仅有明白了阴宅的风水学，才可以更强的应用风水学，进而才可以在为死者挑选公墓建造阴宅时，更为明白风水学的一些注重与忌讳，进而构建好的墓地风水，庇护后代子孙的运程，给世世代代子孙后代产生福分，那麼祖传秘方墓地风水窍门有什么呢？下边是我梳理的类似文章，让我们一起看来一下吧！
祖传秘方墓地风水窍门有什么
祖传秘方墓地风水觅水的窍门有什么
一、下边各自对二十一种水开展细论
一、井水：立在穴前乾方观井水，井水要绵长，曲屈，那样龙气才可以充沛，发胖必久远,若直而短暂则龙气不旺，不仅不可以发胖，乃至变凶。
二、排水口：排水口最好弯环曲屈，曲折深聚，要有罗星，鱼儿、北辰、华表柱、捍门、龟蛇、狮象等兽星，关拦重合守扶水部位为最吉，若交流电而急喘则凶。
三、朝水：向穴前流来，并且曲屈多情，悦耳深缓之水，叫朝水，此水最吉，若直急冲射湍怒有音则凶，"九曲入乾方当朝丞相。"四、去水：就是穴前见水交流电去，此水极凶，古语云"第一莫葬去水地，立见退家计"。可是有地势关截高固，锁抱，又或小势流走，趁势逆回，非一直流去不以凶可发胖，但发胖必迟。
五、水流：其势壮阔，一定要弯抱曲屈为吉，因此 湘江海峡两岸许多 大都市，如重庆市、武汉市、南京市等全是很吉的风水地。
六、湖泊：湖泊是诸水聚注的地区，汪***洋，万倾一平是最吉之水，无论山湖、小湖，阳阴二宅见之俱吉。
七、溪水水：溪水水为小干龙和枝丫龙结穴的地区，因此 我们在寻地时一定要留意溪水之水，若有曲屈、环绕着、聚注、深缓定有结穴的地区，并且也是很吉的地区，可是，直喘、太急、流而有音，则不是吉。
八、平田水：平田水为水散东海林，悠缓，不冲不射精，不割不穿，没有凶杀案、若有情朝穴,到堂融聚最好，若绝情，不上堂则没用。
9、水渠水：亦以曲屈，悠汇为吉，如直急，摆撇，冲射，穿割，绝情，则不吉。
10、鱼塘水：鱼塘水为由地形周边之水集聚而成，若是形成的也是储禄的代表，穴前得之最吉，但不能封堵，如误阻塞，祸灾立应，若人力开塘，一定要谨慎,不必乱开残废龙气，立招凶祸。
1一、天池水：天池水就是指大山顶部有水面，一定要长期有冰，四季不枯才可以称之为天池，宜深、澄、清，详细的为最吉，极富贵荣华，若平浅，断断续续,变枯则不吉，天池苦一旦变枯即败。
1二、注脉水:注脉水就是指湖泊注于穴前的水,也叫"仰天湖"。"天池水"是龙的身上的水，注脉水为穴前全部；此水需四季不枯，是真元融结的地区，我们在行山看到时要需注意在这里寻穴。
1三、沮沼水：就是指遍山满地常湿，看不到水，脚踩之鞋底子皆湿，或者石山上经常出现湿汗，用铁锹挖地水即萦怀，春夏季有山泉水流，秋冬季干枯。这儿气衰脉散的地区，如人得病，气血堵塞，是没用的地方，见此不必多劳神机。
1四、臭秽水：就是指牛尿、猪尿，或腐臭成桨，浊脓，味道刺鼻的水，阻阳二宅皆忌，有这样水主女性月经崩漏，男生痔痿，盲目跟风淫恶、门户网没落，产业链退失，家道不昌。
1五、沙浆水：经常出现沙浆水的地区，此处不吉，地脉疏忽，更为不吉，主位死抛尸，人衰财散。多招顽症。
1六、干水流：就是指高空是山，低处是水，不象山泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴道就在上下接近，若穴下有干水流，切勿直长歪斜，亦轻缓方好。
1七、合襟水：冲分下合，如胸口衣衫之交欢，穴前界脉的水，叫合襟水，脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水组成三分三合的，是上吉之布局。穴前后左右内界水隐微难遇的叫一分合，它是审气脉定穴道之散聚，起始至龙虎和所交，外部水明晰，乾方定形势之散聚叫二分合、少祖至青山绿水交流会，叫三分合。有分有合则是阴阳交济。雌和雄繁殖，是真融结，有分无合，阳阴不和，雌和雄配不上是假融结，一定要注意核准。
