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阴宅风水图,看阴宅风水图解有关专业知识

正由于阴宅的风水学针对大家而言是十分关键的,因此 大家才会这般注重阴宅的风水学,也这般的高度重视阴宅的风水学,实际上这全是为了更好地能让愿逝者安息,后代富。因此 多掌握一些阴宅的风水学也可以,那麼阴宅风水图,看阴宅风水图解有关专业知识有什么呢?下边是我梳理的类似文章,让我们一起看来一下吧!

阴宅风水图,看阴宅风水图解有关专业知识

阴宅风水图,看阴宅风水图解的有关基本知识

一、什么叫阴宅?

阴宅,就是指下葬先祖遗体的地区,简易的了解便是墓葬。由于先祖逝世后在这个地方埋葬告慰,因此 它被变成阴宅。做为风水学中关键的一部分,阴宅也是十分注重的。一直以来,古代中国广为流传出来的观念就觉得,先祖下葬在好的风水学福源,一定能给后代子孙产生万事如意,反过来的,倘若墓地风水不太好,则会危害到后代的运势,轻则事事不顺心,重则家中裂开恶运不断。因此 ,阴宅的必要性是不容置疑的。

二、阴宅的合理布局基本原理

古时候的自然地理基础理论中,注重人由爸爸妈妈所生,父母去世以后假如葬在好的地区,骸骨能够获得阳气的溫暖,进而具有庇佑子孙后代的功效。但是在当代人来看,这类见解欠缺感染力,是封建迷信。但是,阴宅实际上可以用科学研究的基础理论来表述的。大家都了解,地球是一个非常大的电磁场,全部电磁场具备纪录和散播的作用。阴宅始建哪里,那个地方的电磁场便会把墓葬周边的青山绿水数据信号连着骸骨数据信号一起根据无线电波的态势向外推送,进而对外部造成凶吉的不一样危害。而子孙后代与老前辈有同种类的基因遗传,无线电波中间有同位信息内容,能够磁感应沟通交流,功效于后代。阴宅注重自然界的布局相互配合,特别是在必须乘龙之气,配上天地间的当然的东西,产生不尽相同的墓地风水。假如合天和,合地运,合青山绿水,则能够作出荣华富贵的阴宅。

一、墓葬向口无论指向何处,往前一定要有十五至六十米的平地上为吉,假如三至五米出寿命短早夭的人。坟前地长为吉,满平为吉祥。

诗曰:坟前要有三步合,家里定会出书生

二、墓葬被正前方大道夹攻者,出寿命短夭亡的人。假如地面尤其高,喜忧参半,喜的是出阅读出名的人,忧的是书寿命短的人。

三、墓葬往前五米处既可看到无案山的洪水(江河、汪塘),这称为水扫面,其室便宜而贫困,空出寿命短夭亡的人。要是没有龙气,堂中还会继续出現无子嗣的很有可能,还会继续出現女性不像样,这也叫浸身水。

四、墓葬附近有火窑,不管在何方都出寿命短夭亡的人。墓葬周边假如埋他人家少亡的人,尤其是被杀掉,枪决的人,堂中会出現寿命短的人,还会继续出現车祸事故持续,损人伤财,这叫血光扑坟。

诗曰:血光扑坟,堂中致伤。

五、无论坟向朝与何处,往前的乾方水好似簸箕形,前边宽敞,后面狭小,这就叫簸箕水。

诗曰:乾方如成簸箕形,子孙子孙后代万事穷。

六、无论房屋朝向怎样,堂前沒有流水过往前,即便 有冰沒有归期奔向远处流去,不聚不断。

诗曰:堂前之水不聚停,子孙子孙后代定受穷。

七、墓葬在山坡上,周边的山川高过墓葬后面的高山,前边又沒有江河相对性,水向四方流去,这类地貌贫困落魄。

八、墓葬无论向口指向何处,要是有双分之水(从一个方位井水,向2个方位流去,这叫走神不符合水),多出現婚姻不顺。

9、背靠成反弓型,包含平原区地的土包,高岗,这叫反靠着山,多出現婚姻不顺,还会继续出現女性远走他乡。

10、坟墓上下安葬身亡的女孩儿墓葬,其家里空出有婚姻不顺的人,男士在本地婚姻生活难成,女孩嫁后多主贫困,还会继续出現愚呆的人。

诗曰:坟墓边上闺女坟,世世代代比不上人。夫妻感情破裂常常有,也有老婆嫁他人。

三、墓地风水与八卦

干山为贵州天柱县,宜又高又大肥满,在穴后主人家高寿,其就像飞马,催官最速,又主贵人相助高寿。

坎山为阳阴始分的地方,坎山又高又大肥满,进出诚信宅厚,忠寿贤能,若坎山低陷,西北风凉气吹开,多贫困不利财。若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有些人无财,在虎砂主三、六、九房劳碌不好。

