易學與醫學的會通，近十餘年來在一定範圍內也算是一個熱門話題。為此專門召開的國際性的、全國性的、地方性的專題學術會議不下八九次之多，已出版的專著大大小小也有七八本。
至於在一些相關性的學術會議上和學術著作中將此作為專門議題或設置專門章節，更是司空見慣的事情。圍繞這一問題所發表的學術論文那就更不勝枚舉了。
這一文化現象的出現究竟正常不正常？對目前中國傳統醫學和易學這兩個學科的單項研究的深化是否有必要？如何評價這一文化現象出現的意義？所有這些問題，目前在學術界還是需要進一步討論的問題。
我想問題的關鍵在於易學與醫學究竟是否存在著實質性的會通關係？現在討論醫《易》會通對中醫學實現現代化有無意義？這裡涉及研究方法上的和史料分析上的許多問題，我在引論部分不可能對這些問題全面敷陳，只能在對若干疑義較大問題的答辯中順便加以探討。
總序一總序二引論第一章醫《易》會通源流概要第二章《易》與中醫人體生理學第三章《易》與中醫病源病機學說第四章《易》與中醫氣象醫學第五章《易》與辨證診斷學第六章《易》與中醫治療學
《易經》這部書幽微而昭著，繁富而簡明。五千年間，易學思想有形無形地影響著中華民族的社會生活、政治生活以及人生哲學。
《周易》經傳符號單純（只有陰陽兩個符號），文字簡約（約二萬四千餘字），給後代詮釋者留出馳騁才學的廣闊天地。迄今解易之書逾數千家。近年已有光電傳播媒體，今後闡釋易學的各種著作勢將更為豐富。
歷代有真知灼見的易學研究者，從各個方面反映各時代、各階層的重大問題。前人研究易學的成果豐富了中華民族的文化寶庫。研究易學，古人有古人的重點，今人有今人的重點。今天中國人的使命是加速現代化的步伐，迎接二十一世紀。
易學，作為中華民族文化遺產，也要為文化現代化而做貢獻。當代新易學的任務之一是擺脫神學迷信。易學雖起源於神學迷信，其出路卻在於擺脫神學迷信。凡是 有生命的文化，都植根於現實生活之中，不能游離於社會之外。大到社會治亂，小到個人吉凶，都想探尋個究竟。人在世上，是聽命於神，還是求助於人，爭論了幾 千年，這兩條道路都有支持者。
哲學家見到《易經》，從中悟出彌綸天地的大道理；德國萊布尼茲見到《易經》，從中啟悟出數學二進制的前 景；嚴君平學《易經》，構建玄學易學的體系；江湖術士不乏「張鐵口」、「王半仙」之流，假易學之名，蠱惑愚眾，欺世騙財。易學研究走什麼道路，是易學研究 者普遍關心的大事，每一位嚴肅的易學研究者負有學術導向的責任。
本叢書的撰著者多是我國近二十年來湧現的中青年易學專家，他們有系統的 現代科學訓練的基礎，有較深厚的傳統文化素養，有嚴肅認真的學風，易學造詣各有專攻。這部叢書集結問世，必將有益於世道人心，有助於易學健康發展，為初學 者提供入門津梁，為高深造詣者申一得之見以供參考。
這套叢書的主旨，借用王充《論衡》的話———「疾虛妄」。《論衡》作於兩千年前，舊迷霧被清除，新迷霧又彌漫。「疾虛妄」的任務遠未完成。如果多數群眾尚在愚昧迷信中不能擺脫，我們建設現代化中國的精神文明就無從談起。我們的任務艱巨而光榮。
本叢書的不足之處，希望與讀者同切磋，共同提高。
（任繼愈先生現任國家圖書館館長、教授，中國哲學史學會會長，東方國際易學研究院首席顧問。）
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