗习惯呢，有关小暑节气有什么民间传说故事？农历六月是莲花初开的时节，莲花是六月的特使。想掌握有关农历六月，就来。
小暑有哪些风俗习惯和风俗习惯？
小暑习俗：吃粽子黄瓜鸡蛋
头伏吃粽子是民间风俗，伏日大家食欲不佳，通常比常日削瘦，俗此谓暑热，而水饺在民间风俗里更是健脾开胃解馋解饿的食材。山东省有的地区生吃丝瓜和煮蛋医治暑热，入伏的早上多吃鸡蛋，不要吃其他食材。
小暑习俗：晒衣曝书
“曝书”风俗习惯，在中国则最少有二千年的历史时间了。《穆天子传》中就会有“君王东游，仅次于雀梁，曝蠹书于羽陵”的记述。到汉唐时，曝书慢慢产生规章制度。宋朝更产生了与众不同的馆阁翰院文人墨客的曝书聚会，文人墨客士人互相参观考察，品评学习培训。
南北朝刘义庆在《世说新语》上说过一个雅致有趣的事，晋代名流郝隆，见邻人皆晒衣被，就跑到阳光底下平躺，刮起衣服裤子把肚子冲着太阳光。别人疑惑，问起做什么，答曰：“晒书。”
小暑习俗：六月伏日食汤饼
伏日吃面条风俗习惯最少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》：“伏日食汤饼，取巾拭汗，脸色皎然”，这儿的汤饼便是热汤面。《荆楚岁时记》上说：“六月伏日食汤饼，名叫辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。三伏天还可吃过水面、凉面。说白了凉面是用锅将小麦面粉炒干炒过，随后自来水放糖拌着吃，这类食用方法汉朝现有唐宋时更加广泛，但是那时候是先炒过麦粒，随后再磨面点之。唐朝科学家苏恭说，凉面能解躁热，止泻，实肠子。
小暑习俗：徐州人吃伏羊
徐州人入伏吃羊肉，称之为“吃伏羊”，这类风俗习惯可追溯到到尧舜禹阶段，在民俗有“平陵伏羊一碗汤，无需医仙开方子”之叫法。徐州人对吃伏羊的钟爱莫过本地民谣歌曲“六月六接女孩，新麦饼羊汤”。
小暑习俗：尝新食新
小暑季节，全国各地流行“尝新”。以前北方地区的小麦、南方地区的稻谷，小暑季节早已收种结束。随着新谷物的获得，接踵而来的是一系列祭拜典礼，包含祭祀、祭地等，乃至还会继续祭拜“土地公公”。
古代人将后稷（轩辕皇帝玄孙，帝喾嫡子）誉为“谷神”，大家将新割的水稻碾碎米，制成饭祭拜谷神，随后尝新米、喝基酒，此谓“六六福”。尤其是东北人，还会继续将最新鮮的面粉蒸成馍馍进食和送给先祖，并且还习惯性在这一天用新米做粥喝。
小暑习俗：簪末莉
末莉，喜温炎日，于酷暑绽放。芬芳浓厚，能祛秽浊之气。江苏省和上海市等地，夏季的卖花人，常把连蒂的栀子花用铁丝绑成花球、花带等，供女人簪戴。苏州虎丘的花农，把末莉放到马头篮里，走街串巷，称作戴花，女性们一般都是会选购、簪戴。《晋书》载“都人簪奈花”，奈花，就是目前的末莉。炎夏情况下，每天晚上采摘栀子花，取河水一杯，用物品把阳台花架在杯上，使花离水一二分高，用厚纸密封性。第二天花可答戴，水用于饮茶，芳香香气扑鼻，特别是在绝佳。
有关小暑节气的传说故事：
1、“六月六”流传它是天宫晒皇袍的生活。由于这一天，类似是在小暑的前夜，为一年中平均气温最大，日照时数最多，太阳辐射源最強的生活，因此 每家每户多会不谋而合的挑选这一天“晒伏”，便是把储放在柜体里的衣服裤子晾到外边接纳太阳的曝晒，以去潮，祛湿，除霉防虫。
2、民俗说“六月六”百索子撂上屋。“流传传天空的牛郎星和织女星被星空切分在海峡两岸，一年中仅有”七月初七”这一天能够相聚。但在她们正中间却横阻着一条星空，又沒有摆渡，怎么办呢？因此 六月六这一天，天地的少年儿童多要将端午戴在手里、脚底的“百索子”撂上屋让喜雀衔去，在星空上搭起一座像七色彩虹一样漂亮的桥，便于牛郎和织女相聚。
3、流传这一天是“小白龙”回家了的生活。由于“小白龙”犯了清规戒律，被东海龙王爸爸监禁在太远的一个海岛上，失去行動随意。只有六月六这一天，东海龙王恩准其回家了探母。“小白龙”因为探母急切，因此 一路上昼夜兼程，产生了风雷雷电，暴风雨。
4、伏日，古代人说：伏是“隐伏避盛暑”的含意，伏日祭拜，远在秦代已见编目。古籍上说，伏日所祭，“其帝炎帝黄帝，其神周泰”。炎帝黄帝传说故事是卡俄斯，周泰则是炎帝黄帝玄孙战神。传说故事炎帝黄帝叫太阳光传出充足的光和热，使五谷创造生长发育，此后人们不愁衣禄。大家谢谢他的福报，便在最火的情况下留念他。因而就拥有“伏日祭拜”的传说故事。
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