死者去矣，安葬还须择吉穴落葬，阴宅开店选址是一件严肃认真的事，由于先祖所葬的地方，应是吉地，要不然伤害后代，财丁有缺，总得来说，择得风水地对晚辈可谓是荫益极大，是行善积德来的福分。
阴宅开店选址
阴宅，便是下葬先祖遗体的地区，也就是墓葬，是先祖得到埋葬告慰的地区，故称作阴宅。大家中华民族的传统式历年来全是很高度重视尊重先祖，注重天人合一的核心理念，因此 也十分坚信给先祖寻找一个好的安寝之所，必然能带来后代子孙万事如意。居家风水高度重视砂环水抱，由于水抱可让穴地的发火凝聚力集结，而砂环则可使穴地凝聚力的发火不至被风飘散，二者将为吉穴的标准，因此《葬经》说：风水学之法，得水为上，藏风其次。
阴宅开店选址居家风水规范
依照规范的墓地风水，务必是具有了主山、少祖山和祖山等背山面水，另外青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是务必关键考虑到要素之一。假如一个阴宅地的后边有延绵不断的群山峻岭，正前方有一些低山或小丘；而上下两边则护山环绕着，重重的保卫；正中间一部分堂局明晰，地形宽阔，最好是有弯折的水流来环绕着，那麼这一地形地貌便是十分理想化的风水地。
1.龙真。龙（脉）真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的压根。因此务必循着发火流动性的山峰才可以寻找发火凝的吉穴。能够那样说，龙是因，而穴是果，分金定穴是为了更好地占穴，而点穴术务必分金定穴。
2.穴的（dì）。就是指找到发火凝聚力的结穴恰当所属发火流动性的山峰，并不一定结得发火凝聚力的吉穴的，由于山峰结穴的地方的态势各不相同，一些是砂环水抱，关联缜密，使发火凝聚力经久不散，结得吉穴，但一些确是砂焯水走，无关，使发火散遗，当然不容易结吉穴。因而，若要分辨结穴之处是不是适合下葬。务必需看穴地周边的砂水，看一下到底是人砂环水抱，還是砂焯水走。
3.砂环。砂，就是指穴地周边的山，穴地的前边及上下两侧有山环绕着，可凝聚力在该点的发火不至于被风飘散，经曰：气，乘风则散。因此穴地务必藏风不会受到大风吹刮。而砂环更是藏风的前提条件。
4.水抱。水，就是指穴地周边的溪水，江河乃至深海，穴地前边若曲流水过，或者有冰聚之处，可让地凝聚力的发火不容易外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说发火遇水后即集结不产，因此穴前有冰环绕着是聚气前提条件。
阴宅开店选址寻龙点穴方式
（1）格龙法：山坡地观脉，脉气胜于水；平地上观水，水神旺于脉；阴宅之盛衰是脉气之旺衰之实际反映。阳来一片，阴来一线；就是指龙撞头结穴的形势，选阴宅公墓便是要脉气成一线入穴来；才脉气足、脉气旺。从少祖山到爸爸妈妈山，龙要旺、栩栩如生；入首处束气要蜂腰翘臀鹤膝。在这里用罗经格定，看龙行哪里结吉穴、真穴。忌童山、断山、石头山、过山、独山。
（2）拨砂法：在穴场中间下风水罗盘，将连城上全部的砂，必须查询一遍，看用何山向，才可将砂大部分或所有拨入吉位；如三吉、六秀，贪狼砂。对比坐山顶二十八宿与连城开播峰之二十八宿之关联；该选将连城开播峰拨入相生相克或与坐山比和才吉。对于青龍砂、白虎星砂、玄武砂、玄武岩砂、案砂、朝砂、官星砂、矅星砂、证实砂、着手砂必需主客多情；尤其是是否着手砂关栏，是否罗星守水部位则是荣华富贵困穷之重要。“有地没地，首先看下臂，看地有何难，首先看着手山，未看后边来不来，且看下关回不回，未看结穴稳不稳，且看下关紧不紧”。
（3）以水立向法：无论实水虚水，必需水之来来去去多情，要天门开地户闭、绕穴而去，不能冲射、反弓或牵牛直去。须查明水部位坐落于哪里，按辅星水法，核对井水和去水之方向；要未来水拨于吉位，去水放置凶方；并按寿元水法，核查属何局，水加哪里；该选吉配避凶配；要天干地支加水，忌十二地支加水和八煞黄泉路及水去冲生、冲禄、冲冠带、冲养位、冲旺位和绝水倒冲墓库；采用吉水吉向。本门徒弟能用射光八荒水法定项。
（4）恰当用穴法：点穴术是做风水学的重要，不管分金定穴、观凤、消砂、纳水全是为定穴服务项目的；点穴术是为立向用，要在穴心下风水罗盘，格定来龙旺、衰及与水、山、向之关联；格定来来去去、水与山向之关联；格定连城尤其是罗星与山向中间的关联；绕开龙上八煞向和黄泉水；换句话说，龙、砂、水与山向要相互配合多情；解灾。
（5）忌讳与剪裁修复法：在选中穴场之后，如发觉连城上尤其是乾方内有小缺点；如小的反弓路、反弓水，或龙、虎砂绝情；能够人力剪裁或弥补。忌在入首处采土或人为因素的伤龙、虎。忌为喝形选穴，而不管不顾龙、砂、水及凹风。横龙结穴必在玄武岩后有鬼撑、乐山市或枕山才可用用，后反弓称仰瓦忌用.