离山也为阳阴始分的地方,离为目,离山又高又大肥满,主多眼帘之疾。离为中女,女性更不好。坐正东向正西,禀水汽吉方。

艮山为男孩,艮山又高又大肥满,主富小丁大旺,男孩不长病症,买卖发家致富,若艮山低陷,主多生病症。

震山又高又大肥满,多生男孩少生女儿,出战士。主人家性直。若这里低陷,人丁兴旺不旺,多生女儿男孩,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁兴旺不旺。

巽方又高又大秀美,进出秀气,主出贤婿,发侄子。若巽山又高又大秀气,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。假若这里低陷,主女性寿夭。

坤山为老娘,若坤山又高又大肥满,主女性高寿,人丁大旺,多发性富。

兑山美少女,三吉秀出之方,若兑山又高又大,主出文武全才之人,科甲最利,又主其室空出女秀,才华横溢有貌,又富又贵。若这里低陷,女性寿夭,多女男孩,凡坐正朝北正南方,禀水汽。兑山又高又大压穴,并有冰来朝,出跛足的人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,耸立者主出狀元科甲。

四、墓地风水中的穴法及分房法

穴法便是远看乾方,近看身,內有星峰必主贵,外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚,则须向外寻找偏矮峰峦,便于产生偏矮峦头局。凡山间定穴,第一需看结穴处有没有龙气,再看乾方尺寸宽敞是否,是不是藏风,龙虎山八字用神凶吉,则地之凶吉当然一目了然。乾方有砂则主肚子胀气气,有曲尺者主脚疾。此外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有风来主翻棺覆尸,或路冲,水来射则主损丁及官非,寅申巳亥风来主麻疯症也!

分房法便是长房四房七房看穴左的高矮,次房五房八房看穴前不能移,三房六房九房看穴右定凶吉。长房山区次房案,余房缺口二力,补缺口者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦,长房大绝定不是那假话,乾方向案次房吉,上下平衡将度分,若是高矮无破缺,寿长财丁旺定无仆。

五、监定墓地风水方式

监定墓地风水先墓牌岁次,再登坟上管理中心观八方之实虚,青山绿水逆我或者向抱我,有鱼塘及叉水,堂宽堂窄或者直水直路,冲前冲边冲后,或者公路桥梁,电线杆,烟筒,寺院,老树,各种各样险峰,机械的响声等各类。察其清晰后,推论其衰旺,分辨其凶吉。若高峰期取决于曜杀方,逢太岁或三合吊冲,必有祸立至。高山逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发家致富出秀,水反背但当元者主外出发家致富。曜杀方有寺院,松树,主易出愚人及阴疾。天劫方有冰或路来冲,主高发车祸事故及刑杀之伤。墓前迫窄主子孙后代发展前途未知,出世愚儿,或子孙后代横行无忌,打砸抢搏斗之事经常发生,不得善终。

六、龙脉凶吉辨

葬地的样子,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒曲折,这必须自来水来差别。下列的诸多地貌,属猪富凤贵蛇凶危。

一、来龙气魄如战马奔腾,天降,它是王侯葬地。

二、来龙气魄如惊涛骇浪,重山迭障,保卫重重的,它是高官葬地。

三、来龙气魄如重屋,山坡地草茂树高,它是建国建府葬地。

四、来龙气魄如曲屈斜徐的蛇,它是国破家亡葬地。

五、来龙气魄如降龙,,水绕云从,它是高官葬地。

六、来龙气魄如戈茅,它是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

七、来龙气魄如水流,它是家人活著也像死鬼葬地。

八、来龙气魄如屏风隔断,两根山龙僵持,葬在中间,它是后代封侯封王葬地。

9、来龙气魄如脱模的锅,在锅顶安葬可使后代发家致富。

10、来龙气魄如遮阳帽,它是阖家欢乐葬地。

1一、来龙气魄如扔下的主力资金,它是子孙后代百事可乐不幸葬地。

1二、来龙气魄如乱衣,它是晚辈女性妒忌,老婆和人通奸葬地。.

