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风水师麦玲玲教你墓地风水专业知识

很多人都误以为活著的人要是高度重视阳宅的风水学立刻,却不知道说白了墓地风水定存亡,阳宅风水定荣华富贵,针对阳宅的风水学大家虽然要高度重视,而阴宅的风水学大家也干万不容忽视,终究阴宅的风水学一样会关联着大家的运程,乃至是大家子孙后代的运程也与这墓地风水密切相关,那麼风水师麦玲玲教你墓地风水专业知识有什么呢?下边是我梳理的类似文章,让我们一起看来一下吧!

风水师麦玲玲教你墓地风水专业知识

风水师麦玲玲教你墓地风水的忌讳专业知识

一、墓葬房屋朝向无论指向何处,往前一定要有平地上为吉,假如三至五米出寿命短早夭的人。坟前地长为吉,满平为吉祥。诗曰:坟前要有三步台,家里定会出书生。

二、墓葬被正前方大道夹攻者,出寿命短夭亡的人。假如地面尤其高,喜忧参半,喜的是出阅读出名的人,忧的是出寿命短的人。

三、墓葬往前五米处既可看到无案山的洪水(江河、汪塘),这称为水扫面,其室便宜而贫困,空出寿命短夭亡的人。要是没有龙气,堂中还会继续出現无子嗣的很有可能,还会继续出現女性不像样,这也叫浸身水。

四、墓葬附近有火窑,不管在何方都出寿命短夭亡的人。墓葬周边假如埋他人家少亡的人,尤其是被杀掉,枪决的人,堂中会出現寿命短的人,还会继续出現车祸事故持续,损人伤财,这叫血光扑坟。诗曰:血光扑坟,堂中致伤。

五、无论坟向朝与何处,往前的乾方水好似簸箕形,前边宽敞,后面狭小,这就叫簸箕水。诗曰:乾方如成簸箕形,子孙子孙后代是穷光蛋。

六、无论房屋朝向怎样,堂前沒有流水过往前,即便 有冰沒有归期奔向远处流去,不聚不断。诗曰:堂前之水不聚停,子孙子孙后代无有钱人。

七、墓葬在山坡上,周边的山川高过墓葬后面的高山,前边又沒有江河相对性,水向四方流去,这类地貌贫困落魄。

八、墓葬无论房屋朝向指向何处,要是有双分之水(从一个方位井水,向2个方位流去,这叫走神不符合水),多出現婚姻不顺。

9、背靠成反弓型,包含平原区地的土包,高岗,这叫反靠着山,多出現婚姻不顺,还会继续出現女性远走他乡。

10、坟墓上下安葬身亡的女孩儿墓葬,其家里空出有婚姻不顺的人,男士在本地婚姻生活难成,女孩嫁后多主贫困,还会继续出現愚呆的人。诗曰:坟墓边上闺女坟,世世代代比不上人。夫妻感情破裂常常有,也有老婆嫁他人。

风水师麦玲玲教你有关阴宅的风水学有什么

墓地风水经卷说:人死后有气,空气能磁感应,危害美女尸体。这类磁感应是有事实根据的。比如西面产铜的山产生坍塌,东面用铜铸成的钟也不撞而鸣,这就是磁感应。再例如,春季赶到,花草树木抽叶盛开,放到家中的麦种也全自动出芽。气在地底运作,它运作时,顺随地形走,它集聚时,也随地形终止。丘陇的石骨,平地上突起的土脊,全是有气在运作的标识。经卷说:气有风轻轻吹就蒸发,遇到界水就停步。

逝者安葬后,真元会与穴气融合产生发火,根据阳阴沟通交流成的方式,在冥冥之中有影响、上下健在家人的运气。阳阴两气,呼出来就变成风,升老天爷就变成云朵,着陆出来就变成雨,在地底时兴的就变成发火。发火在地底时兴,止脱生发时就能抚养天地万物。人是父精母血的结晶,因此 人也是阳阴两气的结晶。每一个活著的人都是有阳阴两气,人死之后肉身消退,阳阴两气却沒有消退。活著的人,气聚凝在骨,人死后骨未灭,因此 人阴邪还活。因此 安葬者,要找一个有发火的阴宅,让发火和死不了的阳阴两液相融合来维护健在家人。