1八、元辰水：元辰水为龙虎和以内，穴前合襟处之水，无论是主流，湿流，都属元辰水，此水称作龙界原气，切勿倾走，一滴也不可以泄露，务必上下有砂关拦，使其曲屈为美，也有元辰水不可以直去，主初代不好，元辰水必曲屈而出，主年间亦发，至吉，假如元辰水直长，无砂阻拦，不易出现地极节。
19、天心水：穴前乾方正中间处之水叫天心水，天心水一定要融聚，叫"水聚天心"，主富商,贵显,若是这里的水穿堂直过便是"水破天心"主财不聚，并且人丁兴旺稀缺，水直穿是气不聚的主要表现，不可以在这里点穴术.古语云："为人正直无子嗣仅因水破天心"。也有界水临墓头，也叫水破天心，因此 天心水也一定要弯环曲屈融聚。
20、真应水：指在穴前的山泉水，应证真龙天子之融结。它是好龙充沛，结穴后清秀不绝,溢发为泉，应向的真穴。真应水分不清洪水，但要回应甘醇，春夏季不溢，秋冬季不断，潴而不流，静而无音，合乎之上标准，必有大贵的地方，一定要仔细找寻不必错失良机。
墓地风水:觅水的方式
2一、禄蓄水：指水之融注。例如福寿的累积。在穴前，穴后，或穴之上下，或在水部位间，有深议融聚之潭，湖、池、沼、塘，或诸水聚会活动处是也，但要深圳大学，不涸竭为美，主厚禄，积储富商，久远长盛不衰。
二、山泉水
山泉水是水法里一个构成部分，也是很重要的，在田里调查主题活动中，也常常遇到的，做为一个学自然地理者不得不掌握他对结穴的危害状况和凶吉，如今我将各种各样山泉水集中化起來讲，使大伙儿在将来的实践活动中可以辨别其凶吉。
一、嘉泉：其味甘，其色莹，其气香也，也有些人叫"甘泉"，澄之愈清，混之难浊，春夏季不盈，秋冬季不涸。暑凉寒暖，四时莹澈，此是最好是的山泉水。是龙气充沛的主要表现，阴穴近之，乃 大富贵的地方，阳宅有此山泉水，住户食用，荣华富贵长命。
二、冷浆泉：其味淡，其形浑，其气腥，也叫污泥泉，此水不适合浇灌，不适合食用，清不可以澄，浊不可以混，春夏季溢流式，秋冬季匮乏，它是龙气萎弱，地脉疏忽，不是吉的地区，阴穴近此最凶，阳宅饮之，主疫情长病，黄肿，久而绝种。
三、醴泉：其味甘如醴，古语云"圣贤之德，上及太清，入于刺史，以及万灵，则醴泉排出"。古代人又说它是灵物之山泉水，是龙气宣泄的特点，但不一定是财气。
四、汤泉：就是溫泉，是有硫磺粉砂的地区，山泉水有温度，此处山泉水沸热，龙气释放不可以结穴。杨公说。但凡溫泉莫寻地，真阳恭良化作水，奔涌奔泻昼夜流，且是水部位不相干拦。
五、纯净水：纯净水者，其底下砂。基土有山泉水出入，其形红，也叫红泉，是龙脉气钟于矿所至，其龙气钟于矿而变成宝，不可以复结成阴地，有美地都没有用了。
六、铜泉：其水的色调和胆液一样，又叫"胆泉"，是龙脉的财气，流于山泉水的結果，不可以结地，无须求穴。
七、涌泉：就是指从地底喷出来的山泉水，出泡，或从岩层缝中冒出，喷出来的水忽高忽低，它是阳气宣泄于山泉水，或为圣境仙宫，神明所居的地方，不能求穴。
墓地风水:觅水的方式
八、溅泉：迸山如射，十分冷洌，是负极肃杀之气所发，更为凶狠，不能求穴。
9、没泉：说白了没泉就是指从下漏去的水，底下虚窍潜通，水溜其下，看不到其去，此是虚陷的地方，气不融结，无须求穴。
10、黄泉路：说白了黄泉路,无论其形，就是指水入于地叫落水口黄泉路，春季雨天时，其水涨起，雨刚终止,其水即渗入地中，四时变枯，它是浮沙的地方；坑水深浅、落水口坑中，龙气虚耗，它是灵神或亡灵所栖之处，人居环境之主贫苦无趣，无须寻穴。
1一、漏泉：漏泉者，点点滴滴尖漏。是龙气偏弱之处，不能求穴。
1二、冷泉：说白了冷泉就是指冷冰的山泉水，此果受极阴之气侵人，阴多阳绝，绝不允许融结。
