墓地风水的专业知识在中国拥有 悠久的历史，古时候不论是普通百姓還是王侯将相，针对阴宅的风水学都分外的高度重视，终究每一个人繁忙了一生、劳碌了一辈子都期待自身人死之后能在一风水地中告慰埋葬，但针对墓地风水的专业知识广为流传距今数千年，有很多风水学不传之秘了解的人也是屈指可数，因此我梳理了类似文章，让我们一起看来一下吧！
揭密传统式的墓地风水不传之秘
揭密传统式的墓地风水不传之秘有什么
在普通百姓中常常传说故事，XXX高手很厉害，很奇妙，或是是武当山、峨眉山景区这些那边有一个方丈很奇妙，你随意在哪个坟上抓一把土，他放到手上握一下，便就了解这一坟里埋的是个什么样的人，或是是说，他在坟上要是是拨出来一棵草，看一下草根创业哪些，就了解这一坟里埋的是个什么样的人等等，各抒已见的神奇传说。
A、坟上无草，主家贫。不长花的墓地，不管山峰還是土层都不太好，埋在里面的先祖的玩家，也无法得到大地之灵气，因此大家族便会贫困。
B、假如坟上的草不充沛，拨出来草根创业看来，草根创业非常少，此坟埋的是病亡的老年人；假如草根创业细嫩，是个少亡的坟。
C、 假如坟的部位较低，周边树木茂盛，坟上面有水珠成坑，此坟是土壤满棺，浸水遗体。
D、拨出来草根创业看来，草根创业是白并且竖直朝下，它是个男坟；赤红黄根多钩篆，换句话说，草根创业并不是竖直往下的，只是向四面长，而且有小的刺，就是女坟。
E、坟的上下两边的草尤其的肥，有可能是自缢或是被击败的。由于坟在中间如同被草拧住了一样，有自缢像。
F、假如坟上起花，并不是人力栽得话，后代荒淫。花长在坟的周边，后代子孙犯桃花。
G、看墓牌：
墓牌的上一部分意味着头顶部，假如墓牌的上一部分有裂痕、残缺不全等，就判断后代有脑梗、疯子、及其头部外伤的人；如果有树胶、压的烧纸钱或石块这类的物品，子孙后代有头昏、头疼、失眠症等病。如果有绝大多数的开裂，或是缺乏一半，后代有断掉之伤。
墓牌的中间意味着人的身体的中间，从颈部下列到臀部之上。
墓牌的下一部分就代表者的下边，从泌尿生殖系统到脚。
墓牌的那一部分坏掉，就代表者的那一部分有毛病。不相信您注意一下看。
因此 ，孝顺父母的人有好的运势，是由于，爸爸妈妈活著的情况下，常常到爸爸妈妈家中看一下，送点好产品给老年人，爸爸妈妈的家中那个地方不好了，就协助修一修，补一补，顺理成章，风水学上主抓您的地区就行，您就会有好运势。爸爸妈妈人死之后年年扫墓烧纸钱，见到那个地方坏掉，立即补一补，修一修，坟墓的风水学不被毁坏，也就顺理成章沒有大灾大难。爸爸妈妈住的房屋和坟墓一样关键!