古代人也是有云;“大富大贵,难落福薄的地方,”福在人修。古代人有云:“点高三尺出丞相,点低三尺放荡光”。这句话确实是心咒。墓室之上下左右之岩的总名叫砂,砂即山,山即砂。山厚人肥,山瘦子饥,山清人贵,山破人悲,山归人聚,山离开离,山长人勇,山缩人低,山明人达,山暗人迷,山顺人孝,山逆人嘶。然山的样子超级变态不确定,有左观方者而右观圆者,有高视而正低视而偏,认清而丑侧视而美,其妙全在点穴术,穴点真正,则能使群山近、大山低、恶山秀、丑山美、斜山端。砂形之神态方殊,顿尺之迁移颇异,想要全取决于观龙穴怎样?龙穴要是,上下左右之岩当然相对;龙穴不真虽然有好砂无利。《葬经》云:左为青龍右为白虎星,龙以卫穴,不能山然,亦不可以太过拘于,是否龙虎和而吉者,亦有龙虎和完备而凶者。其压根要龙在真穴,穴若花假,纵使吉美之龙虎和亦为伪格。孤露为龙或散发火,必有龙虎和二穴卫之,则穴场周边发火融聚,但其湖有自自身上下传出为龙虎和者,亦有自身独出分之后抱我来龙虎和者,又有一边从自身传出一边是山外天生凑出龙虎和者,自身传出者为主导,外山将就者皆须裹抱穴场,勿令孤露见风为美。”郭阳阴说着念道:“龙要弯,虎要关,龙虎和包藏似永嘉县,此是福龙来结穴,面南背北登金銮。

上山找寻阴宅公墓的情况下,最先需看水从哪里来,又往哪里去;另外更要留意穴前乾方的水为哪些的状况。几句话都离不了水,所以说水针对阴宅公墓的挑选十分关键。充份最能体现"水为山家气血精"的大道理。

水来处称为"天门",假如一眼放眼望去看不到井水的根源,行语就叫"天门开",那麼水好去处就叫"地户",假如一眼放眼望去看不到流水走的景色,行语就叫"地户闭"。

常言道"山管人丁兴旺自来水管财",就是挑选公墓的情况下,在墓地周边的水的优劣主宰者子孙后代的财气,而公墓周边的"砂"的优劣好坏则主宰者子孙后代人丁兴旺是不是昌盛。因此 假如水来的地方比较豁然开朗通阔,则预兆着子孙后代财气好,假如水去之上有逐层高山拦截,则预兆后代子孙能守得住财,也就是财不流失之意。水的浓淡也是有讲到,水位则预兆财大,水浅则财小。水部位就好像大家居家的正门口,假如水去的方位有二座耸立的高山,水从两山中间溜走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹到便是关拦夹拱多情而不肯让财溜走之意。那样的公墓归属于大贵的地方,后代子孙大福大贵。假如夹拱的山较低,那样的公墓是发科甲的地方,后代子孙能阅读做官。假如流水走的方位沒有什么山来关拦夹拱,是一马平川的地方,那麼那样的公墓是下等的地方。如果有几栋山或三重五重山来关拦夹拱,发胖的能量便会更高,福力也会更久远长久。

水自身沒有方向的定义,不一样的公墓针对同一条水而言就造成了不一样的方向定义。流水要是并不是斜飞照射只是弯折环绕着便是山泉水。在流水走的方位尽管有山来关拦,但最好是要产生交锁情况为妙。从远方看这类两山关拦交锁的情况越发显著,这方面地的福力就越大。假如流水走的方位显的压低宽敞,那麼这方面地的福力就比较轻。假如在流水走的方位能有四重大山交锁在一起而且水流也和这四重山围绕相抱,绵延渐行渐远六七十里,这叫青山绿水朝拱多情,那样的公墓必是大福大贵的地方,子孙后代一定会出大福大贵的人;假如青山绿水绵延渐行渐远一二十里,也归属于荣华富贵的地方,子孙后代会出荣华富贵的人;假如青山绿水绵延渐行渐远仅有一二里地,那样的地快数最多是个小康之家罢了。

