周子全书序
濂溪之上，书院新成，九江太守董公，既缮完其事而落之，復辑周子全书示余，將使学者知图书精奥，性命元微，为万事万物之所从出，而立诚为本，孳孳不息，於是山下出泉，葆其静而清之本真，而毫无汨乱，优游蒙养，以果以育，斯希贤之士，载道之文，不难鼓舞表兴，蔚然辈出，全书中，如手相家邮，罔不综收见贤者率尔操觚，必归於正其和顺之气，蒸蒸溢於楮墨，足以覘所养之纯料，妇孺奚住亦繾殷浓，千载下挹其辞气夷愉，情忙冲煦，尤使人感发不能已已，洪惟圣仁皇帝，纂性理义一书，谓周子太极图说，通书，诚为学、庸、语、孟以后仅见之书，悉载全文，附以朱子解说，使学者知道理之根原，学问之枢要，世宗宪皇帝，泰运光昭，输文瑞应，五星日月，璧合珠联，视有宋之星聚於奎，徵理学先兆者，尤为炳焕，而圣德神功，所以启文明之盛，集圣学之成加，度越百王，无与伦比，我皇上抒圣明天纵之笔，跋大学衍义之文，谓周茂叔有光风霽月气象，盖其广大宽弘之旺，得太极自然之理，故茂叔生知者也，又伏读御製诗，伟哉无极翁，粹然秉道气，学不由师传理，理已臻极致，所以阐明先哲之菁华，发攄斯道之统缩，至精至確，蔑以加矣，恭敘帝纶，列为卷首，盖圣圣相承，治统道统，合而为一也，至於群儒之发挥缩论，咸著於编，吾知濂洛关闽之实学，当並灿然辉耀於时，而周子为倡道之宗，其书洁净精微，宜与易准，尤堪上续遗经，比之天球，河图、矞煌宝贵者也，学者服习於斯，蕴为德行，发为事业，仰承清化，日盛月新，近大贤之居休，其流风余韵，倍加濯磨，而果不负吾儒守待之责也，予於兹有厚望焉。
乾隆二十一年岁在丙子九月朔旦抚江使者后学胡宝瑔谨序