风水罗盘，别名风水罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池(罗盘)、天心十道和内盘组成，全部圆轮能够往返旋转，是风水大师在堪舆风水学时用于立极定项的测量仪器。下边大家就来了解一下风水罗盘吧！。
天盘和底盘代表天圆地方。
天盘上的罗盘。风水大师称之为正针。正针所说的方位具体并不是正南方。为了更好地测量正南方，又开设了缝线。缝线与正针中间产生磁偏角。
罗盘使用的关键是看针。假如要了解某穴或某屋的方位，就将风水罗盘放到穴的碑石上，或房子门脚正中间，或庭院的露台中，垫上三寸厚的米，把米碾成平面，米上面底盘。消除四周的内部金属物随后用洁水清洗天盘，将表针连掷两三次，看针是否都指在同一方向枣子午线。就象中医号脉一样，针对针的摇晃，风水大师梳理为＂八奇＂：一搪，惧也，浮而不确定，不归中心线。表明地底有呆板古器。二兑，突也，针横，不归子午，表明地底有金属材料。三欺，诈也；针继而不稳。四探，击投也，半沉半浮。五没，表明地底有青铜器。六遂，不如意也，针浮而动来动去。七侧，不玉也，偏东或编西。八正，个人收藏中心线。前七奇皆不吉。仅有第八为吉。风水大师假如要格水的方位，就用风水罗盘（拖盘）正中间的红杠（有的用一条线）特定水部位交欢之处，再旋转圆风水罗盘，使磁针与天池深海线平行面，再看红杠在圆轮上指的是什么字，就可依据风水学基础理论确定方位的凶吉。假如方位不适合i就需要调节风水罗盘，直至好意头已经。格龙砂、穴道、建房子全是采用这类方法。
圆轮上的圈内有的简单，有的繁杂。少则三层，更多就是四十多层。各层都是有文本或符号，都是有特殊的实际意义。在沿海地区的福建省漳州市、广东兴宁，国内的安徽省休宁、江苏苏州都是有不一样的风水罗盘。
风水学罗盘详解及罗盘使用方式
第一层是天池，即太极拳，或渭乾坤。磁针处于中，红头偏向南方地区，黑头粉刺偏向北方地区。风水大师觉得：太极拳化生寺天地万物，一为太极拳；二为两仪（阳阴、八荒）；三为三财（天；地、人）；四为四象（东、南、西、北）；五为五行（金、木、水、火、土）；六为六甲（甲子年、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）；七政（日、月、五星）；八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离）；九为九星（文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅）；十为洛书成数九加一。风水大师还觉得：立规矩、权轻和重、成方圆，无不由金针与天池始定。假如罗经无天池，则子午无定，阳阴莫分，八卦九宫不可以别，龙向气脉无由而稽。金针动为之阳，静为之阴。子午中分成两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方向，因此三千大道成、正宗平、人道主义立。
第二层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，都有方向。先天八卦和后天八卦的方向不一样。后天八卦还与洛书融合起來，內容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
第三层九星。古时候对九星的说法不一，或是觉得是四方和五星，又觉得是北斗七星和辅助二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼（死或作温），它与二十四山向、五行相互配合，构成艮丙贪狼木、巽辛巨门星土、乾甲禄存星土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞星火。
第四层天星。天星有日本天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、过关斩将、天战、狂战、南极洲、飞马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天神、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁＇、天苑或为阳玑、天汉或者是为阴光。天乙即天一，天极即北斗七星，天汉即星空，天棓、天汉等源于《史记-天官书》。风水大师觉得：天垂象示凶吉，在天成象，在地成型，下映二十四山。星有美恶，故有凶吉。诸星中以紫微星、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图定都之验。找邦企下照地窟，生肖五行合局则吉，不符合局则不吉。
第五层地纪二十四位。它是内盘，又被称为正针。二十四向由八个天干地支、十二个十二地支、及其八荒巽构成。为何要取二十四这一数据呢？风水大师觉得它是乾坤之折数，日数二十有五去一、地数三十去六，全是二十四。此数上应天时二十四节气，下滑地中二十四山方。二十四方向的排序是：正北方坎卦白马王子癸、东北地区民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、西南巽卦辰巽巳、正南方离卦丙午了、西北坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、大西北乾卦戌乾亥。二十四位的主要用途是定山向、辨水向。当盘里指数值偏向某节令，则发火临在相匹配的一方。正针所说方位即地磁极子午。它体现的是地球上方向，故又称底盘。
风水学罗盘详解及罗盘使用方式
第六层二十四节气。二十四节气春分始艮、小寒终丑，以推五运生肖五行，以察少阴少阳太阴星太阳光。第 七层穿了七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称之为穿了，以应七十二候。七十二龙遍布在二十四位下，每名下有三龙，十二支有六甲。穿了即穿定来龙。弄清了来龙属何天干地支，才能够鉴别凶吉。说白了壬山只可坐癸亥、甲子年双方；牛头山只可坐丙子、庚子双方。八干四维处在空格符中，如指数值在这里几格则凶。
第八层分金。在正针二十四山下，每山各设五位，合一百二十，用于避孤虚龟甲，称之为分金。
第九层中局人纪二十四位，或称中针人盘。风水大师觉得：先有乾坤，后有些人，故友盘居天底盘当中，子午指向内盘的壬子和丙午中间。处在二十四山方向往右边分开半格，归属于北极圈子午。风水大师称作上关天星厘度运气胜败，下关群山分野地脉赖否。
第十层同第八层，稍有分开一
第十一层透地六十龙；风水大师觉得：透如管排灰，气由窍出。五气行平地上，产生天地万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随着而耸立，气弱则地随着而平展，气清则地随着而透美，气浊则地。随着而凶狠。在抚弄针盘时，对六十龙的表述各不相同。假如透得甲子年冲山，便会女哑男痨；透得丙子，便会富贵双全，这些。
第十二层口决。相互配合透地六十龙表述凶吉，如＂甲子年气七壬三亥，为小错，甲子年冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见进水棺内有沙浆，口角官非巳酉丑年应＂。
第十三层十二次。先哲将周日分成十二次，用于观察太阳太阴五星的运作和节令。十二次大概是按星象来决策的，其名字是老寿星、走红、析木、星纪、玄枵、｛女取｝訾、降娄、房梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把星象和路面上的一些地区相互配合，这就是分野意识。风水大师觉得：食禄有策，仅有擅于推断方向，才可以获得吉祥如意。
第十五层外盘期货缝线。外菜盘午以内盘（正针）子癸、午丁中间，故名缝线。有的风水大师认为用缝线，觉得缝线比正针准，能够消除来之水，辨休囚旺相之方。缝线指桌身影午。因为它测量的朝南北方向是太阳光影，故又称天盘一。
第十六层同第八层，稍分开。
第十七层同第十一层，稍分开。
第十八层宿度五行。
第十九层周日宿度。先哲以二十八宿做为测天的基本，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。他们各按一定近视度数遍布在风水罗盘上，直径共三百六十五度。