1三、龙湫泉：龙湫泉是创造蛟龙图片的屈洞，气侯旱灾时普通百姓祷告辄者亦者。如雁荡山，小龙漱，小虎漱这类，此泉空出在高山亢阴处，为魑魁之都，不能求穴。
墓地风水:觅水的方式
1四、飞瀑泉：就是大家平时常说的黄果树瀑布这类的山泉水，水从岩层飞流以下穴前见之，或如孝廉，或如重泪，或如白刃等形状，不吉流水之声，如轰雷，如槌鼓，如抽泣，如忧伤，全是不祥征兆，如有冰廉洞等幽奇山洞那时仙人住的地区不能求穴。
之上所说诸泉，唯有嘉泉是吉祥如意的地区能够寻穴，其他各泉均不适合求穴。醴泉、汤泉、铜泉、龙湫泉，是气钟于泉；红泉，气钟于矿,冷浆泉龙气萎弱；没泉、黄泉路、漏泉、龙气血虚陷；涌泉、溅泉龙气宣泄，冷泉气之阴杀，飞瀑泉气之阳渗，皆无融结，无须寻找。醴泉、汤泉、铜泉、龙漱泉不易出现地。沒有灾难相对。冷浆泉主疫情，红泉主叶血，肺痨，屠戮，溅泉。漏泉、冷泉、主月经崩漏，痔瘘，瘋狂，癫痫病这些。
1五、山泉水辨别：
（1）初口甜时吸口淡，贵族气质已过福址暂；地面恐被别人葬了，阳阴青山绿水无再次发生--（谓已被淘汰）。
（2）初饮香时再饮甜，当有荣华富贵应他年--（谓值发火）。
（3）初饮甜时张口香，含唇似辩为君分，先出武臣完出富，武功人精多库房--（谓当财气）（4）通道旋含闭口粉刺若，岂有贤豪居此上。含吞甘甜吐酸湿，一去一程庙侧，水若冷时濯手中，铁镰铜山燃不朽。六月淡时发气馊，其乡荣华富贵那能久，着手掏水净且香，寒冬沃之如温汤，滴在河面沧沧响，此去数中龙潜庄--论（断验法）。
（5）山高水远碧仙人地，平常碧海公候地，白流水时近寺庙，清正沟通交流交武居，河水紫白文儒生，水浮紫气公候位，白气起时应孝子贤孙，贤臣英烈同一类--论（水绿与气法）。
（6）水飞黄气风轻轻吹寒，紫气横波放满澜，及有贵族气质横其上，荣华富贵黄金白银放满仓。
三、乾方
说白了乾方，便是穴前水聚沟通交流的地区，要想了解穴道，最先要掌握和了解什么叫做乾方。乾方分成小乾方、中乾方、大明朝堂，乾方当中最重要的是中乾方，
中乾方属吉，这一穴道肯定大、小乾方也美，这一穴道更吉。但在一般状况下，三种乾方都美丽的非常少见，可是，大伙儿要铭记，穴道的成功与失败，关键决策于中乾方一、小乾方：凡有窝、钳、乳、突四种穴形时，在穴道四周稍低的地区，雨天时有冰从上至下向上下二间分离，交欢在穴道下边正中间处，这里就是小乾方。
二、中乾方：就是指墓室前边稍远方，有青龙，白虎山环绕着，龙虎山两只水流聚会所。
三、大明朝堂：就是指案山内流水汇聚之处。
四、乾方的形状：乾方的样子要注重详细曲屈、环回、高矮明晰，四面稳定，正中间低窝。平净而四周高。它是上吉乾方，横要横得好，直要直得好，方需方得好，也属好意头乾方。
墓地风水:觅水的方式
五、乾方凶吉的辨别：凡地势来的迟缓，平平的结穴，龙虎和环绕着案台近，则论中乾方，中乾方最好路面平整窝钳，样子齐整不必太阔，又不能太狭，详细。若有水需清、澄、深，如铜锣、如底锅，它是上吉乾方。风地势来的急，垂挂结穴，前案远则论大明朝堂。外乾方，务必两侧总宽不能狭小，四面山要紧紧围绕、封禁，无缺口，乾方如片纸，乾方通走马，为上吉乾方。
假如乾方含有坑窟，土丘、石堆、阻塞，四面山崩缺，界水未知，内乾方太宽，外乾方太窄，恶石林云，圆峰内抱，也有山脚下射堂，歪斜崩陷孤亭、亭阁，都属不吉之象。
六、荣华富贵乾方：
圆：如盘心者，主子孙后代贤能聪慧。
方：如旗盘，主享厚禄绵长悠久。
横：如连案者，主子孙后代忠实。
抱：如带绕者，主子孙后代孝敬。
长：如笏揖者，主高贵。
平：如展席者，主柔和头发柔顺。
墓地风水:觅水的方式
广：大而宽容者，主富有。
丰：广而能会者，主人家丁旺，子孙后代繁殖。
进：照内者，主人家进福财。
周：闭密者，主田地产业照。
灵：金鸡、玉犬应者二主清贵。
