九九重阳节是关键的传统民族节日，那麼九九重阳节是法定节假日吗,九九重阳节有什么风俗习惯？跟伴随着我一起去掌握下。。
九九重阳节是法定节假日吗？
九九重阳节是10月17号，星期三。
九九重阳节并不是国家法定假日，不放假!
九九重阳节(又被称为：老人节)，在每一年阴历的九月九日，是汉人的传统民族节日，因《易经》中把“六”列入阴数，把“九”列入阳数，九月九日，太阳太阴并阳，两九相重，因此叫重阳节，也叫重九。九九重阳节早在春秋战国时代就早已产生，来到唐朝，重阳节被宣布列入民俗传统节日，自此历代王朝承袭迄今。民俗在该日有登高作业的风俗习惯，因此 重阳节又称“登高节”。
九九重阳节有什么风俗习惯？
登高作业
古时候，民俗在重阳节有登高作业的风俗习惯，故九九重阳节又叫“登高节”。流传此风俗习惯起源于汉朝。唐朝文人墨客所作的登高诗许多 ，大多数是写九九重阳节的风俗习惯;杜甫的七律《登高》，便是写重阳登高的名作。登高作业放眼望去，沒有划一的要求，一般是登大山、登高作业塔。也有吃“重阳糕”的风俗习惯。
吃重阳糕
据历史资料记述，重阳糕又被称为花糕、菊糕、五色糕，制无定法，比较随便。九月九日天亮时，以片糕搭子女头额，嘴中念念有词，祝福儿女百事可乐俱高，乃古代人九月作糕的原意。注重的重阳糕要做成九层，像座宝塔面板，上边还做成二只小羊羔，以合乎重阳节(羊)之义。有的仍在重阳糕上插一小大红纸旗，并点蜡烛灯。这大约是用“上灯”、“吃糕”替代“登高作业”的含意，用小大红纸旗替代山茱萸。现如今的重阳糕，仍无固定不动种类，全国各地在九九重阳节吃的绵软糕类都称作重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
九九重阳节更是一年的金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒，始于南朝宋大作家五柳先生。五柳先生以归隐知名，以诗知名，以酒知名，也以爱菊知名;后代效之，遂有重阳节赏菊之俗。故时文人墨客士人，还将赏菊与饮宴融合，而求和五柳先生更贴近。宋朝在明开封市，重阳节赏菊之风风靡，那时候的黄菊花就会有许多 种类，形态各异。民俗还把农历九月称之为“菊月”，在黄菊花傲霜绽放的九九重阳节里，观赏菊花变成传统节日的一项关键內容。清朝之后，赏菊之习尤其兴盛，且不限于九月九日，但依然是九九重阳节前后左右更为繁荣昌盛。
插茱萸和簪黄菊花
九九重阳节插茱萸的风俗习惯，在唐朝就早已很广泛。古代人觉得在九九重阳节这一天插茱萸能够避灾免灾;或佩戴于臂，或作香袋把山茱萸放到里边佩戴，也有插在头顶的。大多数是女性、少年儿童佩戴，一些地区，小伙也佩戴。九九重阳节佩茱萸，在魏晋葛洪《西经杂记》中就会有记述。除开佩戴山茱萸，大家也是有戴着黄菊花的。唐朝就早已这般，各代风靡。清朝，北京市九九重阳节的风俗习惯是把黄菊花枝干贴在窗门上，“消除凶秽，以招吉祥如意”。它是头顶簪菊的变俗。宋朝，也有将彩缯裁成山茱萸、黄菊花来所赠佩戴的。
放纸鹞
放纸鹞是惠州市过九九重阳节的关键风俗习惯。也就是说，惠州市民俗过九九重阳节是以放纸鹞为关键特点的。此习，除惠州市广为流传的民谣歌曲中有描述之外，光绪年间《惠州府志》亦有记叙。
纸鹞亦如今的纸鸢。纸鸢是五代之后的称呼，五代以前，北方地区习惯性称“凤兮”，南方地区则多叫“鹞子”，惠州市的“纸鹞”称呼很显著的是保存了五代之前的历史悠久名字，且有“南北方混和”的味儿。