揭密一些传统式的墓地风水不传之秘
5躁动不安：
一、素不孝弟者躁动不安
其人之天许久丧，为何不养对于死前，乃慎之于人死之后，说白了欲得佳城以安亲者，实欲谋吉壤以佑身耳，这般等，而与之言自然地理，先已不知道没理矣。
二、积世怙恶者躁动不安
居乡而至积世怙恶，其所损阴隙，不知凡几，其不绝灭者，已属大幸，知敢绝世而与之以地耶。
三、作为不当者躁动不安
世如富豪讼棍，肆恶发家致富，亦思企图风水学，为始终之计，此乃人模狗样之流，倘与之以地，缘何彰天讨为之世戒。
四、心术难测者躁动不安
宦家世族，基石非不浓厚，对于存心，或贪黩酗淫，或阴险毒辣刻毒，容貌虽善文饰，内实为富不仁，是内心已坏，阴地何可得哉。
五、信任感不专者躁动不安
元空家看地，所弃取，与诸家之使用方法，迥乎不同，其立向消水，亦大相悬隔，若此人朝信此而暮信彼，必有分歧，不能往也。
5不葬：
1不葬断山，山峰没续：但凡山龙行情，虎头蛇尾皆可称之为断山，断山常常是壮观而显眼的，绝大部分山龙走至溪小河边，忽然崩断入地而去，态势不可断而断，按气的基础理论而言，这山龙一断，气也就散开，气散不聚，葬而无气，它是违反堪舆学行气二字，因此 断山不能葬，所言甚言之有理，山峰不再次，气也不再次，若葬之，先吉后凶，虎头蛇尾，此一定耳。
2不葬老山，嵯峨无气：老山的形状，如山顶不长蔓草，石头甚多，山虽高，实际上土层如磐硬实，已嵯峨无地灵矣！我以大霸尖山为例子，此山之形状虽高，然石头的成分太浓，不长花草植物，山土呈白或深灰色，虽长期经日晒雨淋，练就铜身傲骨，实际上已无真灵的阳气存有其山峰当中，葬之无利反倒危害。
3不葬破山，后龙崩陷：因为人为因素缘故或是山龙无气又经当然雨风寒风热吹导致公路边坡损坏之处不能葬，葬以后人必漏财、损丁、破旧也。
4不葬孤山，瑰然难以：孤单一山，四周无连，不能用葬，葬之则会出孤老、性格内向的人，六亲无靠，无依无靠！
5不葬石头山：大自然中有一些山峰产生都是岩层，这类山峰不能用葬，葬之则世人才济济贫困且拗犟的人，假如山型锐利则出争强好战，阴险毒辣没什么人情世故的人！
揭密传统式的墓地风水千载不传之秘
第一节墓葬贵断
一、墓坐落于四山朝圣，后面主山又高又大，小山坡朝阳区上有一块堡垒，高地面上长出钳形窝地，在一百米至三百米内有江河根据。江河外有山川相对性，山顶有旗帜形的顶峰，上下山川公路边坡正圆形，距坟一百米上下，立在穴地觉得不上风，那样的墓地空出将相。
二、纱帽形的地势，正下方三百米上有极大江河或湖水，水利枢纽四周又有零乱小山坡相接。向口冲着出水出水之处。假如山在水外和纱帽山的墓葬相对性，空出文贵。
三、一条山峰从北向南运作，成甩臂形，前大过小，有蛟龙出海之势，在山的左侧，龙腰科长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，距坟一百至三百米，修真之水从圆山的右方位流去，墓葬葬在土包的正中间、迎着修真的太阳光，此处出文贵。
四、在山川当中有一山独高，山后有水利枢纽，周边上下有山川朝来，山上房屋朝向高山高空，这叫拜师学艺山，可在峰顶下安穴，向口指向水利枢纽或湖水，此处空出将帅之才。
五、在山川腹部出現一块堡垒，地势像人盘腿形，手和脚明晰，正前公里上有江河相对性，墓葬坐落于二腿分岔处，一定会出贵人相助。四周如还有山川相对性，百验百准，假如在人的腹部位置，出現窝形地，可在窝地底穴。