穴法分八种

阳穴法:吞吐饶减;阴穴法:盖粘倚捶。山坡地属阴,点穴术用阳,故窝钳是其常形;吞吐饶减是其葬法。吞在嘴周,吐在舌头,饶减全在鬼乐之势。鬼是穴星脊后的砂,乐是穴星往前的砂。它是说,实际点穴术的方式!盖粘倚捶四阴穴法也用以山坡地,由于山坡地多煞而选用。凡穴皆有煞,有煞非避之而不能用也。盖倚粘捶便是对于带煞而选用的穴法。

一、盖穴高,别名压煞穴,然必八风不吹方真

二、捶穴借鬼乐凹势,名藏煞穴

三、粘是乳身有煞于乳跨下粘之

四、倚是乳中有煞,闪在乳穴之旁取之。

总而言之,穴无常形,妙在神思,凡取砂水汇聚,则宜也。

在土山上却宜找寻石穴,如石色为紫白,表明其材质温和。

假如在石头山上仅有石穴,则务必穴石柔脆可锄才为吉。说白了柔脆也代表着穴石的材质温和。

假如在土山上只寻找土穴,则务必土层精强才算是好的。这时候土层不适合太润净。

如寻找土穴,则规定土层纹路密不可分,似土并非土,即上文常说土穴精强的意思。

如寻找石穴,则规定石制色调独特,似石并非石,即上文常说的石穴柔脆的含意。

在土山上找石穴,就是柔里钻坚的含意。在石头山上找土穴,就是韧圆心脆的含意。

在支龙上如果有许多 石块,割开看来务必要有异纹。说白了支龙就是土山上的石穴,以石制显示信息异纹为贵。

墓穴风水常见问题

土壤层不够,且会存水的公墓,就需要赶快回填土。

花草树木的枝干从周边涌向墓土上去时,就需要多方面剪去。

树杆涌向公墓内时,就需要砍你花草树木或清除树杆。

因西北侧有又高又大的建筑,而使公墓在晌午以前无法得到太阳光照射得话,就需要考虑到转移公墓。

坟前“水”十不适合

水之福祸应速,山之福祸稍迟。水有来有去,有水床,有水部位。水亲玄武,缠玄武岩,绕青龍,夹击白虎星为滋阴之水。水需回转,要到堂,要上阶,要拱背,要揽入,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经曰:“逆水行舟一滴,胜于万脉”。

1.水大不适合荡2.水去不适合泻

3.水高不适合跌4.水朝不适合冲

5.水近不适合割6.水远不适合小

7.水横不适合反8.水抱不适合裹

9.水低不适合停10.水对不适合斜

坟前平地上规范

墓葬向口无论指向何处,往前一定要有十五至六十米的平地上(大概平整度不必太吓人)为吉,假如三至五米出寿命短早夭的人。坟前地长为吉,满平为吉祥。诗曰:坟前要有三步合,家里定会出书生。

风水师麦玲玲解读墓地风水的基本知识

一、八山总论:自然地理之道快递首重龙,龙看地之势也。

干山:干山为贵州天柱县,宜又高又大肥满,在穴后主人家高寿,其就像飞马,催官最速,又主贵人相助高寿。

坎山:坎山为阳阴始分的地方,坎山又高又大肥满,进出诚信宅厚,忠寿贤能,若坎山低陷,西北风凉气吹开,多贫困不利财。若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有些人无财,在虎砂主三、六、九房劳碌不好。

离山:离山也为阳阴始分的地方,离为目,离山又高又大肥满,主多眼帘之疾。离为中女,女性更不好。坐正东向正西,禀水汽吉方。

艮山:艮山为男孩,艮山又高又大肥满,主富小丁大旺,男孩不长病症,买卖发家致富,若艮山低陷,主多生病症。

震山:震山又高又大肥满,多生男孩少生女儿,出战士。主人家性直。若这里低陷,人丁兴旺不旺,多生女儿男孩,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁兴旺不旺。