1三、来龙气魄如深灰色袋子,它是子孙后代阳宅有火灾事故葬地。

1四、来龙气魄如脱模的船,它是子孙后代晚辈女的得病,男的有牢狱之灾葬地。

1五、来龙气魄如横着案几,它是绝后葬地。

1六、来龙气魄如卧剑,它是子孙后代判逆而被诛灭葬地。

1七、来龙气魄如仰刀,它是子孙后代因凶祸而逃窜葬地。

阴宅风水图,看墓地风水的新手入门基本知识

一,什么是风水?

假如以风水学古典书籍的技术性語言,来描述风水学,对平常人而言,是一头雾水。一般人,关注的是,这风水是什么?它跟自身有什么关系?注重风水学和不注重风水学,对自身有哪些危害?这就并不是只关联到表述务必浅显易懂,并且,也要有客观事实来表明,这才令人听得搞清楚深入人心,可靠。

二,说白了风水学,说得文雅,便是故友安葬的自然环境,及其自身定居日常生活、工作中的自然环境。风水学的功效,便是在天和地运的催化反应下,这种自然环境对你自己及其亲人的祸、福危害。

这种危害,连累到人的全部日常生活、工作中全过程。大的如性命祸福,健康状况,婚姻情况,生育功能,工作情况,官才运情况,课业情况,这些,这些。

那麼,别人会问:

风水学自然环境,也是如何去危害到人的这种诸多呢?

现 在,新生儿派,较为喜爱用科学研究的电磁场功效去分析,实际上,这种好像很科学研究的根据,是说不圆风水学的功效的。由于,不一样地区、自然环境的物理学电磁场,其高低,尺寸,都说 明,描述不上风水学功效的特性,及其细腻的危害內容。电磁场的运动规律,也不是肯定的风水学功效规律性。因此 ,在分析风水学的危害全过程中,最好是不必说些什么电磁场功效, 要不然,别人问,这个是什么磁哪些场,就复杂,越说越不清楚了。

当然一切,全是有性命的,都遵照一定的自然规律而存有。

在我们以“世间万物皆有性命”的当然见解,看一看大家说白了的风水学,说白了的自然环境的情况下。“自然环境是有性命
力”的定义,一览无余,风水学的存有,疑惑自明。

即然自然环境,也是一个有机体,那麼不一样的自然环境,便是不一样的有机体。其分别存活的全过程和情况,从大的前提条件看,按照自然规律运行。从细心外部经济的观点看,是分别不一样的风水学原理在运行。

人,是在各种各样不一样的自然环境中日常生活,工作中。故友,也是在不一样的自然环境里告慰。人和故友,都会分别不一样的自然环境有机体中存有,太阳太阴陶冶,闻声饮水主题活动,当然遭受泡浸,趋向一致,结得无非的因果报应。

这就是什么是风水?风水学为何对人会造成危害的根本原因。在其中,故友(阴地)怎样布及子孙后代,非常玄之又玄。科学研究,匪夷所思,气血也表述不全(终究也是有血系外的承继)。我尝试表述的回答是:那时一种冥冥之中的名份产权年限分派。大家说风水学,便是要去了解每个和人相关的自然环境(阴阳宅)性命行为主体。研究的最终,便是去弄搞清楚搞清楚风水学这一有机体的每个不一样的运行原理。应用传统式风水学大学问的目地,便是要在操作实务中,善选风水学,善做风水学,善改风水学。应用风水学为大家惠及。

二,龙、穴、砂、水、向。

它是大家常常讲的墓地风水中的五大元素。

假如从技术性的方面去讲解,又能考虑周全,的确時间不足,篇数比较有限,心有余而力不足。只有浅尝辄止做一个模样,懒散的趣说点点滴滴。

在我们把风水学的自然环境,做为是每个借助自然规律和风水学原理运行的有机体,对风水学的了解,就上一个层级。对风水学的掌握,视作一个个鲜活的生命去观查,去掌握。并从这当中掌握分别的特点,特点,效率主要表现。那时一件十分有意思的事。

