風水堪輿之學，自明末清初蔣大鴻先生之 「地理辨正」問世後，楊公救貧之三元地理學 說，始見風行，而後之學者，因蔣公及其門徒 派下，不敢將楊公三元地理心法明傳告世，遂 致各以己見，大肆闡發經文之旨，而成混沌、 莫衷一是之局面，斷章取義，愈解愈亂，宗旨 全失，實非後學者之福；支支離離，原貌全非 ，知一言十，且未得真傳正授，而動輒開門授 徒，自號得自真傳，亦非學者之所應為！蔣公 有知，必為浩嘆！
自「地理辨正」一書現世後，解註經文迄 今而較見名氣者，如姜垚、張心言、章仲山、 溫明遠，乃至於沈竹礽、沙午峰、鄧夢覺、談 養吾等前輩，其中除姜、張、溫、鄧均有所師 承之外，其餘諸賢，審其義理、觀其立論，雖 自許有所發明，但在得有真訣者視之，亦只能 認彼等直是見樹不見林，而其遠離經文奧旨之 程，實何止於千百里之計耶！
筆者自得江西贛州百有一十歲廖公以及其 同門師弟八十八歲張公兩大明師秘傳「正宗三 元地理楊公心法」後，幾經潛修應證，遂洞悉 三元地學之奧妙真旨，而知整本「地理辨正」 ，皆係「借巒頭言理氣、借圓圖（先天六十四 卦）言方圖（後天六十四卦）、借二十四山言 坐山六十四卦」之作，翻天倒地，所有之元空 秘旨，全皆統括於書中。而絕無半點遺漏！誠 係天珍地寶，無緣之人，豈能輕易得傳哉！
歷來說解「地理辨正」經文義旨者「不是在 章句上打轉著墨，就是望文生義，荒誕不經！ 即便是蔣公門人派下，有時因不願洩露天機以 違禁律，亦不免板板格格地「就文推義」，虛 應作結！筆者雖不敢以比翼蔣公傳人自居，然 亦不忍讓先聖先賢之珍寶再為塵封湮沒，遂為 「為三元地解惑、為楊公心法正名」，拋磚引 玉，乃有本書之作。書中已儘可能地將楊公真 訣披露道出，如得有真傳者讀之，必可證所言 之不虛也。惟以學養有限，在謹遵天律之下， 疏漏之處，在所難免，尚祈有緣讀者君子，多 加指正、賜教，是所至盼！
歲次癸酉年仲秋星雲山人謹誌