六、山川峰顶下有一前轴杆形窝地，窝地一百米或三百米上有池塘江河呈月牙形，水四季不枯，在窝中下穴，窝口指向月口，这类地富甲万里。如月外有堡垒或村子，山川相对性，出文武双全贵人相助，月外要是没有堡垒，村子全是低洼只富便宜。
七、无论墓葬葬在哪里（山坡地或平原区），苍穹假如出現彩龙云，长期罩在墓葬上边，聚而散，散而再聚，坟中后代会出将相的人。
八、墓葬周边经常会出现怪物的影子，或听见哀嚎的响声，该墓葬贵人相助已出，大部分是出将相的人。
9、墓葬如能听见传统乐器之声，宾叮大声喊叫之声这类墓室出文武双全贵人相助。
10、十月之后墓葬空中假如出現逐层云楼一样龙云，出文武双全大贵。
1一、墓葬晚间出状况树木一样的云层，逐层雾气围绕，表明家里子孙昌盛，必有贵人相助出現。
1二、墓葬上经常会出现极大的巨莽，紧紧围绕墓葬大旋者，为贵龙真元亮相，出文武双全贵人相助。
1三、墓葬在晚间假如能嗅到香味，或见到一朵朵红红花在坟上出現，家里将出贵妇。
1四、在晚间假如发觉墓葬地成一片***，这类墓葬贵不可言，为真龙穴的，出风流韵事雅士或尽忠报国之臣。
1五、墓葬上晚间出現雄鸡蹄叫，将出現一鸣惊世的人。
第二节墓葬贱断
一、出瞎子地
一、墓葬需要有带刺的树，将坟遮住，堂中后代空出眼睛疾病的人，由于树杆扎入棺墓，盘绕骸骨出瞎子。
二、墓葬的向位在正南方、西北、东南方，若有山川、又高又大建筑，大的江河做案山，空出眼睛疾病，晚年时期有瞎子出現。
三、墓葬往前之别别人的墓葬，和此墓葬组成一条平行线者出瞎子，如果左偏出男生双眼多病，右偏者女人眼睛多病。
二、出拐丐地
一、墓葬无论房屋朝向怎样，在四角位以上，若有转角路，出拐丐的人，若有大道是转角路距坟较近，也会出拐丐的人。
二、如果有江河从往前散射而过，叫割脚水，水大出拐丐的人，水小出伤腿的人。
三、墓葬的护砂上面有凹坑，长期存水，也出拐丐的人。
四、往前有直路从坟前根据，全名是要饭棍出乞讨者，堂中还会继续出腿病的人，这类腿病大部分出以车祸事故、飞来横祸。
三、出哑吧地
一、坟后之别别人的墓葬和坟组成一条平行线，他人家墓葬的早，葬的晚者十八年完出哑吧。
二、无论坟向怎样，在艮宫位上若有杏花村、大坑、家里空出男士哑吧。当在坤方有深水井，出女士哑吧，空出在美少女的身上。
三、墓葬往前若有小江河，在前面分岔，家里出哑吧（空出在山坡地）。
四、出耳朵聋了地
一、背靠后淋头水出耳朵聋了，紧贴高山出来之水冲着墓葬，流水含有声响，有震耳的觉得，堂抽出耳朵聋了。
二、无论坟的房屋朝向，假如在干艮方向有极大的大坑，洼塘，护砂出現大坑，出五种人，即瞎子、耳朵聋了、独眼龙、拐子、头秃，而且大部分断子绝孙。
五、出歪子地
乾方前案山倾斜，地势向2个乾方歪斜，歪斜后不自正道，堂人士大部分行走倾斜，百分之九十的男士块头大，两脚倾斜。多年后还出現女性手腿倾斜。
诗曰：出水出水歪斜，出人歪腚。
六、出秃子地
一、乾方前鱼鳞片水，旱天没有水，下雨天有冰，左侧有出男秃，右侧有出女秃，上下都是有出男孩和女孩两秃的人。
二、墓葬
葬在白碱地面上，假如土色纯白色象石灰粉一样，出秃子。假如土稍含有杂点，出头发稀少的人（假如发觉都是白碱地，堂中早已出贵人相助了，而且面色白，个不高，体形胖，学历高）。
七、出二愣子地
一、乾方前有口风，间距坟五十米之内，家里出二愣子或疯子、女巫、神汉。
二、墓葬长期在昏暗角落，被花草树木或又高又大工程建筑遮住，非常容易出憨傻的人。
三、树杆满棺、小蚂蚁出現，也出憨傻的人。
八、女性远走他乡地
一、坟前上下和背靠后，若有反弓路，主出女性淫邪，跟别人远走他乡。