巽山:巽方又高又大秀美,进出秀气,主出贤婿,发侄子。若巽山又高又大秀气,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。假若这里低陷,主女性寿夭。

坤山:坤山为老娘,若坤山又高又大肥满,主女性高寿,人丁大旺,多发性富。

兑山:兑山美少女,三吉秀出之方,若兑山又高又大,主出文武全才之人,科甲最利,又主其室空出女秀,才华横溢有貌,又富又贵。若这里低陷,女性寿夭,多女男孩,凡坐正朝北正南方,禀水汽。兑山又高又大压穴,并有冰来朝,出跛足的人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,耸立者主出狀元科甲。

二、龙脉凶吉辨:葬地的样子,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒曲折,这必须自来水来差别。下列的诸多地貌,属猪富凤贵蛇凶危。

一、来龙气魄如战马奔腾,天降,它是王侯葬地。

二、来龙气魄如惊涛骇浪,重山迭障,保卫重重的,它是高官葬地。

三、来龙气魄如重屋,山坡地草茂树高,它是建国建府葬地。

四、来龙气魄如曲屈斜徐的蛇,它是国破家亡葬地。

五、来龙气魄如降龙,水绕云从,它是高官葬地。

六、来龙气魄如戈茅,它是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

七、来龙气魄如水流,它是家人活著也像死鬼葬地。

八、来龙气魄如屏风隔断,两根山龙僵持,葬在中间,它是后代封侯封王葬地。

9、来龙气魄如脱模的锅,在锅顶安葬可使后代发家致富。

10、来龙气魄如遮阳帽,它是阖家欢乐葬地。

1一、来龙气魄如扔下的主力资金,它是子孙后代百事可乐不幸葬地。

1二、来龙气魄如乱衣,它是晚辈女性妒忌,老婆和人通奸葬地。

1三、来龙气魄如深灰色袋子,它是子孙后代阳宅有火灾事故葬地。

1四、来龙气魄如脱模的船,它是子孙后代晚辈女的得病,男的有牢狱之灾葬地。

1五、来龙气魄如横着案几,它是绝后葬地。

1六、来龙气魄如卧剑,它是子孙后代判逆而被诛灭葬地。

1七、来龙气魄如仰刀,它是子孙后代因凶祸而逃窜葬地。

三、墓地风水中的穴法及分房法:穴法便是远看乾方,近看身,內有星峰必主贵,外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚,则须向外寻找偏矮峰峦,便于产生偏矮峦头局。凡山间定穴,第一需看结穴处有没有龙气,再看乾方尺寸宽敞是否,是不是藏风,龙虎山八字用神凶吉,则地之凶吉当然一目了然。乾方有砂则主肚子胀气气,有曲尺者主脚疾。此外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有风来主翻棺覆尸,或路冲,水来射则主损丁及官非,寅申巳亥风来主麻疯症也!分房法便是长房四房七房看穴左的高矮,次房五房八房看穴前不能移,三房六房九房看穴右定凶吉。长房山区次房案,余房缺口二力,补缺口者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦,长房

大绝定不是那假话,乾方向案次房吉,上下平衡将度分,若是高矮无破缺,寿长财丁旺定无仆。

四、监定墓地风水方式:监定墓地风水先墓牌岁次,再登坟上管理中心观八方之实虚,

青山绿水逆我或者向抱我,有鱼塘及叉水,堂宽堂窄或者直水直路,冲前冲边冲后,或者公路桥梁,电线杆,烟筒,寺院,老树,各种各样险峰,机械的响声等各类。察其清晰后,推论其衰旺,分辨其凶吉。若高峰期取决于曜杀方,逢太岁或三合吊冲,必有祸立至。高山逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发家致富出秀,水反背但当元者主外出发家致富。曜杀方有寺院,松树,主易出愚人及阴疾。天劫方有冰或路来冲,主高发车祸事故及刑杀之伤。墓前迫窄主子孙后代发展前途未知,出世愚儿,或子孙后代横行无忌,

