实际上大家高度重视坟墓的风水学并并不是一朝一夕的事儿，由于墓地风水危害着大家族运程，乃至会危害着两把年的运程凶吉，因此 针对坟墓的一些风水学大家都务必要高度重视，也正是如此一直以来才没人甘忽略了坟墓的风水学，而在我国的许多 知名人士也是极其的高度重视坟墓的风水学，那麼如何看在我国知名人士坟墓风水大全呢？下边是我梳理的类似文章，让我们一起看来一下吧！
如何看在我国知名人士坟墓风水大全
如何看在我国故宅知名人士坟墓风水大全
１、江西省委镇长杨尚奎故宅风水学
杨尚奎故宅右侧有印为贵证。书云：“印在亥为元猪拱印,印为贵人相助之符信，非贵人相助害怕用，故官贵之方得此，珍贵人带印，科甲最利，贵命也。
２、空军司令员吴法宪坟墓
吴法宪，曾任中央政治局委员会、中国人民解放军副总参谋长、空军司令员等职位，1955年被授于中将军衔。
吴将军爷爷从南坑搬至大安镇，因而南坑的宗祠和深坑的风水学都对他有影响。南坑的樟坑村吴氏祖祠，卯山酉向，由艮龙来，艮峰矗立云空间好似国旗杆的顶端，艮往南一座山，好似迎风招展的旗，吴氏祖祠就在旗的尾端，艮往北也是有一座山，为双旗插斗。
书云：“旗鼓武器也。左有旗，右有鼓。三国武将军权催阵鼓，出战旗身领大将。或龙上或过峡或穴场得此者出三国武将最利。发科甲最速。更巧者旗出庚方，鼓现震方，再得丙龙入首，星峰贵秀。主文武全才。出将入相，贵居绝品。”吴氏祖祠旗在龙上。
听说吴将军爷爷搬往大安镇也是跟大地主种地，住的是大地主的山棚，吴将军钟头跟他人放羊，他父也跟人做零工，生活太穷，可以说上无瓦块，下无寸土。
上世纪三十时代，大安镇也是苏区，他报名参加了中央红军。就在报名参加中央红军后没多久，他的妈妈就过世，那时候王家很穷了，沒有棺木，就临时性撬了二块混凝土楼板做底，随后用烂席子一包尸体，用二根绳把尸体捆在木工板上，就是这样吴法宪的爸爸和他的一位亲朋好友用一根旧木棍把尸体抬上山顶去埋，結果沒有抬上多远，抬尸的木棍断掉，只能就埋在这里路上边一点，那时候挖开落，四边全是石，唯有正中间是土，刨开土，恰好能学会放下这尸体，他爸爸也没想这地区的优劣，放入尸体，封上土，砌好多个石块即使了，做下这墓，吴将军不仅在九死一生中活下了，并且当上高官，封了里将。据本地讲是雏鹰形。
该墓为干山巽向兼戌辰，正对面巽水来朝，随后弯折从墓右侧出入口。
３、 江西省南昌陈探花墓地风水
此风水龙穴大贵的地方是明朝嘉靖年里陈探花墓地风水，龙穴在江西省南昌，本地土全名是池港，其龙脉起源于江西省的渐岭，一路奔行，忽然散落平原区二十余里，至进入，撞头横开平面图金水大帐，两侧高田突起，弯抱往前过穴，大帐管理中心出脉，抽出来小小的芦鞭，突起脉线，至结穴处，在平整中凸起一突结穴，平原区有突者为较贵，穴四遭遇水，江河横绕鑫城翡翠，登穴观趁势群陇相抱，四周无缺，穴情搞清楚清晰，为荣华富贵永吉之风水龙穴。
龙脉由艮龙转卯，扦庚向兼酉，程氏葬后，风水师课云：土坊下池港，上面有个字胡芦样，秀流水来甲向庚，葬着狀元生。陈探花坟墓龙势取作”飞雁投湖形”，可以说风水学极佳的地方，在平洋龙中亦难能可贵。
葬不良影响出吉所公，中明嘉靖朝乙丑科会元探花，果大贵，合乎风水师所言，后程氏不清楚风水学，擅自修改墓地风水态势，在穴前加坝，阻其流神（加坝挡水条），导致风水格局大变，程氏墓地风水福力从此退败，遗憾啊！天地难能可贵风水学水岸，从此废了，一代文星人才就是这样殒落。
