“清明时节雨竞相，行人欲断魂”想来它是大伙儿针对清明时节最刻骨铭心的印像了吧，而清明节扫墓祭祀祖先也是一个关键的风俗习惯之一。那麼清明节是阴历三月初八吗，除开祭扫有没有什么风俗习惯吗？农历三月里各种各样日子都早已出現，无论结婚還是产子都是有得选择，在三月里勤奋的大家都是会获得秋季幸福的果子获得哦。
清明时节是什么时候？阴历三月初八吗？
清明节气時间为4月3日，星期二。农历：阴历丁酉年甲辰月辛酉日（三月初八）。
清明时节有哪些风俗习惯吗？
秋千
它是古代中国清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫里至清明寒食竟竖荡秋千，令宫嫔辈戏笑认为宴乐。帝呼为老道之戏，都中士民因此呼之”，宋朝丞相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗里描绘为 “路旁垂柳青睐线，林云荡秋千挂彩绳。”荡秋千，意即揪着皮绳而转移。
蹴鞠
鞠是一种足球，球皮用皮革制品制成，球内用毛塞紧。蹴鞠，便是用足去踢足球。它是古时候清明时节时大家钟爱的一种手机游戏。流传是轩辕皇帝创造发明的，最开始目地是用于训炼战士。打马球，也是端午节之戏之一。马球，是骑在立刻，持棍打篮球，旧称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记契丹把打马球做为传统节日的传统式风俗习惯，于端午节、重九发球。《金史-礼志》也记金兵于端午节发球。宋朝有“打篮球乐”舞队。至明朝，马球仍时兴。
踏春
又叫郊游。古时候叫探春、寻春等。四月清明节，春意盎然，大自然四处展现一派生机盎然的景色，更是出游的关键时期。中国民间始终保持着清明踏青的习惯性。
清明时节植树造林
清明前后，春荣照临，细雨飞洒，栽种果苗存活率高，发展快。因而，从古至今，我国就会有清明节植树造林的习惯性。有些人还把清明时节称为“植树活动”。植树造林风俗习惯一直广为流传迄今。
清明时节植树造林的风俗习惯，始于于清明节戴柳插柳的风俗习惯。关于清明戴柳插柳，有三种传说故事。最传说，是说为了更好地留念教民稼穑耕种的祖师爷—神农氏，之后从而发展趋势出祈祷长命的蕴意。再晚一点的传说故事与介子推相关。听说晋文公率军臣爬山祭拜介子推时，发觉介子推死前以前靠过的老垂柳死而复生，便赐老垂柳为“清明节柳”。更晚一点的传说故事是李世民给重臣柳圈，以表降福驱疫 。
风筝
风筝也是清明节大家所钟爱的主题活动。每到清明节，大家不但大白天放，晚间也放。晚上在纸鸢下或风稳吊线上挂上一串串五颜六色的灯笼，像闪动的大牌明星，被称作“神灯”。以往，有些人把纸鸢放上蓝天白云后，便弄断牵线搭桥，任由轻风把他们送到海角天涯，听说那样能除病免灾，为自己产生好运气。
祭扫
清明节扫墓，此谓对先祖的“思时之敬”。其风俗习惯日益突出。明《帝京景物略》载：“三月清明天，男孩和女孩祭扫，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓锄草添土者，焚楮锭次，以冥币置坟上。望中无冥币，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”实际上，祭扫在秦之前就拥有，但不一定是在清明节之时，清明节扫墓则是秦之后的事。到唐代才刚开始风靡。并流传迄今。
清明祭扫典礼本应亲自到茔地去举办，但因为各家经济发展标准和其他标准不一样，因此 扫墓的方法也就有所区别。“烧负担”是祭拜先祖的关键方式。说白了“负担”，亦作“包囊”就是指孝属从阳世寄到“阴曹地府”的邮包。以往，南纸店有卖说白了“包袱皮”，即用薄纸糊一大袋子。有二种方式：一种是用木版画版，把周边印上梵语译音的《往生咒》，正中间印一莲座灵位，用于写上电话区号亡人的讳名，如：“过世张府君讳溪山老大人”字眼，既是邮包也是灵位。另一种是素包袱皮，不印一切图案设计，正中间只贴一蓝签，写上亡人讳名就可以。亦作主牌用。有关负担里的冥钱，类型许多 。
插柳
清明时节，中国民间有插柳风俗习惯。
射柳
射柳是一种训练射箭技巧的手机游戏。据明代人的记述，便是将幼鸽放到胡芦里，随后将胡芦高应贴垂柳上，弯弓击中胡芦，幼鸽飞出，以飞鸽飞的高宽比来判断输赢。
斗鸡
古时候清明节风靡斗鸡游戏，斗鸡由清明节刚开始，斗到小暑已经。我国最开始的斗鸡纪录，常见于《左传》。来到唐朝，斗鸡不知所以，不但是民俗斗鸡，连皇帝也报名参加斗鸡。如唐高宗最爱斗鸡。
蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种独有的民俗风情，以往清明时节期内，梧桐树、西塘古镇、崇福、洲泉等地都是有该项民俗活动。在其中以洲泉的马鸣庙和青石板的双庙诸的蚕花会更为精彩纷呈庄重。马鸣庙坐落于洲泉镇西，在本地有“庙中之首”之称，每一年蚕花会人潮人海，主题活动经常，有迎蚕神、摇快艇、闹台阁、拜香凳、练拳、龙灯、翘高竿、戏曲文等十多种主题活动。这种主题活动有的在岸边开展，绝大部分在船里开展，具有水乡古镇特点。
