墓地实际上便是先祖定居的地区，也是大家常说的公墓、阴宅等，而传闻有说“墓地风水定存亡，阳宅风水定荣华富贵。”日常生活高度重视阳宅风水的人有很多，但却有非常少人要高度重视到阴宅坟地的风水，实际上针对大家来讲，阴宅的风水学危害也许沒有那麼快危害到大家，但毫无疑问会对大家的世世代代导致危害，虽然为了更好地自身的子孙后代考虑，针对一些坟墓的风水学、坟大家一定要明白看房子风水优劣，那麼教你怎样看坟地的风水优劣剖析呢？下边是我梳理的类似文章，让我们一起看来一下吧！
教你怎样看坟地的风水优劣剖析
教你如何看坟地坟墓的风水学是好是坏剖析
一个好的风水格局也是来龙界气魄要盛，公墓两边要有护砂，聚集墓地时要选一个依脉线出来的穴道，由于它是龙气充沛之处。这就需要有工作经验来分辨。也不能设在龙界过峡处，由于《葬书》上说过：童断石过独，不能葬也。穴道乾方要大，可是罗城要环绕着才聚气。随龙水要接到生旺水为宜.而墓葬位高空通常沒有护砂，孤阳长太快，孤阴不生。与“藏风得水”及其“内乘龙气，外置堂气”之标准有悖。葬在高空，发火不聚，噫为之风，那能藏风得水？
从墓地风水学中我们可以掌握到，公墓的风水学中“点穴术”是十分之关键的。寻找一个好的穴道，做到高效的好风水学，庇护子孙后代的前途和荣华富贵。挑选墓葬详细地址，找寻好公墓，愈来愈遭受大家的关心。
一、“穷巷寻水部位，登穴看明堂”。在居家风水领域中，风水大师找寻公墓，最先需看水是以哪里来，又流入哪里去；另外也更留意穴前乾方的水为哪些的状况。因而，公墓开店选址和水密切相关。“山管人丁兴旺自来水管财”，公墓周边的水的优劣主宰者后代子孙的财气，而公墓周边的沙子的优劣则关联到子孙后代人丁兴旺是不是昌盛了。公墓的挑选，最先也是水和土的挑选。
二、留意坟地风水的五大标准。在其中包含倚山傍水的标准，是好公墓的基本准则；前朝后靠上下抱的标准，这一便是“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”的精准定位，简易的说便是四面望山；乾方宽阔的标准，这一有益于创造优秀人才和发展趋势工作，要在墓室前边有一片宽阔整平的地区；走进自然的标准，注重当然第一，天人合一；曲屈蜿蜒曲折的标准，这一标准的目地是为了更好地阻挡正脸撞击而成的邪气。
人生道路的最后点便是公墓，辛苦一辈子的老年人怎样才可以有一个好的归处，是晚辈子孙后代们务必要考虑到的难题，这不单单是孝敬老人，还对福荫子孙后代后代也会具有十分大的功效。风水学的实际意义取决于协助大家解灾，挑选一块好公墓一直没错的。
高手教你怎样看坟地的风水优劣剖析解读
墓地立定山向，无论是旺山旺向、或进山排水，其功效都只在地运之期限内，超过此期限，向星即入囚，住宅即衰落，陵墓则失效。依据地理五决，墓穴风水优劣，关键看五项：龙、穴、砂、水、向。
一、吉：
硬实而有当然光泽度，潮湿：该类土层的地方，家里可兴旺发达。
不松弛，潮湿：此处怡人定居，人气值宅气充沛。
潮湿，牢固：最颇具发火的土地资源，一定会出贵人相助，寿年责重。
墨蓝色有光泽度：会招福分与兴盛。
二、凶：
满目疮痍：大凶的地方，活力毫无，有断子绝孙之忧。
墨蓝色黑棕色并且不潮湿：凶地，不适合人定居，贫困一生。
沙土地，土层松弛，不潮湿：病症散生，人财衰落。
石砾多而土壤层少：凶地，无活力无魅力，不利家道兴盛。
墓地地运至囚
例如子山午向，一运一白水星入中，向星为五，中隔一运、二运、三运、四运每运二十年，合八十年。
往后面，无论何星入中，地运全是八十年。现把二十四山向的地运长度，统列以下。
子山午向，地运八十年。
癸山丁向，地运八十年。
壬山丙向，地运八十年。
午山子向，地运一百年。
丁山癸向，地运一百年。
丙山壬向，地运一百年。
干山巽向，地运一百六十年。
亥山巳向，地运一百六十年。