多年以后程氏遇高手（风水师）指导，拉开堤坝，强调自改风水学缺点，自弃龙穴之祸，程氏按风水师之法，后程氏中科甲举人多的人，富贵满堂相率人，由此可见风水学之事非名师不明白擅动。
４、我国前国家总理朱**坟墓
尽管时代变迁，江河改貌，朱**家乡当初的墓地风水有一定的更改，可是其高祖父之墓，還是我自岿然不动，其坐落于山川环绕着当中，后龙为太极拳形，穴呈荷花型，前有一口清潭，穴立壬山丙向兼亥巳，格龙为丁亥，水部位为巽巳，有申水和寅海上堂，有甲峰、坤峰、壬峰等秀峰朝应。
墓牌上镌刻着：“皇清浩授光禄大夫显祖朱公玉棠成年人之墓”。
５、蔡宰相坟墓－－卷帘窗帘科举考试格
其龙起自香山，开帐出生奔行,雄壮重重的渡峡至翁田,复大断自地上青苗的中过脉而起,又开帐成卷帘窗帘科举考试之格.复列三台正脉,中列迤逦鲜嫩势如生蛇,两畔重合抱卫,入首太阳光金星结穴。
穴挂又角，右畔拖曜，仅仅穴低而逆关一臂太近，且高当今为岸，无开畅乾方，看不到外阳，外重出山又短缩，以俗眼论龙虎和乾方朝对，无一可用，不知道小龙奔行数十里在此融结，而溪流环绕着阻拦包转，龙将焉往，穴结拥从当中，极为缜密，说白了藏风聚气者，虽看不到外洋，不害其贵也。
葬完出文萧公，官拜为相。蔡氏子子孙孙风水学流传，在宋朝出名一时的蔡氏九贤，果精巧绝伦，蔡香山老先生自卜寿藏，选其龙穴，出生贵子位列三公，真优秀教师也！道眼识地面。
如何看在我国知名人士***的坟墓风水大全
***坟墓坐落于四川广安佛手山。佛手山一直被本地人视作风水地，独特的地势，恰如一个巍巍的猿巨人正坐于环列的山川以前，其龙来源于成都天府尊星，起顶降势，一路左栖右闪，洗心革面，到临结穴处，地势翻盘转右来龙，大顿小伏，一连三颗金星相串，为串珠龙入首骤起顶，（如三朵菌类为串珠龙）形如一只向天狮子座，玄武岩摆正起大石头，如官帽核桃，手山独特的地势，有些人说它象莲台坐禅的如来佛，右手拈诀，左手抚膝，神情庄严肃穆。远方逐层浅丘，迤逦蜿蜒曲折，恰如朝拜的教徒，虔心拱伏于地。脚底渭水河如一条银练漂落，缠山绕岭，涓涓东流。真有上千人拱首，万山来朝之势***坟墓为石骨入首化土入穴，为贵族气质。其坟墓下葬着***的奶奶戴氏、母亲淡氏等邓家先孺，扦庚山甲向。右北虎，左青龙，两边都有秀峰石印随身携带，乾方龙虎和砂逐层交锁，堂前众水聚集，可以说人世间难能可贵的荣华富贵地面。公墓位于佛手山起路处，全部所在位置恰如一把金椅，左有青龙、右有白虎星、前朱雀、后玄武、邓氏先孺墓正处在佛手山猿巨人胸口。
如何看在我国知名人士李嘉诚先生的坟墓风水大全
“李嘉诚先生”一名赫赫有名，富得流油。其缘何富商？
时行二种观点：一曰其命，二谓其中国香港居宅风水学。理应说，诸多命理学家的剖析均有一定大道理。但务必强调，李嘉诚先生四柱绝对没有中国首富的必定预兆。风水学出优秀人才，体现人生道路全过程、高低贵贱寿夭的八字命理，与决策运势的风水学拥有 不同之处。从某类视角上讲，沒有祖辈风水学的庇护，富就无从说起。恰当科学研究李嘉诚先生的八字命理，务必融合其祖辈风水学，以风水学为依据。人发家以后修建的居宅，是一个人的后天性风水学，固然会对本人中后期的运势造成危害，但功效不能与具备决策实际意义的先天性风水学一概而论。舍本求末，以刘氏发家后的居宅风水学证实其因此 富商的缘故，实在是穿凿附会，是对中华传统风水学基础理论的一种玷污。
识鉴刘氏坟墓，觅龙是基本