龙, 在山坡地,那时一道道有来有去的,拓宽着的山峰,山坡。在丘陵地形地,也是拥有 桥梁拓宽的土丘,山地。在平原区,是一道道,略微突起,或是相对性牢靠的,有桥梁牵 连到的土脉。这儿,尤其强调的是平原区龙,许多古籍都爱从水来论,说平原区水为龙。实际上,是一种认龙的便捷,在突起拓宽的土脉边上,相对性低洼地,因此 有冰流动性, 为此来认龙。但现场有各式各样,为此来辩平原区龙,也是有看错,机械设备离龙太远的情况下。

还记得很早以前,老师傅带我一起去走山,是把龙,作为一道有性命的蛇。

“走,跟我验蛇路,抓蛇去”——我始终记牢老师傅这一句风趣幽默得话。

蛇,从卧草(行龙不断不脱化),到出草(刚开始脱化),到小精灵甩臂(化的半途),到玩太累了休息歇气(结穴)之处。一边走,来到哪一步又讲出它的与众不同情况,很趣味。

最刺激性的是,每一次脱化出泡之首,老师傅都是会成名迷语一样的单选题帮我猜:来吧来吧,不要走,先猜一猜,这一蜕皮后,蛇往左去,還是右去?它应当最爱,也仅有往那一边去,才算是好蛇?

而最搞笑的是,当随蛇走到最后,老师傅装做无可奈何的唉声叹气:你看一下,你看一下,这蛇如何不见了?当因为我一头雾水的情况下,他却开怀大笑:它趴着不动了。哟,看那里,它在那边歇气啦。

别以为是一路的嬉皮笑脸。很多年以后,我发现了,这种全是阅读读不上,书念书不容易的物品。

我不敢构想,沒有老师傅不求回报的关怀信赖专业知识工作经验,这种,我可否自身发觉,要用是多少時间,历经是多少认证?的确没自信心,或许早已舍弃到底这种物品。

因此 ,我讲,有一个老师傅,好似好几个爸爸。自然,时期不一样,这类老师傅非常少了,一些假师,男盗女娼,跟上了贼船一般。

龙,怎么样,贵不贵族气质,在刚开始脱化的情况下,看一下上下是不是有护,有送。各种形状不一样,但以源于本身为最真心实意关心。其护如母亲的手挽,多情而温驯;其送,如韵达垂柳,一条条趁机包从。

好龙来源于万里,行到脱处,一节比一节温驯,圆滑,肥满,清爽,葱郁,葱绿,细腻。

有话说,荣华富贵就看龙的身上,它是行龙行驶中的转变品牌形象。如小乡村大师傅说的,带枪带炮,带密码箱(库),带奇珍异宝,带笔带印,有护有送仆从,这些,这些,这种大伙儿非常容易懂。

换句话说而言来龙,很有可能较为非常容易掌握其特性。

来龙,就如一个人的自身素养,所有人,无论从业哪些,能够造就哪些,最先要具有的,便是要有那麼自身产生的素养。这如同:当专家教授的料,至少是个读书人。白丁不认一个的,如何去教人?这些推导。

可是,有素养,并不意味着就能成大事儿。这就需要有好的,适当的服务平台,也就是有“穴”吗?没穴,不结穴,俗话说:巧妇难为无米之炊。

可是,拥有服务平台,也就见不可你可以有一定的充分发挥,造就大事儿。这就需要机会。各种各样机会,便是往上的砂水情况。这往上的砂水,好似人赶到了時间,迎头来的是各种各样有益,不劳的事儿。这里边,有风水学的压根位理,形理,运数功效。而不是冲着个山上便说荣华富贵。那时夫人简易了吧。

验龙,是找寻挑选墓地风水地,不可或缺的全过程。

我发现,如今很多人学习风水,都将重心点放到穴道,水部位处。忽略了验龙的学习培训和工作经验累积。

一流老师傅看星斗,指的是验龙的工作经验。以山峰星型变换转变来明确龙谈何出路在哪里。

二流老师傅看水部位,指的是看水部位的必要性,而不是说,选择个水部位,就能当二流老师傅了。

三流老师傅漫山走,指的是,沒有认龙工作经验,不知道来历,不知所去。

总而言之,验龙是第一关。这一非常容易了解。如同发表文章,这验龙便是开章和剧情的描述,穴道,仅仅个結果,文章内容的末尾。又如同小孩子学坐稳,行走,才可以慢跑。务必有哪个全过程。没有了这前边的全过程,你也就得出不来最终的結果。这一省去不上的。