异：有番禺大石，树木者，主富且贵。
七、凶杀案乾方。
宜：宜去无回者，主破政损财。
曲：曲属若惊蛇者，主人家离财散。
欹：边高边低，倾流不仅者，主抹杀男孩和女孩。
虚：水口风至者，损气耗元。
野：广漠无整理者、主凶衰。
散：如龟背者，主退败。
偏：半一大半小者，主受福荫。食禄不匀。
破：半凹半凸者，主身亡。
街：冲洗田无应者，主破旧快速。
缠：水缠却带刑杀者，主败绝。
倒：向后而背趋着，根本原因走阴漏财，地狱恶鬼压身。
斜：向前边不揖者，主纠纷案，讼诉败。
促：前后左右迫近狭小者，主夭亡，损丁。
泣：流泉滴沥者，主宿疾缠绵悱恻，长期卧病。
漏：水入穴而不盈者，主自然灾害死绝。
劫：恶石如干戈者，主枪伤，违犯法而亡。
病：积土如尸体者，主疫情，火灾事故伤胎。
反：背若弓稍者，主违悖改悖逆，漏财。
狱：四周方知井底者，主孤单穷困犯牢灾，人丁兴旺灭。
四、论二十四山黄泉路煞
大家先论黄泉路煞歌诀，黄泉路煞歌诀以下：
庚丁坤上是黄泉路，乙丙须防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水道怕当干。
此歌诀详论以下：庚丁坤上是黄泉路，即立庚向者水不适合收、放坤方，丁向者要收坤水为吉，放坤水为凶。乙丙须防巽水先，立乙向者收巽水为吉，放巽水为凶，丙向者收巽水为凶，放巽水为吉。甲癸向中休见艮，甲向者收艮水为凶，放艮水为吉，而癸向者收艮水为凶。辛壬水道怕当干,辛向收干水为凶，放干水为吉，壬向收干水为吉，放干水为凶。又言辛入干宫近百年庄者，此原是立辛向宜加水由干宫出入口者，若吉祥的地方有美水朝廷者，有百万庄田之富也。癸笺艮位显文章内容，三十而立艮向者宜收癸方之水则文章内容大显也，水不能释放癸为要。乙向巽流称荣华富贵，三十而立乙向者须收巽方之水来朝廷，为真发荣华富贵也，而水切勿流巽位而出，出即大凶也。丁坤终万筒箱，三十而立丁向须收坤方水朝往者颇具万筒箱之荣也。墓地风水:觅水的方式五、祖辈传下杨公四大救贫水部位法 [拆叠]
水部位在：
丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在干亥，墓在丁未。
癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。
辛戌干亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。
乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。
从而杨救贫十二长生水法。
如：未山丑向，乙辰方井水，水部位在干亥：辛戌干亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，因此 乙辰方井水为冠带水论推。你能用这杨公救贫四大局意识去验旧坟，沒有错误的，以验旧为主导不必重在网上观点。
一、壬山丙向：正针用丁亥辛亥分金，坐危宿十五度向张宿十八度作火局。
这局宜艮山高峰期，会出文人墨客，如前峰高，众房匀称，若未峰秀美，二房得贵，女得贵夫。
丑山辰山高、长房取财，若左水倒右水出，辛戌为旺兴向，名叫三合连珠，杨公进神天生会旺，翡翠缠腰，大福大贵，忠孝仁义贤能，房房皆发胖，若水出丁来为自旺向荣华富贵寿高丁旺，若右水倒左水出招标方，则富贵双全，事业兴旺。若犯寅卯二字，非淫即绝。若右水倒左出，往上丙字此谓出杀，未作冲胎论，主大富贵，事业兴旺。
