我国古代科学家仰瞻天文学，俯察自然地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践活动、科学研究、梳理和感受，产生了而出名于世的修真科学研究——中国风水学。中国风水学还包含了本身与众不同的技术性操作步骤，比如风水罗盘与罗盘的运用。对新手来讲，掌握这些严实的思想体系或许较为费劲，也许能够先从总体下手，以审时度势的眼光先渗透到中国风水学的三大标准。。
一：天地人合一标准
天文学、生态学和人体科学是中国风水学的三大科学研究支撑。天、地、人合一是中国风水学的最大标准。这实际上与我国的创世神话“盘古开天开天劈地”相关，原本乾坤混，盘古开天手执巨斧，将乾坤分成两截，双股气慢慢分离，阳清之气升高为天，阴浊之气降低为地。天和地每日都会转变中，而人处于天地间。
因而，中国风水学尽管致力于了解当然，让大家的日常生活更为幸福，可是并并不是以人的信念为管理中心，只是有这乾坤的意识和敬畏之心，采用天、地、人合一的标准。
二：五行五行相生相克标准
五行是古代中国的一种化学物质观，五行实际就是指：金、木、水、火、土。我国古代人觉得自然界由五种因素所组成，伴随着这五个因素的兴衰，而促使自然界造成转变，不仅危害到人的运气，另外也使宇宙空间天地万物循环系统不己。
五行相生的规律性是：火生土，木生火，水火相济，五行相生，金生水;相冲指带有互相抑制、互相牵制互相抑制的意思，五行相克的顺序是：金克木，火生土，土克水，水克火，火克金。因而在古代中国居家风水中，在决策建筑形式，挑选定居方向的情况下，必须充分考虑五行。
三：因时制宜标准
我国地区宽阔，气侯差别非常大，土层也不一样，建筑形式亦不一样，大西北旱灾降雨少，大家就采用穴居式土窑洞定居。西北湿冷多雨，虫兽许多 ，大家就采用栏式竹楼定居。
所在位置不一样，住房也就拥有差别。中国风水学针对住房所处自然环境不一样，又所谓井邑之宅、荒野之宅、峡谷之宅等区别，因而，在居家风水运用上，又各有一定的偏重于。针对荒野之宅和峡谷之宅，以其与周边当然地形地貌密切相关，多重视形法;而井邑之宅，则以其环境因素的限定，常以形法、理法多管齐下。
总结：居家风水源远流长，秘密无限，可是以不变应万变，居家风水都必须合乎三大标准，才可以充分发挥其特有的功效。