二、墓葬正前方，假如水形是反弓，江河汪堂水成反弓型，主女主逃出故乡，水大者还会继续出現妻弑父。
三、无论向口朝那方，有泱泱洪水，如极大江河、湖水、沟塘，家里都非常容易出妇女歪斜或是家乱，还会继续出現子少花多。
诗曰：一望无际洪水拦面扫，必定家里贯子缺。
四、往前乾方水向不一样2个方位流去，叫八字水，主女性邪淫。
九、寿限参差不齐地
一、墓地地貌长短不一，一方长一方短，假如参差不齐的地方又在往前，左侧长女性早死，男生高寿。假如地的缺点占全部路面的三分之一，男生将不断交换老婆。如果是左侧短，右侧地长，女士高寿，但大部分是半世守活寡。假如大于地的三分之一，将出現满堂红命短。
二、墓地地快上下两侧不一，差别很大，出男孩和女孩寿限相差太多。
三、后背靠参差不齐，一方砂高一方砂低，高低参差不齐，也会出現寿限长短不一。
诗曰：案山一般齐，男孩和女孩登仙地。
十、出肝脏疾病地
一、坟往前若有突起的土包，成生鸡蛋形，家里空出肝脏疾病人，大部分是肝硬化腹水而死。这也叫顶心砂，伤成才的儿子，还会继续出現小寡妇。
二、墓葬前有小坑坑洼洼、小流水，都出肝脏疾病的人。
十一、出肺部疾病地
墓葬往前，有极大的大坑，长时间储水，不流不干出肝肺部疾病的人。
十二、出肾血病地
墓葬往前，一至五米有极大的大坑，长时间储水不流不干，无论向位朝哪，要是有这类坑就出肾炎。假如在坤宫女性长时间得病，在干宫父亲病久，在艮宫小孩各个得病，在震方出現被雷击击死的人。
诗曰：修真为震震为雷，雷公闪耀举神锤。修真要有大坑在，后代子孙吃尽亏。
十三、左右脑血管病地
一、墓葬的向后若有三角形的利刃路，堂中多出現脑血管病的人。江河坑也一样。有山为刺脑箭，有冰、小溪、坑为斩头水。
二、墓葬向后有直长小道或大道叫斩头路，家里会出現因脑血管病而身亡的人。假如路从墓葬上经过，或压墓葬一半，为斩头起脑，不仅有脑血管病，并且家里会出現凶祸身亡，被车撞、枪击败的人。
三、墓葬后有杏花村、土井、水井也会出現头病的人，如果有小道从井旁边历经，会出現二十至三十岁持续身亡的年轻人（井为耗光龙脉贵族气质露出）这叫踏遍动物化石脑，伤成人。
十四、家里荒淫地
往前地貌持续高起，背靠后地形低洼地（指平原区地），往前之水根据墓地上下旁向坟后流走，这类水叫卷廉水。
诗曰：坟前去水坟后流，其室尽出扒灰头。
十五、腰腿疼痛地
一、往前左右方，如有些人行小路，斜放而过，家里会出現腿酸疼腰伤的人。
二、正对面山顶如果有粉碎的石坑或石坝，长时间存水，家里会出現腿酸疼腰伤的人。
三、假如平原区地后背靠上面有小缺口，有水流冲墓葬旁边，也会出現腿酸疼腰伤的人。如小河沟成直箭形，还会继续出小孩命短。
十六、易被车撞地
一、无论坟向怎样，要是在墓地的修真出現南北方大道，无论路的长度，都是会出現大的车祸事故，造成 亲人身亡，路小点的会出現车祸事故伤身体而死。
二、无论坟的方位怎样，周边挺大的火窑，窑门和烟筒与墓葬组成平行线、斜杠多会出現出车祸而死。要是没有车祸事故也会出現官运亨通不好，政界迷失，后代竞相落马高官，名利此后断决。
十七、服毒自尽地
一、无论坟向怎样，坤方若有大道或小路从坟往前斜放经过奔东北地区走，坟后代的女士中有自杀身亡的人。路小点的还会继续出現家里女性手腿负伤。
二、在坎方假如出現弯折的小道和大路，弓背向外，有小道从弓正中间插过，间距墓葬较近，会出現男孩和女孩服毒不幸身亡，或投井及各种各样不正常死亡。这叫一箭穿背主残废，葬后三年必出現，假如葬的時间长期，家中难有一日安。