中国首富李嘉诚先生，由韩江边一孔龙穴荫护发家，这一点沒有一切质疑。但并不繁杂的同一吉壤，风水学界观点却各有不同，它是为什么？识鉴刘氏坟墓，觅龙是基本。刘氏坟墓龙脉来源于何处？其山其水起着哪些的功效？仅有充足掌握龙的出生，才可以对所主的人的做为和品行做出精确分辨。科学研究刘氏祖地，移诉作是重要。充分体现风水术精粹的“喝形”，容不得一点儿揣摩。刘氏坟墓形为什么东西？刘氏的昨日、今日与将来，风水学上拥有 如何的预兆？
李嘉诚先生1928年7月29日出生于广东潮州市城里南门延街线巷五号的祖家，宋代到明代的籍贯在福建莆田。刘氏坟墓明太祖山在荷花山峰最高点铜鼓嶂（现属梅州市丰顺县）。铜鼓层峦韩江观潮，刘氏祖先主坟，一穴三墓，坐坤向艮，李氏家族2个重要人物--李嘉诚先生高祖父**万、爷爷李振帆就下葬在其中。1987年，发家后的刘氏将先祖骸骨同迁该市，修墓集葬，坐向同样。
清咸丰举人出生的**万，因其在文华殿上的非凡主要表现，变成清代每十二年选拨一次的文武官八贡之一。晚年时期，**万弃官回乡，归葬湖边。10多年以后，鹏万次子晓帆过世，随葬其右。
李嘉诚先生出世前20年间，文才优秀、观察力长远的**万父子俩，为什么铆定一山，人死之后同扦一穴？刘氏后代又为什么对于此事十分偏爱，将先祖集葬于斯？这是由于，她们看中的，更是粤东地区少见的龙穴。
荷花山峰风水学
荷花山峰坐落于广东东北部地区，东北地区-西北迈向，斜穿粤东地区，有许多公里之上的高山，产生一道道天然屏障，是广东省东部地区最重要的一条山峰，山峰主杆连绵200多少公里，东北地区起阴那山，由广东大埔向西南经惠阳淡水延到中国香港周边。
呈五指荷花状的阴那山，真不愧是广东岭南名山大川。既是这书***故宅、李光耀坟墓的少祖和明太祖山，还与李嘉诚先生的坟墓相关。近百年当中，一祖山创造多位横纵于世界各国国防、政冶、经济发展行业的著名人物，可以说不朽矣。山与其名，荷花山峰尖耀而细长，刘氏坟墓的明太祖山就源于这条高昂悠远的山峰中。但是，明太祖源于荷花山峰的刘氏坟墓，虽与阴那山相关，但其真实的明太祖山，却唯吾独尊南离阴那山近30公里、坐落于梅州市丰顺县的铜鼓嶂。
铜鼓嶂海拔高度1559米，雄镇一方。迤逦西北，为鸿图嶂，龙脉到此情性发生变化，靠着七目嶂，回身面西南绵延开帐。东行约40千米，历经一次显著的跌拆断，起为之海拔高度1285米的释迦崠，此是刘氏坟墓的少祖山。
少祖山脚下，二脉分离出来。支脉直接东向，奔向韩江，为护从。主脉则一群群，前呼后拥，气势磅礴西南向，约七、八公里后再支系，在其中一支蜿蜒曲折往东，于闪桥村先跌断过峡，与原脉完全切分后重起，经横田、山寮村，过尖笔山、观音坐莲，北边得大尖、二尖二山添加，迤西南为望天狮，再西南为将军山，沿路一起一伏，宛如生蛇，
经10多少公里行度，绵延而至龙翔寨、鹿湖，这就是刘氏坟墓的来龙；另一支往西南不会改变，经尖洞、飞鹅山东省南行，约15千米后，折东北地区，至岭后村南，山峰开业晒翼作势，随后沉于田洋，为龙脉后峙。吸引住荷花山峰铜鼓嶂曲转东出的，是河宽数百米的韩江。为了更好地寻找青山绿水交流会的机遇，龙脉如醉如痴，迫不及待地冲向湖边。
韩江风水学 生命的起源
韩江被视作生命的起源、对刘氏坟墓尤为重要，其状怎样？韩江旧称员水，上下游分成梅江和汀江，终入东海，总长659.4千米。梅江流行起源于陆丰县七星山，到丙村汇聚梅江的较大 干支流石窟群河，在三河坝与起源于福建长汀镇上坪的汀江汇聚。三河坝至潮州湘子桥为韩江中上游，总长110千米。这一段主流是偏激的过道地区，海峡两岸干支流诸多，谷地冲积平原交叠。
