堪輿術是中國獨有的相宅術與相墓術，在中國民間的勢力，曾經延續了二千多年。到了今日，似乎經不起科學時代的考驗，逐漸趨於湮沒。
現在很多知識份子都認為堪輿術與科學立於反對的地位，認為堪輿術是抽象的，沒有一定的實證，不足取信於進步不息的中國人，終不免被逐出思想界之外。
但我們生當科學發達的今日，宇宙間一切事物都可以循科學途徑來探討，前人所謂：「事有不可知，理有不必然的。」現在亦可窮其源而察其理，中國堪輿學術是否有存在的價值？可以從科學解釋獲得答案。
大家都知道，科學並非西方國家專有。所謂科學，在廣義來說，凡有組織和有系統的知識，都可稱為科學。但一種學術能夠成為科學學術，必須具備三個基本條件，第一要有埋由與原因；第二要有體系；第三要有方法。申言之，第一是基本原理，第二是存在原理；第三是實踐原理。
中國堪輿學術，導源於周易，說卦傳云：「立天之道，日陰與陽；立地之道，日剛與柔。」中國古人相信天有陰陽之理，觀陰陽變化而定四時之序。中國古人相信地有剛柔之理，察剛柔相推而明山川形勢。堪輿學術中論山川形勢的陰陽動靜，與剛柔虛實的變化，就是其本原理。
中國堪輿學術，首重感應。周易咸卦家辭說：「二氣感應以相與」，這就是氣的感應。亦猶現代物理學中之有磁感應、靜電感應、電磁感應、互感應、自感應之類。現代地理學家已確信山川性情對人類有一定的影響，德國哲學家黑格爾早已舉出：「水性使人通，山性使人塞；水勢使人合，山勢使人離。」的道理。科學的要點，不在尋求諸事物的內在性質，而在探究其相互關係，相互關係就是交感與反應，感應就是存在原理。
中國堪輿學術，由上古的卜宅卜葬，進而為中古的相宅相墓，係由抽象的階段進展到實證的階段。其方法不外是位置、方向、距離、久暫四種關係交互穿插，而空間、時間與人間亦由此確定，就是實踐原理。
世間事物不斷的變，中國歷代著作中，例如儒家的周易，道家的老子，兵家的孫子，堪輿家的撼龍經與疑龍經，都是「綜常變」的著作。研究中國堪輿學術，不但要明白變的道理，更要知道變的運用，變就是辯證法。
中國堪輿學術原初是研究地形與地物的一種學問，但其後逐漸變質了，被竄改成玄之又玄的神秘宗教理論，竟與老子的「道」同一命運。不但使研究這一種學術的人增加困難與迷惑，更貽攻計者以口實。
我們研究堪輿學術，不要像遺老式的國粹保存觀念，而要運用科學方法加以整理。因此，研究堪輿學術的人，首先要有國學的修養，其次要有科學的知識，纔可由技而進乎道。
或謂現代中國人的思想，已進入科學領域，陰陽五行之說已不足支配中國人心。但值得提出的，在談及堪輿學術與中國哲理的關係時，對於陰陽五行這一類字眼，不可一口咬定它是迷信的東西，祇要建立一個正確的觀點，因為陰陽五行不過是假借它來形容物象的變化，如果把它說成玄之又玄，則是未可輕信的。拙作的宗旨，就是要讓大家知道中國堪輿學術的真相，故首先舉其源流，以及時代思想的影響，進而作科學方法的考證，未嘗不是我們學者的責任。
簡介
現代的地理學，就其研究的對象，大別之，其一是自然地理；其二是人文地理。自然地理又分為天文地理；地文地理；生物地理三大綱目。(1) 天文地理又稱數學第哩，分為六個研究要點，其一是地球與天體的關係；其二是地球的形勢，及其面積和體積；其三是地球的運動；其四是地面的方位；其五是五帶的氣候；其六是經緯的假定。(2) 地文地理又稱為地文學，亦分為六個研究要點，其一是水陸位置的分配；其二是地面的改變；其三是水的區別；其四是空氣的作用；其五是氣候的差異；其六是土壤的分別。(3) 生物地理又有動物地理與植物地理之分，分為四個研究要點，其一是生物的分佈；其二植物與土壤的關係；其三是動物對氣候的適應；其四是人類分佈及人種分別。人文地理又稱為人生地哩，分為六個研究要點，其一是人類的分佈及人種的區別；其二世界的民品；其三是政體的區別；其四語言的差異；其五是文字的構造；其六是宗教的信仰。但除了這六個要點之外，更進而研究種族的盛衰及文明發達的本原等事項，故又可細分為歷史地理、政治地理、經濟地理、軍事地理、殖民地理等項目。內容堪輿地理的釋義中國堪輿學術的流源1. 由卜宅卜葬到相宅相墓2. 堪輿學術流行的地區3. 歷代堪輿學的著述堪輿學術與時代思想1. 受陰陽家思想的影響2. 受理學思想的影響3. 堪輿學術的盛衰堪輿學術中的形家與法家1. 形家與法家的派別2. 堪輿家的喝形取象堪輿學與物理學的關係1. 精密觀察與正確認識2. 與電磁學的關係位置方向距離久暫1. 空間時間和人間2. 山水距離的關係陰陽剛柔之理及其變化1. 陰陽剛柔之理2. 山脈穴場的剛柔虛實3. 八卦方位分配及陰陽消長諸家五行與星卦1. 堪輿學術中的五行2. 五星與九星的爭辨3. 巧翻八卦與天父地母卦圖書納甲與律呂1. 河圖洛書之數2. 論納甲的義理3. 雙山三合與納甲三合論墓地的選擇與葬法1. 火葬與水葬2. 葬法及其義理3. 論剪裁作用論住宅與人生的關係1. 住宅的重要性2. 論平地宅基3. 論山谷宅基相宅的理氣與方位1. 論宅基納氣2. 戶內六事與戶外六事3. 住宅房分的榮枯4. 論住宅的興替堪輿學術中的順逆之理1. 為什麼捨順取逆2. 龍穴砂水的順逆堪輿學術中的元運1. 堪輿學術中的三元九運2. 乘氣與大運小運堪輿家使用的羅盤1. 分金與配卦2. 廿四方位的陰陽3. 渾天星度吉凶堪輿學術與道德觀念1. 歷代堪輿家對道德的重視2. 善與福是否由道德律決定3. 堪輿學術的實在價值中國堪輿學術中的無稽之說1. 鬼神之說的附會2. 掘祖墳的怪異之說3. 養屍地與風沙煞4. 擋煞與門煞
命理 風水书 风水学