打砸抢搏斗之事经常发生,不得善终。

五、论二十四山黄泉路煞:大家先论黄泉路煞歌诀,黄泉路煞歌诀以下:

庚丁坤上是黄泉路,乙丙须防巽水先,甲癸向中休见艮,辛壬水道怕当干。

此歌诀详论以下:庚丁坤上是黄泉路,即立庚向者水不适合收、放坤方,丁向者要收坤水为吉,放坤水为凶。乙丙须防巽水先,立乙向者收巽水为吉,放巽水为凶,丙向者收巽水为凶,放巽水为吉。甲癸向中休见艮,甲向者收艮水为凶,放艮水为吉,而癸向者收艮水为凶。辛壬水道怕当干,辛向收干水为凶,放干水为吉,壬向收干水为吉,放干水为凶。又言辛入干宫近百年庄者,此原是立辛向宜加水由干宫出入口者,若吉祥的地方有美水朝廷者,有百万庄田之富也。癸归艮位显文章内容,三十而立艮向者宜收癸方之水则文章内容大显也,水不能释放癸为要。乙向巽流称荣华富贵,三十而立乙向者须收巽方之水来朝廷,为真发荣华富贵也,而水切勿流巽位而出,出即大凶也。丁坤终万筒箱,三十而立丁向须收坤方水朝往者颇具万筒箱之荣也。之上便上四路(或称八路)黄泉路煞凶吉论,实际上,黄泉路煞何止所述八路?除开所述八路黄泉路煞叙述比较详细外,其他的很少涉及到。因为材料缺乏,黄泉路煞涉及到覆盖面广,且黄泉路煞凶悍出现异常,在操作过程中,周易学馆提议尽可能避之,迫不得已,应充足调查先天性、后天性水位线,综合性考量然后用。黄泉路煞除阴宅外,阳宅也忌在黄泉路煞方开关门。

六、论墓地风水公位青山绿水窍门:八荒属爸爸妈妈卦水,来来去去有合局者,诸子皆吉昌,而震巽高山秀丽,水来来去去合理合法者,长男、长女兴盛。而坎离二卦有险峰秀美,美水来来去去合局者,中男、中女荣华富贵。而艮、兑二卦有砂峰秀美,美水朝往者,主男孩、美少女富贵荣华。先天性水来并先天性卦吉也,而坐南朝北者乃坎山离向也,而西方国家兑卦水朝来过堂,乃先天性坎后天性兑,主男贤女愚,应次房屋孙英贤也,而兑美少女应三女子孙后代愚昧也。而坐东朝西乃离山坎向局也,而修真甲卯乙水朝来乃先天性离,应中男、中女秀富也,而后天性震应长男、长女子孙后代愚昧而富。而坐大西北朝东南者乃干山巽向局也,而丑艮寅水朝来,艮为后天性,应男孩子孙后代愚昧而富,而先天性为震属长男,故长小伙孙英杰秀富,其他各局可以此类推。先天性秀丽为贤且富,后天性为愚昧而富,来水合局者这般。

七、论阴宅平洋风水秘诀:平洋地假若穴前案,就是以正穴前百丈外,添修土丘,或几眠弓、峨眉山三合、鸿福展诰等案处,必发科甲,如在三吉六秀贵人相助方,更准更速。与山坡地不一样,山坡地要立起来看,平洋要倒下看,如两个地方夹一土角,即作旗鼓、碎骨、砂笏、库房看,名叫倒下文采,倒下旗星和房子寺庙等。亦作旗鼓、库房、官星看,要是平洋波动,水归尺寸百度文库与山坡地发展一样。平洋地窟前要眠弓水,穴后要反弓,如座眠弓水为棵粮水不吉。座反弓为穴后低,各个子孙会读书。穴之上下水皆归一处,后过渐低,穴上高些,就是地面,发胖最长也。平洋地龙离不了水,水离不了龙,龙得水而活。因此 务必用座空朝满法,或横坐龙倒骑龙,脚登来龙井水高,汽车头枕去水横水,水低处合生、旺、墓、养、自、生,自旺大向。能拨众水归库,即发大富贵。若有遮栏,发有禁止。如开设巽巳向,水从巽方来,转坤申干亥壬子,出癸丑正库或左侧乙甲艮方合流,癸方出来,发大富贵,事业兴旺。为逆水行舟转法,向为逆水行舟转法生向宜右水倒左,此是左水倒右归库。谓之:逆水行舟法,由丙丁坤庚辛干转穴后,壬癸艮出招标方,名叫逆水行舟转法,总而言之,宜左继而右,宜右继而左,名逆水行舟转法。大富贵世家,多因此水。此方法灵验甚准,名字存流尽佩锦鲤,余可推导。