古代,地师验龙的精神,十分令人钦佩。有的,不远千里,从发祖验起,日夜兼程,年月在野,受到的苦,无法想象。如今的人,懒了。但至少要认证好几组龙吧, 总不可以拿个电脑上,看一下Google,哪有水,哪有开衩就插洞吧。如果是那般,大部分属散气血虚花的地方,大部分见不上脉土的多层色调。离脉者绝,这类绝,并不是迅速的, 大部分在看起来安全的两三代人群中,丁消宗失。这不是耸人听闻。

风水学行中,有句话,叫三年看龙,七年点穴术。说的是点穴术之难。难在哪儿?

或许,很多新手,了解为定穴点的难。那说一句,你了解不对。我经常在网络上,线下,识人指手画脚说穴在哪儿,觉得很搞笑。穴道,并并不是由你说了算,它在哪,就在哪。离开它,全是人的自高自大。

穴学的难,较大 的难,难在是不是“结穴”。这一关联到,最先便是龙的了解难题,离开认龙的操作实务工作经验,说穴,没有了方位。

是不是该来到结穴的地区,龙来定。

是真结還是假结,龙来定。

假如离去,或是不了解龙与穴中间的必定关联,也就丧失认穴的压根根据。

这也是,看地的人成千上万,而葬得真穴的人非常少,葬个虚花作为宝的直接原因。

从龙而得穴是纯正,从砂水而得穴是虚花理论。君要真风水学,请记牢这句话。

验得真结是意外惊喜,再看砂水为应期。应,灵验;期,希望,期待。

认识有真结,才在穴场,刚开始归属于枝末类的证穴了。无论怎样证,有一点,穴不离去龙,离开,也就不对。对于那一点,有工作经验的当然爆伤意会。

结穴的地貌称呼,有很多种多样,有直结,横结,角结,等等。

穴,是纯天然的形成。如果你在穴场,看结气,散气,场唇,水势,水法,案山,护抱,朝山,小厅堂局,开展技术性上选择,取点立向时。是与生俱来当然的,那么就会发觉,在哪个点上,穴的炫酷品牌形象当然呈现,所对的案山选择恰好,一派纯天然。分毫并不是本人做作聪慧。

对有工作经验的老师傅而言,这说了半天的穴场证穴,也仅仅一两分钟内就发觉,明确的事儿。

小伙伴们,或许感觉我前边,有关验龙花的墨笔过多。实际上,它是最基本,必须最重要的社会经验。“不容易验迹,何知洞穴”?大道理就在这里。

这一点,期待想学真才实学的人记牢。在学习中尤其留意。一些老师傅很有可能不容易讲明白出去,但你自己能够根据收看他的实践活动,自身去醒悟。

验龙,赶到龙停结穴的地区,许多老师傅,都是有“山重水尽千帆过,柳暗花明又一村”的愉悦。

罗城闪过,砂水明晰,朝山分列热烈欢迎。案山亲密接触,护砂环绕着请来,送砂回栏水部位,乾方唇圆。。。,近远,高矮,均称选择,正好处,穴情若隐若现。。。,一派自然天成。

说龙虎和,莫把书图套当然。实际龙虎和长度不一分。亲生父母即比外界好,荣华富贵不耗入家仓。亦莫两侧有砂叫龙虎和,不包不拦,势外撇,实在是绝情“手推车手”。“手推车手”,財富散去大家族亡。

论水流,暗拱还比见水好。不知天地君王地,哪里有见水奔涌流?以环绕着为多情。

说堂局,内堂密紧不漏是真章,外堂大阔另样详。内堂不密贪大阔,待到天亮人已亡。

论案山,先把龙情水法细参详,莫向个半山腰就叫娘。不合拢情水法即黄泉路,葬向个天津也绝亡。

说朝山,莫见个山上叫莫邪,风水学已有秘语藏。文采也可以化矛剑,巨门星也可以化堵墙。。。

龙穴砂水,蜻蜒过,望波浪纹,各思考。

有关阴宅,再给大伙儿一个提醒是,书上,一般见到关键有三合,三元二种方式(自然也有许多 有关的方式和专业知识,比如较为神验的郭易申八宅风水)。这二种方式,并并不是独立应用的物品。在操作实务 实际操作选择中,通常都是会融合的应用到他们。假如你仅有一门专业知识,那还算不成熟。非常值得提示的是,在书籍的三合与三元,与实际各种类型融合时,假如你拥有一定的 认证工作经验,便会发觉,在其中,有三分之一的观点,是不正确的。这种不正确的学习知识鉴别,除开有老师傅交待,或是本人多去认证感受以外,确实没有人随便跟你讲,这但是本人工作经验。这也就是书籍公式计算逻辑推理化产生的伤害。