十八、吊死自杀地
一、无论坟向何处，坟后要有搓绳路，出悬梁吊死的人。假如在坎方出現，男生因家中事故吊死而死。
二、假如坟的向口在修真，西南方有交叉式路或小路，会出現女性悬梁吊死。如沒有出吊死的人，也会出現一团糟，家里会出現蹲监入狱的人。短路故障叫搓绳路，长路叫捆缚路。
十九、满堂红断子绝孙地
一、墓葬座在山的最高点，八风轻轻吹穴，四水免收，山上水向八方流去，这类墓地绝人丁兴旺。
二、平原区地中如有一高拢（岗、包）在巅峰处，若有墓葬者，为骑龙葬，堂中会出贵官一个，出之后男孩和女孩断子绝孙。
三、坟向无论朝哪里，在坟后背靠位上，上下方位若有两低洼和墓葬左右方组成一平行线（低洼包含大坑、江河），在三十米以内出現都为危害，这叫肩下洼风。
诗曰：墓葬肩下现洼风，其家必定绝造成男丁。
二十、百果不全地
一、墓葬房屋朝向东南方者，假如水从坤方向东流去。家里出現伤枝不全，有绝招的人，还会继续出現寿命短的人。
二、向口前有一方稍有抬脚者，主百果不全，尤其是西面抬脚，会出現一枝招婿。
三、往前乾方歪斜，水偏重一边，水偏重左侧者长房人群中多子多富，二房人群中会多生女孩，家里贫困。假如偏重右侧，水向右侧流去，大房多是贫困，二房人财两旺。
二十一、家里不和地
一、山坡地坟前的案山两侧又高又大，地势往不一样的方位奔波，家里会出現父子俩不和、弟兄不和。
二、往前的水八字型，往2个不一样的地区流去，也会出現父子俩弟兄不和。
二十二、不孝子孙地
一、无论坟向朝与何处，乾方说踏过又回到，转过又走，这叫斜水流，出不孝之子。假如水打九弯又叫蟠龙水出贵人相助。
二、墓葬后的靠青山绿水不进前乾方，归纳后展转斜流背靠后流走，和墓葬乾方水不组成一个流入，这类水叫男女老少不和水，家里会出現大逆不道的人。假如山后水势宏伟，还会继续出現弑父状况。
三、坟的往前五十至一百米有自己家的坟墓后老人坟，为孝欺老，空出子孙大逆不道。
二十三、命短早夭地
一、墓葬向口无论指向何处，往前一定要有十五至六十米的平地上为吉，假如三至五米出寿命短早夭的人。坟前地长为吉，满平为吉祥。
诗曰：坟前要有三步合，家里定会出书生
二、墓葬被正前方大道夹攻者，出寿命短夭亡的人。假如地面尤其高，喜忧参半，喜的是出阅读出名的人，忧的是书寿命短的人。
三、墓葬往前五米处既可看到无案山的洪水（江河、汪塘），这称为水扫面，其室便宜而贫困，空出寿命短夭亡的人。要是没有龙气，堂中还会继续出現无子嗣的很有可能，还会继续出現女性不像样，这也叫浸身水。
四、墓葬附近有火窑，不管在何方都出寿命短夭亡的人。墓葬周边假如埋他人家少亡的人，尤其是被杀掉，枪决的人，堂中会出現寿命短的人，还会继续出現车祸事故持续，损人伤财，这叫血光扑坟。
诗曰：血光扑坟，堂中致伤。
二十四、出高寿人地
一、山坡地的干方向又高又大完满，西北地势偏矮俊美，成环绕着之势，坎方向地势也又高又大，山顶如同旗如鼓，如笔如羊等样子。假如墓葬以干山为案山或背靠，空出长命的人。
诗曰：干坎位上现高峰期，坤宫俊美山德森。要是碰到这类地，堂上都出100岁翁。
二、葬墓地的总面积若有二百米长，长流水到往前，乾方上下整平，背靠稍候，后水到前堂，都出高寿的人（地长、人长、寿限长）。
三、地短三十米上下往前沒有乾方，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。可是有象圆镜一样的鱼塘，平原区土包太高，前边乾方如浴室镜子一般，山上太高，墓葬在高空的下方，向口朝望乾方，那样的不可以作短地言则，这叫蛟龙图片秋月出，出珍贵高寿的人。