八、论平洋风水学不能葬

1 :虽然有吉水朝来,而出入口多则难定消水,此为元精分散化之所,此不葬。

2 :平洋内局如手工雕刻,而局外人砂水绝情者,是人力资源所做,无气的地方,不葬。

3 :平洋一望无际并无结咽采气者,龙穴不清乃恋及地也,不葬。

4 :平洋虽有限水,而左牵右挈者,乃劫龙界大凶的地方也,不葬。

5 :平洋而一片片段段者,来无针线活者,是水部位浮砂也,不葬。

6 :平洋穴前缺唇者,此乃无气,故外无余也,不葬。

7 :平洋凡起一凸,前有毡傍无护砂者,乃孤阴的地方也,不葬。

8 :平洋龙称润滑不称龙,此乃阳阴配不上地也,不葬。

9 :平洋而土散,或已发掘鱼塘,均地不葬。

10 :平洋宁波象山高独阳或蔓草不长的地方,不葬。

11 :平洋窑灶治炉多则,人居环境较密者,不葬。

12 :平洋战斗场者,四大散者谓发火不聚,不葬。

13 :平洋尖焰者煞过重,局前水直硬绝情者,不葬。

14 :平洋而神前佛后,阴灵躁动不安,不葬。

九、论平洋风水学地荣华富贵丁寿四法:贪求丁旺,须立生向,生方又高又大,凉水朝来,前高后低,穴星突显地,凉水归库,必发千丁。贪求大贵须立旺向,旺向又高又大,旺水特朝,朝水一杓可发家致富,乾方前应聚蓄,故云:乾方如手心,家富斗量金,穴前要富,须得眠弓案积钱干万贯,下砂要逆水行舟,逆水行舟一尺可发家致富,去水之旋要归库,故云:要得富财归库,财旺水也。贪求大贵,临官方网要秀峰耸立,临官水特朝或聚行,驹马贵座山,贵往上,万余元峰显出,穴星特起甚高,若低小者乏力,没发大富贵,且贵人相助若迂三吉六秀方,必发翰苑,也要坐空朝满,若水木归库,禁止也。贪求高寿,须气脉豪壮,前高后低枕水天,水即山也,贵州天柱县高,而寿高彭祖,穴后为贵州天柱县,水需归库归绝,或干方有鱼塘,或有排水沟,具主寿,若病亡消水,与加交不如,则无寿矣。

十、墓地风水的挑选:挑选风水学地便是运用风水罗盘仪器设备等实
地调查,攀爬峰峦,相度勘察,观四面之峰峦,望两侧之水势,看山在哪里住,水在哪里合。看地势来脉,寻找落脉结穴的地区,这就是说白了望势分金定穴和查穴。具体便是找寻山峰尽端,也就是说是地势滞留已不拓宽的地区,一般是小山坡或高阜。自然也要查询四外的地形自然环境,是不是符合风水学层面的标准规定,以定穴道。穴便是理想化的置放棺材的部位,也是全部墓葬(墓地风水)的关键。无论谁人,这关联到后代子孙的盛衰,对历代皇帝而言,它是关联帝运兴衰,国祚绵长的大事儿。因此 墓地风水地的挑选务必。

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