中元节是社会主义民主的文化艺术传统民族节日，也被大家称之为“鬼节”，鬼节对大家拥有 独特实际意义，大家经常挑选在这一天祭拜祖先，那麼中元节有哪些主题活动？农历七月十五生活好吗？跟随我一起看看吧。中元节是每一年的农历七月十五，这一天大家都十分注重应当怎么玩，不可以做什么事情，应当做什么事情。
中元节有哪些主题活动？
烧街衣
它是中国香港自开埠至今一直储存迄今的民间风俗。一迈入农历七月，大家都是会于入黑后，带备香火、黄金白银衣纸和一些贡品如水豆腐、白米饭在马路边祭拜一番。大家“烧街衣”的目地是让这些孑然一身的孤魂有衣服保暖，有食材裹腹。
做茄饼
民俗觉得，茄饼能够变成过世先祖前去盂兰盆会的干食。每到中元节这一天，老南京人每家每户做茄饼，也就是把新鮮四季豆切割成丝，和上小麦面粉，用食油油炸。实际上，茄饼现在已经是一道再不同寻常但是的家常小炒，爱吃得话随时随地能够做一盘解解馋哦。
烧袱纸
四川省俗以中元拜祖烧袱纸。将要冥币一叠、封成小封，上边写着私收人的叫法和名字，私收的封数，化帛者的名字及時间。俗传七月十五奈何桥闭，每家必须“施孤送孩”。
吃濑粉
在中元节那一天，东莞市有吃濑粉的风俗习惯，并且基本上在全部东莞市都通用性。自然，不一样规划区，吃濑粉的方式還是各有不同的。
祈大丰收
中元节施祭孤魂与祈望大丰收又常联络在一起。施孤盛典，每家每户要在自身大门口焚香祷祝水稻大丰收，并把香枝插于地面上，这称为“布田”（栽秧），插得愈多愈好，为此代表着丰收水稻丰登。
吃鸭
农历七月十五中元节这一天，全国各地许多 地区都是会挑选吃家鸭。为什么呢？原先“鸭”便是“压”，取其楷音，吃家鸭是为了更好地压着亡灵。东莞市人一般会吃连藕煲鸭。在山东省的独陵县，中元节被本地人称之为“掐嘴节”，家家户户都是有吃清茶淡饭的风俗习惯。在江苏的东县镇，许多 乡民在中元节当日都是会吃扁食（一种以小麦面粉和糖做成畚箕形的食品类）。在浙江台州市的浙江天台，中元节她们会吃“饺饼”，一种类似肉粽的食材。
拜祖
祭祖节在农历七月十五日，因此 通称为“七月半”拜祖。民俗坚信先祖也会在这时回家看望子孙后代，故需拜祖。拜祭的典礼一般在七月底以前傍晚时分举办，并不局限性於特殊的一天。
祭拜土地资源和农作物
七月十五，民俗还风靡祭拜土地资源和农作物。将贡品撒进农田。烧纸钱之后，再用裁成碎条的五色纸，盘绕在粮食作物的穗子上。传说故事能够防止雹子围攻，得到 大秋大丰收。一些地区另外也要到后土庙开展祭拜。定襄县民俗文化将麻、谷悬架门首。
面塑
七月十五节日期间，民俗女性风靡面塑主题活动，晋北地域最烈。一家蒸花馍，四邻来帮助。最先依据家中登记总数（包含嫁人的闺女及姑爷、外孙子，另过的大儿子及媳妇儿、小孙子这些），给每一个人先捏一个大花馍。赠给晚辈的花馍要揉成平型，称之为面羊，取意羊羔吃奶双膝前跪，期待晚辈别忘记爸爸妈妈的养育恩；赠给老一辈的花馍要捏成人型，称之为面人，意喻子孙满堂，福寿双全；赠给平辈的花馍，要捏成鱼型，称之为面鱼，意喻连年有余。
入庙祈愿
提前准备素斋鲜果去寺院，施佛及僧，朗读地藏王经卷和符咒，回报父母恩情，为过世的先祖祈愿。
放天灯
鬼节这一天放天灯也是有2个叫法，其一是把自己家的鬼魂用天灯放下去，把晦气带去，带的越长越好，让这种鬼魂始终也回不去。此刻就很避讳他人家的天灯落在归属于自己家的地区，假如落下，就需要再次飞翔出来。其二是说，家家户户都期待自身远去的先祖都能进到极乐世界，鬼节这一天放天灯，是为在阴曹地府提前准备提升极乐世界的先大家点亮升仙的路。
农历七月十五生活好吗？
阴历正月十五日称上元节，乃庆元宵节，由来已久；七月十五日称中元节，祭拜先祖；十月十五日称下元节，乃食寒食，留念圣贤。中元节在农历七月十五日，一部分地域在七月十四日。
中元节原是林然，有多个粮食作物完善，民俗按例要祀祖，用新米等祭供，向先祖汇报秋成。因而每到中元节，家家户户祭祀祖先，敬奉时施礼如仪。七月十五扫墓祭扫，祭拜祖先。国外华人华侨在清明节、中元、冬至节气和年兜这四节会寄批银，不然便会被人觉得是对祖先不敬，对老人大逆不道，对老婆逃避责任的不成器下等。
传说故事中元节当日地府将释放所有亡灵，民俗广泛开展祭拜亡灵主题活动。凡有新丧的别人，例要上新坟，而一般在地区上面要祭饿死鬼，变成中国民间较大 的祭拜传统节日之一。