二十五、婚姻不合地
一、墓葬无论向口指向何处，要是有双分之水（从一个方位井水，向2个方位流去，这叫走神不符合水。），多出現婚姻不顺。
二、背靠成反弓型，包含平原区地的土包，高岗，这叫反靠着山，多出現婚姻不顺，还会继续出現女性远走他乡。
三、坟墓上下安葬身亡的女孩儿墓葬，其家里空出有婚姻不顺的人，男士在本地婚姻生活难成，女孩嫁后多主贫困，还会继续出現愚呆的人。
诗曰：坟墓边上闺女坟，世世代代比不上人。夫妻感情破裂常常有，也有老婆嫁他人。
二十六、终生贫困地
一、无论坟向朝与何处，往前的乾方水好似簸箕形，前边宽敞，后面狭小，这就叫簸箕水。
诗曰：乾方如成簸箕形，子孙子孙后代万事穷。
二、无论房屋朝向怎样，堂前沒有流水过往前，即便 有冰沒有归期奔向远处流去，不聚不断。
诗曰：堂前之水不聚停，子孙子孙后代定受穷。
三、墓葬在山坡上，周边的山川高过墓葬后面的高山，前边又沒有江河相对性，水向四方流去，这类地貌贫困落魄。
二十七、出窃贼地
一、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水间距墓葬十五米以内，从往前穿过，出窃贼或一家人手和脚不干净。
诗曰：要是显现出艮前水，家里必须出匪徒。
二、艮方若有小道出現在墓葬往前，出窃贼，路近于出匪徒。
二十八、江洋大盗地
一、无论房屋朝向何处，要是在艮方有反弓大道距坟较近，出
江洋大盗，女性淫邪（路直出江洋大盗，反弓出淫邪），男生大部分被枪决或被别人群殴。
二、艮方有小转角之途，向巽方根据，路小点的出一至二代窃贼，路近于出打劫的人。
三、坎方有大道向艮方走去，家里空出因偷盗在牢中蹲死或判刑长刑的人（有那样的水也那样断）。
二十九、蹲监入狱地
一、假如墓葬葬在山坡上，往前有小道向墓葬走过来，在向的上下分岔，后又并拢向山顶走去，这叫捆缚路，出因横事击伤别人，蹲监入狱。
二、向后背靠成反弓型，出現子孙得罪横事，蹲监入狱。
三、墓葬四周地貌地洼，长时间存水，也会出現因损害别人而蹲监入狱。
三十、狡诈的人地
一、往前水沒有防护栏，展转斜流，出狡诈的人。
二、如果是山坡地，周边上下无论多远，地势不俊美，凶险，又向不一样方位伸头探脑，出狡诈的人。如果是真龙天子气尽管出贵，但这人无法善始善终。
三十一、出矮人地
一、墓地长短不超过三十米，无论东南西北（山坡地以外）出現偏矮的人。墓葬往前，有山或沟把墓地切割成角，产生后大前窄或前大过窄，堂中空出矮的人，大部分矮人含有狡诈。
三十二、出凶死地
一、坟四周距坟较近有斜飞大道根据，出凶死的人。
二、墓葬往前乾方内若有小道或大路从乾方越过，这叫穿堂路，家里出凶死的人，这也叫打门路，砍破往前乾方水部位的大门。
诗曰：为路砍破水部位门，家里一定会出凶死人。
三、（特指山坡地）往前乾方内水里若有大石头一块卧在往前，而且突显河面，这叫停尸石，家里出凶死人，外死外葬。
三十三、后代被毙地
一、背靠若有利刃形，三角形，老虎狮子摄像头形，若出現凶死的人，大多数死在碎骨以上。或参军于竞技场，或在企业因公牺牲。
二、无论坟向怎样，在坟的中西部距坟一至二米，假如出現南北方大道，堂上都会出現凶死的人（车祸事故、跳楼自杀、服毒）。
三十四、出手工艺人地
一、无论房屋朝向怎样，往前地势成三角状，堂中出現吹鼓手或以耍手艺谋生的人，如理发、修脚这些。
二、乾方水产生三角状，也出鼓乐的人。