反局，若巳峰朝来，犯官非口角，弟兄不和。若巳峰有凹，主人家割伤呕血。若壬峰不起，二房高低不平。坤方又高又大，主人家交换老婆。亥峰独高，人丁兴旺不旺，主绝嗣招婿上门服务。若午方水朝来为羊劫水，为阴破阳，主男孩和女孩贪花不幸身亡。若右水倒左出巽巳方，为打破往上临官，犯行凶大黄泉路，立主败绝，并犯痰火尿症。先伤二房，次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽然有財富，小儿难养，十有九绝，先败长房，次及别房，正局宜放丁庚水。
在龙水为墓库，在向局为衰方。
如乙丙之戌窍，左水来则在戌左，应立左针庚金向；右水来则在戌右，应立右针癸水向。庚金旺在酉，衰在戌；癸水旺在亥，衰在戌。此即诸葛头陀水法之巽庚癸局，因巽关干窍，向在庚癸，是以庚癸之衰，即乙丙之库也。
如辛壬之辰窍，左水来则在辰左．应立左针甲木向；右水来则在辰右，应立右针丁火向。甲木旺在卯，衰在辰；丁火旺在巳，衰在辰，此即诸葛头陀水法之干甲丁局，因干关巽窍，向在甲丁，是以甲丁之衰，即辛壬之库也。
如丁庚之丑窍，左水来则在丑左，应立左针之壬水向；右水来则在丑右，应立右针乙木向。
壬水旺在子，衰在丑；乙木旺在寅，衰在丑，此即诸葛头陀水法之坤壬乙局，因坤关艮窍，向在壬乙，是以壬乙之衰，即丁庚之库也。
如癸甲之未窍，左水来则在未左，应立左针丙火向；右水来则在未右，应立右针辛金向。丙火太旺在午，衰在未；辛金旺在申，衰在未，此即诸葛头陀水法之艮丙辛向，因艮关坤窍，向在丙辛，是以丙辛之衰，即癸甲之库也。
由此可见，龙水之库，为往上之衰，即与四隅水部位同样，乃向法中之顺向，其第二隅向，亦与此同论，因往上论水，到衰即放，则穴前看不到病亡之水，乃为全吉，故往上不喜见水出墓库之其术。或有往上亦出墓方，与龙水同一库者，此必穴上只见衰方水去，或见四正病水去，看不到浊水墓口，斯行善也。入门偶或未知，经验更多就是恍惚间而悟矣；四大水部位之最高境界，不在话下，如干关可得巽窍，巽关可得干窍，艮关可得坤窍，坤关可得艮窍，此乃龙水交易会，同笺一库，故关者龙也，窍者水部位也，关窍必在四隅，乃可互通，当然之理也。凡吉地通常如果是，若四正水部位，亦必笺四隅，方能龙水交易会。
六、十二地支水断诀
子水：子水原先第一凶，定断决嗣无子孙后代,淋浴水来荒淫走，病厄呕血有黄肿，这里若生小员墩，必然小孩遭水里，若有崩洪凹杀照，棺内鼠子乱乱纷。
丑水：丑水论来是三方，墓冲洗来三房亡，冠带之方由自可，若有崩破难领养，长大做生意，换牛叨家发一场，倘若凹风相射路，翻棺又主谷成仓，别位之别由自可，便是养中三子亡。
寅水：寅水若在病亡方，长哥哥嫂一齐亡，又主失明并哑子，若出世位败一场，是忌寅申水赶到，痨瘦疯疾乱掉亡，若是临官水赶到，每门住户进田庄。
卯水：卯流水来是中房，卖柴，扛桥走街房，淋浴之水荒淫走，死位软脚又长疮，若有风缺来相照，棺内落叶，二子亡，可伶坠胎孕妇难产死，勤君四处免思考。
辰水：辰水若冲见井水，三房瘟火呕血衰，养占直出杀三子，阳风吹开翻棺木，四余牵涉仆人走，家内黄金白银化火灰。
巳火：巳路巳水引入泥，寿夭呕血定余差，定主家内多贫困，臭小子哭母叹嗟嗟，又有员墩直水走，仆人死不了走另一家。
午水：午水若见水***，母女俩贪花爱少郎，风断相射生地狱恶鬼，马伤巨魔败一场，又主二房呕血死，午位嗟哦火烤房。
未水：未水又见金神来，棺内金骸乱如绵，整日乞食街房走，可伶三子务必亡。
申水：申水更是寡女星，临官小寡妇起家兴，死病二房妇孤老，又此女人主家贫，凹风推来纠纷案至，定主绝房百不可以。
酉水：酉水来的时候断二房，死位呕血及影响，可伶坠胎孕妇难产死，宗主眼泪定小乔，吹开棺内鸟蚁生，旺方交易公正粮，水去欠帐赊赌华，又遭凶事闹嗟嗟。
戌水：戌水来的时候断三房，临官蛇咬烂手伤，四局一败做官主，亦声响败一场，生位临官内自可，绝墓一至房房亡。
亥水：亥水若是寿元位，亦主痨病呕血伤，若是临官水赶到，屠宰牛猪卖郎，主症瘟痘并零丁，病症官灾遭贼伤，辰戌丑未四墓杀，翻棺覆廓其中真，玩杀冲来一倒勘。
