堪輿學術是我國古聖先賢所創制發明，經數千年來不斷印證研究，具有其特殊意義及存在價值。然因時代背景不同，研究者見解互異，雖為同一學理，難免有各持己見之失！本書作者有鑑於此，乃集三元、三合、九星、玄空等各派學術真宗水法，分門別類加以分析歸納，並繪圖標示尋龍點穴的水勢地形，以期讀者藉由水法探得陰宅之最佳立向方位，以蔭後代子孫福祿富貴。
序 文
堪輿學術是我國古聖先賢所創制發明，歷經數千年來不斷考證，留傳至今，具有其特殊意義及存在價值。
而其運用，乃在測天道哲學之運行，察地氣之變化。
然因研究之時代背景不同，研究者之立場見解互異，雖同一法，彼此各依所據，難趨一致，惟有廣泛研讀書冊，實地求證，驗者是真，不驗者是假。因學術乃自由研究發展，彼此誹謗是不必要的。
筆者之(地理綜合水法)，集三元、三合、九星、玄空及各派學術真宗水法，分門別類加以分析歸納，並親自繪圖說明，以供讀者互為比較參考，以智見智，實地考證，以求明確。
經云：(富貴貧賤在水神，水神山家血脈精，識得立向來去水，富貴榮華達京城，若知各派水路聯，財丁兩旺不須言。)先師先賢楊公云：(未看山，先看水，有山無水休點穴。)廖金精先賢曰：(尋龍點穴須仔細，先須觀水勢。)筆者之所以著(地理綜合水法)，乃在誘導如何立向。
古人曰：(三年尋龍，十年立向。)可知立向之難。
所以要瞭解各派水法，方能立向。向為陰宅第一關鍵，也是地中生氣之線索。失之毫厘，則差之千里，學地理不得其向，非僅不發，反招災惹禍。所以，若水法不明，如何立向?可見水法重要之一斑。
本書為使內容更趨精詳實用，特別以圖畫來說明，使讀者容易從書中找到重點，無師自通，可免入門無從之嘆。惟成書匆促，謬漏之處，仍所難免，敬希諸賢達惠予匡正是幸。
目 錄
序文
第一章 水法概述
朝水局
橫水局
聚水局
順水局
旱龍局
水法房份公位
水法之收納出煞
第二章 三合水法
三合概論
三合橫水局水法
三合斜水局水法
三合朝水局水法
三合順水局水法
三合借庫水法
三合連珠水法
十二長生九宮水法
第三章 三元龍門八大局水法
坎卦局水法
離卦局水法
艮卦局水法
坤卦局水法
震卦局水法
兌卦局水法
巽卦局水法
乾卦局水法
龍門八局財丁貴全備水法
小八門卦局水法
龍門八卦局水法
三元先天八大局水法
三元後天八大局水法
流破先天水法
流破後天水法
天劫水法
消亡敗絕水法
龍門四大水口水法
龍門甲辛水口水法
第四章 輔星卦水法
翻卦掌訣
輔弼水法
武曲水法
破軍水法
廉貞水法
貪狼水法
巨門水法
祿存水法
文曲水法
第五章 玄空水法
小三元玄空水法
玄空大卦水法
第六章 學術水法
八煞水法
河圖生成理氣水法
洛書理氣水法
五鬼運財局水法
後天合十水法
納甲歸元水法
驛馬水法
桃花水法
羊刃水法
司馬頭陀水法
四路八路八煞黃泉煞水法
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