阴宅风水图,六爻看墓地风水的有关专业知识详解

总论:

占墓地风水,最先需看山局之完亏,二推山运之否泰,三察态势之壮观,四考坐向之凶吉,五详人地之五行生克,六看穴情之真伪。随后案山、乾方
、龙、虎、背靠、来龙、水部位,广论以审其为顺为逆、孰护孰伤。

看坐山:

以世爻断:世爻生旺山高厚,死墓绝胎山低小甚少。世持寅申巳亥山雄地壮,持子午卯酉正大乐观,持辰戌丑未平地上宽敞。逢生合,而夹辅多情,带杀冲则奇斜破相。临贵喜龙德,坐山自尊。临福坐山清秀,加龙样子巍巍。临财山尖奇,加龙山两脉来。世临寿元木,在震巽宫,必近繁林,衰则凋谢也。世会金局在艮宫旺相者,四边石岭重重的。土局在坤宫旺相者,近田舍。火局在离宫旺相者,山无花草树木近窑靠炉冶闹市区也。水局在坎兑宫旺相者,近溪潭。

卦宫精准定位:

六爻卦看阴宅,之内卦为地,外卦为人正直。若內外俱旺相,就是人杰地灵之茔,內外俱衰又逢空者,就是坟地无气,财丁都消损。内卦克外卦,人丁兴旺损害。外卦克内卦不吉祥如意。内卦生外卦,子孙后代繁殖兴盛,外卦生内卦子孙后代较为平时。要知是哪一支荣谢,但看外卦为什么卦,八荒为爸爸妈妈,包举众房,如外属为八荒,受内卦之活者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之活者,长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者,中房三房不好也,其福祸之应,俱以四柱神煞之性言之。

房支精准定位:

欲知应于何年,但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六干、七兑、八艮、九离断之,即知其两年后应也。此小象一说也。若小象休空,则取二爻为地,五爻为人正直,二爻旺相吉地兴旺,五爻旺相人丁兴旺繁茂,二爻休囚地不发胖,五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地必须开展改动培育,地克人主人家丁易有灾。惟二五爻比与生合者吉也。

欲知何支兴败,以世爻给自己,也为坟爻,也精准定位为二房,坟上一爻为长房,坟下一爻为三房,坟上二爻为四房,坟下二爻为五房。坟上三爻为六房。其福祸之应,亦以四柱神煞之性断之,欲知应在两年,则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之,休这般数,旺相翻倍,囚死递减。

六亲精准定位:

上爻 坟墓 曾坟墓

五爻 父坟 父坟

四爻 妻坟 坟墓

三爻 弟兄坟、 叔伯坟 曾祖母坟

二爻 母坟

一爻 子坟 奶奶坟

以世爻给自己,看何爻伤克世爻,即知何坟一件事有益否。看何爻空死败绝,及被四值动爻刑害克冲,即知此坟无气。若分宫旺相上免伤,为之合家世;就是佳坟,此祖先墓葬大约之占也。

已葬之穴,以鬼为尸。鬼旺生合世爻为吉,冲伤世爻为凶。鬼无气而世爻有气,已非此处所荫也。世无气而鬼有气,坟必荫在他支。

日令显象:

日辰临父动来刑害克破世爻者,表明附近有房舍不好坟。日临福动伤世,有路面不好坟。日临财动伤世,有亭台楼阁灌木不好坟。日临兄动伤世,水部位门户网不好坟。日临鬼动伤世,阳则庙社对坟不好,阴则其他不好坟。

前后左右爻临日令时显象:

前后左右爻为日辰入卦时,动而克害刑世,以所临六亲,六神,五行断周边前后左右什么东西不好。木鬼动伤世,遇寿元松柏树不好坟,遇死绝篁竹不好坟,遇墓库花草树木不好坟,衰则有千年古墓不好坟。火雀亡灵伤世,遇寿元有窑不好坟。土勾鬼动伤世,旺则庙宇城郭不好坟,衰则右侧有墓不好坟。火蛇鬼动伤世,路面不好坟。金虎鬼动伤世,有石岗不好坟,或高山如刃口者不好坟。玄绿水鬼动伤世,生旺则溪水流泉不好坟,死墓绝胎则枯池竭泽不好坟。其防碍之方以八卦断之。

兴败枯荣,依六神断。高鹤沧曰:三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局,则主荣华富贵绵远,共盈绵绵不绝也。若有生而无墓者,先给后衰。有墓而无活者,先衰之后。如世不居四正(子午卯西),而在生墓天堂,亦得四值动爻来会局者,则得此山闲暇气而发胖,非真龙天子正穴也。卦中只见生墓而无主象者,假局耳。

未葬之穴:

未葬的地方,以世为主导山,二爻正穴,腾蛇为旁穴。二爻空破绝者,无正穴。腾蛇空破绝者,并无旁穴也。卦无子孙后代风水学较为散乱,无兄地形不佳,无脉也。父母双亡穴不结,无财山无木。子孙后代贫出不来贵,穴临月破白虎星有千年古墓也,穴空港鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。

一定穴向:世爻为穴,世冲之爻为穴向,世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。如世值子水,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则以此断。如世动,或日建冲克世,则将世前一爻相生相克者定项道,若前之爻又与世克,则之前为后、之后为前,取持世对冲交易者定项道,如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合,或带贵福德禄生旺,必定迎官就禄,其向好意头。如向逢四值刑害克破,或空港败死绝、劫杀、刃者,必向凶方。二十四向中惟辰戌二向,为天罡星河魁,埋伏,贵人相助不临的地方,向不吉。

二定穴高矮:以世为用,世逢生合墓低,逢冲葬高。世爻在初二爻为葬低。世爻在三四爻为葬半山。世爻在五六爻为葬高。世旺者,以此断之。如世爻值死墓绝胎,或刑害克冲,则又为平地上也。卦逢八纯、幽灵,主阳阴反背。凡六冲之卦水走沙飞,纯阴不长,全阳不融,虽清静不适合也。又世化冲洗者。主为洪浸漂没也。

已葬之穴:

已葬的地方,以世为穴,鬼为亡人,父为父母,兄为卑幼,财为祖业,孙为祭主也。世空穴歪斜,世持绿水鬼与坎宫水世者,穴中有冰也。世持辰已带勾陈杀,与巽宫,或木兄持世动者,穴有地风也(巽为风,兄主风,又木动为风也)。

世持空虎,穴生白蚂蚁或有猫狸穴冢也。世持龙,德贵之穴,值寿元含有寿域。阴世阴宫为严寒的地方,阳世阳官为高爽之区。鬼空尸腐毁也,鬼败绝荒坟无气。鬼空旺穴破骨存,卦无鬼与游魂卦、鬼动者,魂不进墓也。卦无子孙后代或子孙后代空绝,或世父旺动者出独夫。卦无财,或财空绝、或世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼,或鬼空绝、或孙持世旺动者出小寡妇。卦父母双亡,或父空绝、或财持世旺动者出孤子。卦无兄,或兄空绝、或鬼持世旺动者,主单传。

三爻生合孙者多男,生旺者聪俊。衰逢合活者,丁少而绵绵不绝,加官贵者发科甲,加龙贵者多财艺,加刑刃者出凶徒,加德喜者出善解人意。孙逢不理智,离祖过房,空孙扶世假昌盛,阴孙下伏鬼,与阴孙化阳孙者招婿成家立业也。财带禄旺静者发富,财化鬼兄空破旧绝者贫也。孙逢劫墓,子息伤。父空推动杀动,阳损父、阴损母。财墓带阴杀动,阳伤妻、阴损妾。世临财带勾杀动,主挖掘也。孙化孙,小孩易灾厄。财化财妻奴逃窜。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥之兆。兄化兄门户网荒芜,家多争竞。鬼旺静亡人吉,太岁与五爻生孙爻子孙后代贵(太岁五爻俱为君王)。世旺身生,官爷墓也,阳发而阴泰。

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