对龙脉来讲，韩江的中上游实际意义重特大。大西北有三江汇聚的三江口，西南在潮州湘子桥下，韩江分东、西、北三溪分离入海口。上合组织三江，下分三溪，刘氏坟墓所属既要最大限度地搜集众水，发展壮大韩江，又要掌握分寸，不可以错失良机，让韩江在眼底下分离而去。
遭受中西部山峰东出挤压成型危害，南流的韩江蜿蜒曲折西南。江东区，归湖镇南凤凰山系联片高山与中西部山峰僵持，使韩江遭受上下夹攻，江水变小，流水放缓。
稍具风水知识的人都了解，这一次物品双面两只山峰对韩江的夹攻，是龙脉结作的一次关键机遇，肯定不可错过了。从山峰的形状看，尽管水平比较有限，但这一次的结作将荣华富贵兼具。仅仅李祖龙脉却不知道何因，像沒有看中一样，竟拂袖而去，绝不恋恋不舍。
堪舆实践活动的工作经验告知大家，龙脉行度敢于创新，十分不知道怎么办，费此波折者必有不寻常的用意，并非中小型的地方所做。
与明太祖山早期南进一样，龙脉在将要抵达韩江的時刻再度趁机南进。刘氏坟墓放弃了祖山壮阔东出后的第一个结作机遇，它要等候新的局势产生，挑选一个更加合适于自身的发展趋势室内空间。
间接性体现刘氏龙脉南进性格的，是韩江。潮州市地形北高南低，自北向南歪斜，由山坡地、丘陵地形、平原区慢慢衔接，主杆江河韩江自大西北向西南斜贯全省。竹杆山南端，韩江三角洲平原区作扇形外扩散进行，再无山峰、高丘能够做为其勾环韩江的着手砂。
风水学实践活动中，由山坡地慢慢衔接为平原区的联接地区，倚山傍水的山中谷地，通常是龙脉聚结器的最佳位置。青山绿水聚集，山坡地与冲积平原、平原区中间即将到来未至之时，龙脉作势而结，并不会由于乾方紧凑而减了龙力。针对发富的地方，特别是在很灵。由于是终点之结，故幅度也相对要大。南北方游走于韩江旁边的龙脉，找寻的便是这类机遇。
经两山相夹后的韩江，南进中途有鳳凰溪、高厝塘水等引入，水势续增。就在西南至竹杆山、离潮州市城仅数中的距离的这拍剧2平方公里的范畴内，韩江西边的低山丘陵出現一块向东北地区张口的凹环低洼。潮州市城大西北，山川与韩江缠绵悱恻交叠，莲花山系与凤凰山系于韩江物品双面相互影响，山环水绕，砂智能回水聚，龙脉到此出現聚结器的诸多征兆。
刘氏坟墓牢牢地地把握住这一机遇，于竹杆山大西北不上2公里处凹型地区的管理中心，朝向东北地区、逆朝韩江决然结作。离韩江仅数百米的距离的刘氏坟墓，水从干、亥方来，承包方去，墓室前临鱼塘，大河横列，藏风聚气。青龍、白虎星起峰绵延而出，直通湖边。左水倒右，为着手的白虎星砂不断前勾兜收，绵延数中，充足前出，关拦强有力。韩江因遭受山坡地阻止而坎坷流入西南，穴上见其源，看不到其流。
黄妙应《博山篇》曰：“水部位之砂，最关厉害，交插密不可分，龙王斯聚。”如翡翠缠腰的韩水流，自大西北流入西南，刘氏坟墓着手砂虽无交插之状，但关拦频烦，除自身白虎星砂强有力前勾外，第二重白虎星砂再度钳形张口，往前截击韩江。白虎星砂开不断，韩水流而为弯环，状极缠绵悱恻。千里来龙，韩江观潮，重水取势，择善而结。刘氏坟墓志取决于水，偏重于求财运，韩江的归流汇聚是其捕获的真实总体目标。
天门开，地户闭
搞清刘氏坟墓龙脉神髓，务必摆脱传统式思维定式。风水学俗话“天门开，地户闭”，是说富地之水须开其源，闭其流。但是不是均要这般呢？否。