窍门干金莫乱伤，等闲莫去吐庸人，
十二当中言不绝，再加九句判明晰：
寅申巳亥是长方形，员墩直水仆人之。
来来去去定主产后死，峰蛮拱照人丁兴旺昌。
子午卯酉二房当，抡旌山现赖村乡。
来来去去主人家荒淫走，又主坠胎见刑伤。
辰戌丑未水来廉，直玩射翻棺木伶。
员墩清静仆人现，来来去去三房绝人丁兴旺。
流水冠带少年儿童损，冲洗帝旺人丁兴旺散。
冲洗寿元无白头到老，字母扶灵捧纸线。
七、秘法二十四山砂水凶吉断语
(注：此乃尹立军老先生门派秘法心决)
甲位：偏财，居官，成家立业。
庚位：武官，参军。
丙位：文才，出学生。
壬位：偏财，投机倒把。
子位：桃花运，暗昧，贪欲。
午位：主文才，相反风流韵事，主身体不好。
卯位：桃花运，赌 bo，出门参军，不可以成功。
酉位：主人家俊美，风流韵事，好吃懒做；凶主纠纷案，流年不利。
乙位：主发家致富，主文人墨客，主领养，招婿。
辛位：同簨，出文人墨客，出闺女，出人俊美。
丁位：主寿，主财，出官，出文人墨客。凶则主灾难持续。
癸位：偏财、横财，有可能领养他人的闺女。凶则主危重症、死亡、吃错药。
辰位：多好战，打架斗殴。
戌位：多么好讼，纠纷案。
丑位：出凶顽之徒，有可能盗窃、入狱、横死。
未位：主耗品、命短，出贼。
干位：主得祖荫，上辈人有工作能力。
坤位：主女人当家，龙脉好，主发横财。凶则主女性荒淫或病症压身。
艮位：主人家聚财旺，当官，喜爱风水玄学。
巽位：主一切都好，出文人墨客，有财，安全。
寅位：漏财，车祸事故，碰着摔着，相反坏蛋可以。
申位：主生势力，也是有可能是黑势力。
巳位：漏财，飞来横祸，出人刁。
亥位：主漏财，腰腿痛。
八、总论二十四位水法凶吉诀
子：武库水，吉主富贾取财，凶因军贼发越。
癸：财帛水，吉骤发大财，凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎。
丑：血财水，吉主旺六畜，凶主悖逆孤老，供佛饭僧。
艮：质库水，主财帛富商，典质得偏财，进禄位。
寅：白虎星水，主虎伤手脚，疯跛顽症，凶悍、愚昧无知、痴，火灾事故。
甲：人爵水，主小贵，凶主疯跛顽症，瘟火。
卯：天爵水，主骤荣华富贵，发大财，出人长大了勇敢。
乙：地爵水、主匕鸡晨鸣，声响悖逆，螟蛉继赘。
辰：黄泉水，主横死夭亡，伶仃孤老，缺唇，痨病，疫情。
簨：御街水：主高称文名，荣华富贵家人发资产，人旺女贵。
巳：金银财宝水，主小富贵少亡，黯淡无光孤老，谣佚，痨疾，跛足，蛇伤。
丙：文昌市水，主文才，出学生，荣华富贵。
午：红旗轿车水，主军武发家，官见财，因女发家致富，武贵，凶主火灾事故、离乡、目疾。
丁：人丁兴旺水，主旺人丁兴旺旺运，荣华富贵长命，高科文名， 招贵婿。
未：色衣水，主痨疾，暗疾，贼盗，离乡孤老，僧道伶仃。
坤：鬼箭水，主寡母坐堂，少亡，荒淫，僧尼。
申：绝命水，主外死少亡，悖逆孤老，横蛮。
庚：武职水，主勇略、财禄。
酉：金带水，主骤发荣华富贵，进女性资产。
辛：科甲水，主科甲，主聪慧，发科第，开库进产。
戌：八煞水，主悖逆不义，少亡孤老，痨疾饿死了，颠狂，火灾事故，脚疾。
干：鳏寡水，住双盲，顽症，孤老，悖逆，少亡，绝嗣。
亥：财禄水，主骤富，大贵，累代兴盛。
壬：离乡水，主离乡，黄肿，洪水灾害，打胎。
祖传秘方墓地风水建造的窍门有什么
一、十山不葬：
一不葬童山、二不葬断山、三不葬石头山、四不葬过山、五不葬独山、六不葬逼山、七不葬破山、八不葬侧山、九不葬陡山、十不葬秃山。
二、十处没放：
一不葬粗顽乱石，二不葬急水滩头。三不葬沟源绝地，四不葬孤单山上。五不葬神前庙后，六不葬上下休囚。七不葬山冈撩乱，八不葬风水学悲愁。九不藏坐着偏矮，十不葬龙虎和紧要关头。
