自序
多年來跟隨劉師父行山訪穴，探究古今無數的墓穴，除印證墓穴的優劣外，讓我深深感受古人對先人的孝義。漢代已有記載，所有葬墓必須依坐北朝南的方向，皆因北為陰，南為陽；陰代表寒冷，相反陽代表温暖，期望先人的墓園達到負陰抱陽的果效，不損先人之氣，可見古人為先人選擇墓穴時，並不是單純看墓穴是否具備好風水的條件，及能否為後人帶來更多財富，而更重要的是充份表達他們對先人的孝義。現今世人郤先探究墓穴能否庇蔭後人，助其升官發達為先，將對先人的孝義放在後，值得我們反思。
在人生路上，我們總會經歷不同的起跌，未必事事暢順，皆受制於「前因」及「後果」。「因」由「孽」起，還是「孽」由「因」起？歷史不斷的重複，眾生不停的輪迴，此刻不妨靜下來細心思考，往世曾否作孽、積德，以致今天得到這個「果」。
道家主張順其自然及反璞歸真，依天地之道而順其人道。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」。夙世之間多行善孝，在人生過程中多善福、積陰德，亦能得貴人善緣相助，逢凶化吉。
「尋龍記」一書除分享訪穴的心得外，更盼望讀者能細嚼古人的孝義，將古人孝德薪火相傳，承先啟後。
序一
九天玄女師父
玄天鑑浩福
美地置河山
坤土載厚德
諸民祭不閑
伏以皇天后土，皆生民之所庇也，而天地鴻恩，廣施於生養，則萬物方備焉。今人異乎靈品，能降百獸亦擷百草以用焉。奈何壽算於人，仍見終始，生死之於孝悌者，先王表之以為厚葬矣。厚葬後必有祭祀以舉，諸禮焉。故厚葬始於大過一卦之義而風水呈勢於山河，生民表孝，訪吉穴以埋親，備大過卦之衍教足子孫慎終追遠之慈思，葬祖之風水為用者，是求孝先隆而福後備也。今郭君寫是書乃非披孝意於風水，實明風水為孝道之必需矣。故為此焉！
九天玄女謄孝道一書之序文
壬辰年壬寅月甲辰日
序二
呂祖仙師師父
於時猶促
舉喜頌文
師興四言詩
為君孝親
天昌孝悌地表紋理人間盛事佳在嗣機舉子求孝百禮叩備
父父子子六親連記代代承傳祭祀必喜人有壽期禮葬儀美
恭謹敬畏訪穴築基沿卦大過非為己利風水堪輿廣用是祈
感諸先王早建殿美地下有宮先秦沿起繼諸聖朝教民孝備！
呂祖仙師降示
壬辰年壬寅月甲辰日
問:
尋龍記-堪輿與孝道之排版呈上，叩請師父賜評
答:
章序與層次
導讀閱者欣
如剝冬前筍
韵味清而珍
本仙見章節與層次者，喜矣！不需易其序，就此版梓焉。字體與標題、分體之粗幼亦善。
本師頌『清而珍，簡而括。』六字為讚頌矣。
呂祖仙師降示
命理 風水书 风水学