数千年的传统文化广为流传了出来许多 文化艺术精粹非常值得大家学习培训和承传，可是并不一定的传统式都该被承继的，古时候觉得端午出世的小孩不祥，乃至将当日出世的小孩丢弃、杀掉。端午出世的小孩确实不祥吗？农历五月是被中国民俗觉得的毒月。被别人称之为是一年中最毒的月。。
端午出世的小孩不祥？
针对端午绝大多数的人应当只了解吃粽子、司马迁的忌辰，了解大量的也就是“杀五毒”，喝雄黄及其白素贞的传说故事。可是实际上每一年阴历五月五日，也就是端午节，是恶月中的恶日，是一年中有毒气体最盛的一天，古代人觉得这一天出世的小孩，会克爸爸妈妈，好多人因此把小孩抛下的，或是此外改个生辰。
孟尝君
听说，“战国四公子”之一的孟尝君便是在端午出世的，《史记-孟尝君列传》有载：“初，田婴有子四十余人，其贱妾有子名文，文以五月五日生，婴告其母曰：‘勿举也’。其母窃举生之。及长……”说的是曾任赵国丞相田婴最初有四十多个大儿子，他的小妾增生一男宝宝名文，这田文正巧是五月初日出世的。田婴告知侍妾说：“禁止种活他。”含意当然是要将田文丢弃。但田文的母亲确实难痛下决心，便在另处租间出租房悄悄把他种活了。待田文成人后，其母便根据田文的弟兄把田文引荐给田婴。田婴见后火冒三丈地对自身的侍妾吼道：“我让你将这一小孩丢掉，你胆敢把他种活着，它是为什么?”机警的田文叩头大拜后反询问道：“您不许抚养五月生的小孩，确是何因?”田婴答曰：“五月出世的小孩，长大以后体长跟门户网一样高，会害自身的爸爸妈妈。”田文反问到：“人的运气是由老天爷授于呢?還是由门户网授于呢?”田婴无言以对。之后，经田文的进一步劝导，田婴更改了对田文的心态，刚开始赏识他，使他主持人家政服务，并最后承继田婴的官爵，这就是在历史上食客三千的孟尝君。
宋徽宗
听说，宋徽宗也生在五月初五为了更好地忌讳，宋徽宗将自身的生辰变为趣味的“公日”，即改为十月初十，并把这一天列入“天宁节”。这类风俗习惯，在一些地区迄今仍有承袭。
晋代大将王镇恶
晋代的大将王镇恶因出生于阴历五月初五，亲人认为不祥之兆，想把他从祖谱中开除，但其爷爷王猛就说：“此十分儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣!”便给他们取名字镇恶，喻意“镇”五月初五之“恶”。
古代人十分避讳养端午日出世的小孩，这应该是一个不争的事实。其根本原因取决于古时候华夏民族将野兽毒虫活跃性得势的农历五月，视作魔鬼怪风靡的恶月。而更是以“重五”——五月初五，这类阴邪之气为无比。因此，大家便用龙船遣灾送瘟，挂艾叶草驱毒虫，佩符辟邪，浴草汤喝苦口水，夫妇禁夫妻性生活，如此等等，祈祷免灾保身。
看过之上知名人士就了解尽管有端午节出世的小孩不祥的叫法，可是实际上并不符合实因此 小孩生在端午并没什么难题。