刘氏坟墓便是一个除外。此处青山绿水独特，那时一个典型性的天门窄小、地户合闭的形局。言其窄小，并不是水资源锁断变为无本之木，只是就气势磅礴而成的韩江来讲，经双面山峰阻夹，流水由急变缓，由直拐弯，韩江在刘氏坟墓前边，其来数字功放，其去无流。博大精深，却静若处子；砂拦局密，似去而复回，变成风水学形家所叙述的另一种吉祥如意布局。
泱泱之水，壮阔幽然，顾我欲留。此话水之去势，环回眷念，有不忍心遽去之情。天门往往缩小，是由于地形起而阻拦，来龙试着聚结器；地户闭，则是招财的必须。但是，邻近结作时流水的这一合闭，犹如一个只进不出的形局，于财尤利，出人品性有时候又欠缺豪情万丈，做事过分小心。
贵显不畏人知，为富甚怕露出。“财外露眼”的意识，深远影响着广东潮汕的老百姓。性情稳重、为人正直不张扬的李嘉诚先生，从看不到其公布谈及故乡坟墓，与这类传统式习惯性相关。其慎重低调的为人处事设计风格，又可以在坟墓龙身求财运为主导，重视具体的行度与结作特性中寻找踪迹。
仙童牧牛，贵浅于富
“进水宜长，排水宜短；排水若长，下砂要转。”在韩江将要长流潮州市城之时，排水稍长的刘氏坟墓，下砂反向东北地区，前堂展现一个难能可贵的招财之局。“仙童牧牛，贵浅于富”这一招财之局，到底蕴含多少的財富？其结作之形，又是不是与财局般配，可否承担得起？
龙脉行度的情性，反映出针对水的期盼，结作之形一样这般。
承揽龙势，结穴之岩略呈大西北-西南迈向。它是一座典型性的木星。但是，此木星又与正体木星一些不一样。不上两百米长的穴山，朝向韩江显著侧面右侧，自大西北微向西南弯环歪斜，结尾仰起一头，为白虎星砂中区扬拳强有力回勾。而自身青龍砂则向东北地区骤然降低，欲断还连，似有似无。
卧牛，应牧童仓囷之穴。古风水师蔡元定曰：“卧牛主富。应牧童穴，则术中有仙童牧牛形；应仓囷，则有金垣裹仓形这类。”刘氏坟墓的情况，恰似老前辈高手所断。
青龍、白虎星绵延前出的全过程中，眼下出現一个以韩江为行为主体、约2平方公里的乾方，那更是刘氏坟墓可望不可及、山水有相逢无觅处的风水学大局意识。自内乾方起，韩江横朝，江东区山川绵延，重重叠叠，表述的实际意义不言而喻：朝山往西包含韩江以内砂水完备的那片地区，将如数为其包揽有着。
尤其独特的是，刘氏坟墓内乾方上，龙虎和砂首等处不断起节，连而持续，在各关节点上，及其坟前内乾方两边，总会有冈阜如珠，遍及期间，与山坡地相互连接，犹如玉节满堂红，组成与众不同的园林景观。与此相对性应，江东区诸山，或金或土，金币、库房一应俱全，堆金积玉。主富的牛形地，内堂、外堂均拥有 蔡元定常说的“金垣裹仓形这类”，彻底是一个无法举不胜举的金银财宝全球。
在这个巨大的金银财宝全球中，更为关键的，毫无疑问是韩江。这不但由于韩江占有了刘氏坟墓乾方的绝大多数总面积，关键还取决于水流所代表的实际意义。刘氏坟墓眼前的韩江，宽达500米，是万里韩江中江水最宽、水流量最充足也更为宁静的流域之一。侃侃而谈的韩水流，原是一笔不可估量、取之不竭的极大財富。
稚嫩未除、倘佯湖边的仙童，表层上只图低头牧牛，是那般的无欲无求，不引人注目，事实上是在观时关机，一试身手。他的食欲大得令人震惊，既要静态数据的仓囷珠宝首饰，还要持续增长的流动性之财。他看中的，是绵绵不绝的不断福财。而更为关键的是，龙力浓厚的牛形地，又具备财通四海的资质和豪情万丈。
水为财，水大财亦大，但大财非每个人能够有着。对牧牛仙童而言，赏脸八方之财，原是一件妙事，多多益善。他有这一斗志，有些是机遇，时机成熟时，他将果断地把前边的青山绿水一网打尽，交由己有。