三、十类不向：
一不向水流直去、二不向万里长空大山、三不向海岛乱石、四不向白虎星过堂、五不向斜飞粉碎、六不向外山无案、七不向眼前夺权、八不向山凹崩缺、九不向高山髙压、十不向山焯水走。
四、十穴不强：
一忌之后不到、二忌前边不动、三忌朝水反弓、四忌凹风扫穴、五忌龙虎和直去、六忌照射横冲、七忌淋头割脚、八忌白虎星回首、九忌龙虎相斗、十忌水部位不关。
五、七迁、三不迁：
墓室坍塌迁、蔓草枯萎迁、荒淫声响迁、男盗女娼迁、恶疾颠狂迁、早夭败家女迁、官牢绝嗣迁、鱼龟蛇不迁、观藤缠官不迁、温乳气不迁。
六、八龙立向决：
点穴术立向须全线贯通，八龙逆顺要分辨；魔龙切不可造水克，木局生助魔龙兴，木龙切不可造金克，水局生助木龙欢；阳阴二字有价位，凶吉就在一向间，点穴术不知道生与克，葬者何苦请地仙之祖。
祖传秘方留有的墓地风水八大窍门有什么
一、天人感应
“天人感应（天人合一）”的观念进到风水住宅中，产生受荫说，即《青囊奥语》上说的“气感而应，鬼福及人”，意思是美女尸体的住所（阳宅）和死尸的住所（阴宅）受乾坤之气的磁感应，能对人造成危害，并不是惠及便是造祸。
这类天人感应的思维模式反映在风水学意识中，便是周边环境会危害人的运气，例如住房某一方向有清山秀水，则家里会出荣华富贵官员；若是秃山荒岭，则这个可能衰落。
当代城市风水学觉得，家居的吉方恰好有一家金融机构，则这个会变成富有世家，也是天人感应意识的主要表现。
二、因时制宜
“因时制宜”即适合，指依据自然环境的普遍性，采用适合于当然的生活习惯。《周易-大壮》明确提出：“适形而止。”
大西北旱灾降雨少，大家采用穴居式土窑洞定居，土窑洞多向南，工程施工简单，不占土地资源，节约原材料，防火安全防冻，多天暖和夏季凉爽，人可长命，鸡多生蛋；西北湿冷多雨，虫兽许多 ，大家采用栏式竹楼定居，楼底下空着或养牲畜，楼顶住人。竹楼室内通风，清凉防水，大多数建造在倚山傍水之处。
大草原的游牧民选用蒙古包帐篷为住房，便于随各类植物而迁移；贵州山区和云南大理老百姓用山干砌石房；华东平原区老百姓以土建房子，这种建筑形式全是依据那时候本地的条件而开创的。
三、阴阳调和
“阴阳调和”最先是适度的含意，便是恰如其分，不疾不徐，再大，不高不矮，尽量提升，贴近尽善尽美。
《管氏地理指蒙》中论阴宅云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬曝露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而我不恨你，欲其巧而不劣。”
“阴阳调和”次之是居中的意思，中国历代的国都为什么不挑选在广州市、上海市、昆明市、哈尔滨市？是由于地址太偏。
《太平御览》：“霸者授命创办新中国成立，立都必居中土，因此 控天地之和，据阳阴之正，均统四方，以制iwc万国者。”洛阳市往往变成九朝故都，缘故取决于它稳居天下之中。
社会经济学中的级差地租价钱便是依据垂直居中的水平而定，金融机构和大型商场仅有在闹市区才可以得到 更高经济效益。
四、和并成美
风水学中关于“冲”的忌讳。说白了“冲”，指的是建筑正前忌有刺激、危害性的品牌形象存有，实际说便是建筑忌应对，应对房脊、后墙，应对电杆等。
“相冲”是风水学中的大忌讳，因为它毁坏了“和并成美”的标准。应对“相冲”，必须“镇煞”，就需要采用风水学佛教法器。
从《阳宅十书》出現之后，古代人觉得“一栋房子宜齐整完好无损，房顶为一总体为吉，若有高矮转变为不吉”；“工程建筑上普遍的配备”即平面布置图不整齐或呈古怪样子“均凶”；房子建筑立面“不详细、损坏、乱倒等均凶”，这些。这种都最能体现“和并成美”的标准。
五、倚山傍水
“倚山傍水”是风水学最基础的标准之一，公路边坡是地面的框架，海域是天地万物活力之原动力，没有水，人就不能生存。
“伴山”的态势有两大类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，南边敞开式，房子隐藏于万树林中。
湖南省岳阳县渭乡张谷英村就归属于那样的地貌，五百里幕阜山馀脉连绵到此，在东北地区西三方凸起三座大峰，如三大花朵拥成一朵莲花。
另一类方式是“屋包山”，即一片的房子遮盖着小山坡，从山脚下一直到半山腰。
有近近百年历史时间的武大工程建筑在翠绿的珞珈山下，室内设计师考虑到到特殊的风水学自然环境，伴山建房子，学生公寓贴紧小山坡，象环曲的古城墙，有一个大门形的进出口。
山项服务平台内以中孔城门洞为中心线，公共图书馆垂直居中，教学大楼各自立身两边，主从关系井然有序，认真细致对称性。院校得纯天然之势，有古城堡之壮，显示信息了名牌大学的弘大大气。
六、坐东朝西
阳宅风水最注重太阳气体，因此 挑选房子，不仅要气体清新，并且也要光照充足。
若是房子太阳不够，通常阴之气太重，会造成 家里不宁，不宜居住。
坐南朝北，不但是为了更好地光照，还为了更好地避西北风。我国的地形决策了其气侯为季风气候型。冬季有西西伯利亚的寒潮，夏季有中国太平洋的冷风，一年四季风频转换不确定。
风有阴风与阳奥里别，清朝末年何光廷在《地学指正》云：“平阳原不惧风，然有阳阴之别，向东向南所受者温风、暧风，此谓阳风，则可以。向西向北所受者冷风、严寒，此谓阴风，宜有近案遮掩，不然风轻轻吹骨寒，主家道败衰丁稀。”换句话说要防止西风酒、西北风。
“坐南朝北”标准是对天气现象的了解，切合三千大道
，得群山之灵性，受太阳太阴之光明，保养人体，修身养性，地灵方出人杰。
七、观形察势
《阳宅十书》：“人之居住环境宜以地面江河为主导，其来脉气魄较大 ，关系人福祸更为切要。”居家风水高度重视山型地形，把小自然环境放进大环境调查。
居家风水把连绵的山峰称之为龙脉。龙脉来源于大西北的昆仑山，向西南拓宽出三条龙脉，每条大龙脉都是有干龙、支龙、真龙天子、假龙、巨龙、潜龙、闪龙、勘察风水学最先要弄清楚前因后果，切合龙脉的迈向。
龙脉的形与势之别，三千尺为势，百尺为形，势是发展前景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势随后有形化，有形化随后知势，势住在外，形住于内。势如城郭墙垣，形近孤亭门第。势是波动的奇峰，形是单座的山上。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要结实、堆积、藏气。
在龙脉结集上有朝案之山为宜。朝山案山是如同于朝拱电脑前之形的山，就象臣僚拥簇君王。朝案之山能够档风，而且很有曲屈之情。
从大环境观查小自然环境，便可了解小自然环境遭受的外部牵制和危害，例如水资源、气侯、物产丰富、地质学等。
一切一块宅基地主要表现出去的凶吉，全是由大环境所决策的，宛如中医学切脉，从脉诊之洪细弦虚紧滑沉浮迟速，就得知人体的一般情况，由于它是由心脑血管病的功能情况所决策的。
仅有态势极致，宅基地才极致。每建一座城市。每盖一栋房子，每修一个加工厂，都理应先调查群山大环境。大处着眼，小处着手，必无顾虑，而必有后福乃大。
八、藏风聚气
“风水学”这一定义最开始由东晋郭璞界定：“气乘风则散，界水则止。古代人聚之使经久不散，行之使有止，故此谓风水学。”
风水住宅对吉祥地的规定是“藏风聚气”。在墓地风水中，寻找能藏风聚气的穴场更为宝贵。可是风性飞舞，气若乘风，则气即随而游散；水溶性收敛性，气若遇水后，则能凝固聚止。因而为人正直点葬者，须细察风和水，故注重堪天舆地，寻龙点穴。