天地牛形，重在辛勤耕耘，勤而发家致富。于湖边牧牛的仙童，也是那般的休闲娱乐悠闲，怡然自得。其踏踏实实、辛勤耕耘的形状，与那类虚有其表的人判若两种，他要的并不是虚荣吧，只是由实业公司累积起來的財富。
于湖边操控韩江的刘氏坟墓，反映出与一般之牛不一样的原色。水流势大，流荡情况非一般池、湖相比。主人家做生意，风险性大盈利也大，但创业商机也会转眼即逝。为内陆地区江河的韩江，随着着海洋的脉率，潮涨潮落，经历水浊水清。刘氏坟墓应对的，是立足于河流，与海洋同拍，永无穷的的发家致富机遇。
风水学铸就李姓商业界天才
相对性繁杂、富有转变的风水学自然环境，铸就了李姓商业界天才。1950年，二十二岁的李嘉诚先生掌握机会，用平常节衣缩食存款的7000美金创立“湘江塑胶厂”。1958年，李嘉诚先生看好机会，刚开始项目投资房地产销售市场，以后的社会动荡、石油危机、物业管理狂跌，均变成其胆大吸收的好机会。李嘉诚先生以独特的目光和聪明的开发设计对策，人弃我取，使“湘江”迅速变成中国香港的一大房地产发展趋势和项目投资机械有限公司，确立了房地产帝国的影响力。历经数十年的勤奋，财运如虹的李嘉诚先生已有着“长实”、“白心”、“港灯”等五大企业、100好几家附设企业和50好几家联营公司，产生实力雄厚、整体实力强劲的刘氏“经济发展帝国”，变成全世界知名的中国首富。
《葬书》曰：“牛富凤贵。”盖牛形出自于木星。土主財富，多田地。然土性浊，故不主清贵。《龙子经》云：“牛能发家致富不可以贵”；《玉峰宝传》显而易见不同意这类叫法，曰：“牛能发家致富，亦能致贵。贵浅于富，木星之气也。”风水师蔡元定认可后面一种，并刻骨铭心强调：“重在别峰，非牛能致贵也”，可否荣华富贵兼具，关键所在牛形地是不是另有贵秀之峰。富甲一方的刘氏坟墓，是不是有“贵秀之峰”，可否富贵双全？
先来看龙。牛，常与车相接。牛、车完备，风水学上主富贵双全。牛形地结作的刘氏坟墓，是不是有車呢？刘氏坟墓来龙中的确有車，仅仅非常容易被粗心大意罢了。李祖西北面仅数中的距离，在龙脉回身顺江南地区下的全过程中，龙行出現了一个好看的车形。车形，表露出龙脉的灵气和结作的洞天。车如曲木边月，有贵族气质。牛与车相接出脉，正出富贵双全，偏出只富便宜，其分野取决于接脉的正与
偏。遗憾的是，牛地结作的刘氏坟墓，北连车脉，再迤西南，脉接于偏，更是风水术中只富便宜的情况。
再看前砂。表层上，韩江东边的鳳凰山峰，最少排序有四、五重朝山，大坪乡湖山、黄厝山、金凤山绵延横贯，别峰古刹屹立山顶，增添了一层神韵。其东继有尖峰山、人型山，再南有黄田山。壬方高山又高又大，丑、艮、寅、甲层峦叠嶂层层叠叠，正前离近也有一园顶金星。但事实上，除靠江一重为刘氏坟墓前端外，余皆它向，且切分而断断续续。即便 前朝一列，也還是相曳而去，南北方如顾。大河远隔，若同为一个山系，多情者还行为应，相曳则大减成绩。坐落于刘氏坟墓右前方20多少公里的凤凰山，虽隐隐约约分得清，但却与荷花山峰毫不相干。雄峻的鳳凰山峰，对韩江西边的卧牛、仙童并沒有很大兴趣爱好，更沒有专一拜朝的一切表明，只求伪朝。
前砂不秀，无奇特之峰，刘氏墓地风水以财为主导，终究了刘氏富多贵少，贵浅于富，虽贵看不出。乾方与前砂，预兆刘氏一代富商。取大河之水为财的牧牛仙童，发如恶虎，但本身总会有年老身衰、牛耕乏力之时。坟墓集葬牛地的刘氏，如能再探宝地，当续光辉。