戌山辰向，地运一百六十年。
巽山干向，地运二十年。
巳山亥向，地运二十年。
辰山戌向，地运二十年。
酉山卯向，地运一百四十年。
辛山乙向，地运一百四十年。
庚山甲向，地运一百四十年。
卯山酉向，地运四十年。
乙山辛向，地运四十年。
甲山庚向，地运四十年。
坤山艮向，地运六十年。
申山寅向，地运六十年。
未山丑向，地运六十年。
艮山坤向，地运一百二十年。
寅山申向，地运一百二十年。
丑山未向，地运一百二十年。
看坟地优劣三大标准
一：墓地怎么样需看它是不是具备“玄武、玄武岩、青龍、白虎星”完备的四象，也有有来龙、案砂、乾方、水部位、立向等。假如一个墓地地的后边有延绵不断的群山峻岭，正前方有一些低山或小丘；而上下两边则护山环绕着，重重的保卫；正中间一部分堂局明晰，地形宽阔，最好是有弯折的水流来环绕着，那麼这一地形地貌便是十分理想化的风水地。【这个是朝南北方向】；如果是平原区上的墓地，那最基础是前低后高，上下有一些建筑来保卫【不能过高】，关键后边要高为好，左侧能够有小的水流也为最好。
二：墓地最忌周边高而所在城市势低，那样对子孙后代身心健康不太好，好的墓地是不能渗水的，另外墓地要有阴阳调和标准；不能在穷山恶水中，不能在面对见风的地区。
三：古时候的自然地理基础理论中，注重人由爸爸妈妈所生，父母去世以后假如葬在好的地区，骸骨能够获得阳气的溫暖，进而具有庇佑子孙后代的功效。因此 墓地要防止在一些绝地求生上，不然后代子孙损伤，因此 不可以埋在见风或受湿的地区，那样对子孙后代不好。
教你如何从八字看坟地的风水优劣剖析
小故事一：
宋开国帝王刘裕，于公年420年废晋建宋。刘裕发家，相传是其坟墓葬来到龙脉上。刘裕是平陵（今徐州市）人，爸爸英年早逝，发家前是个穷苦人家的小孩，一度靠卖麻鞋谋生。李家从平陵迁来到丹徒京嘴里（今镇江），父亲刘翘人死之后，葬于丹徒地区的候山。
候山一带，早在始皇帝时期冰法就称有“君王气”。时有善墓相风水学之姓名孔恭，刘裕两者之间历经父墓时，问孔恭这方面公墓怎样，孔不知道为刘父墓，答此公墓与众不同，他的儿子早晚称霸。刘裕听了欣喜，之后他果真当上皇上。
小故事二：
齐永明年里，唐?之侨居于侗庐，假称家墓出现王气，世人深信不疑。永明三年，唐?之率400同党，竟然攻占几栋封地，并在钱塘江（今杭州市）即位，封其子为“皇太子”、侄子唐绍之为“扬州市刺史”。唐乱后被官府消灭。
小故事三：
据《齐书-荀伯玉传》记述，有相墓人勘察荀伯玉家坟墓，说“君墓当出暴贵者，但不可久耳；又出失行女人。”意思是此墓旺子孙后代，必高雅，但难长期。荀伯玉听后，讲出了一句历史名言：“朝闻道，夕死可矣。”
时晋安王刘子勋想称帝，荀伯玉为刘子勋镇军行参军入伍。宋泰始年间（公年465年），宋前废帝刘子业被害，刘子勋、刘彧叔侄为角逐帝位，南京起干戈，勋败。其亲信荀伯玉见事败，担忧身家性命，刘彧使他安心，但還是将谋杀了。
荀伯玉之妹于嫁人前夕下落不明，后被发觉遁入空门，正应“又出失行女人”一句。
小故事四：
汉朝年间知名名将羊祜，字叔子，出自于山东泰山望族。羊氏一门世世代代皆有些人在朝做官，羊祜的爷爷羊续曾任南阳市刺史，外祖父是汉朝重臣蔡邕，爸爸羊道曾任上党刺史，姐妹是晋景帝司马师的王后。曹军阶段，羊祜踏入官运，列任中书侍郎、秘书监、国相从业中郎等职。司马炎代魏即位建晋后，羊祜有目共睹，擢升尚书左仆射、车骑将军，后官至镇南大将，开府仪同三司。
羊家世世代代赫赫有名，有些人觉得其坟墓葬来到风水地。据《晋书-羊祜传》记述，羊祜出仕前，一相墓者称其坟墓有“君王气”。羊祜想，若让当朝皇上知道，将引祸羊氏大家族，因此羊祜决策自挖坟墓。相墓者又说，如挖了坟墓，会绝后。但为求自我保护，羊祜還是把坟挖了，泄了王气，破了风水学。后羊祜位至三公，果一生无儿。
所述风水故事，空出墓工演译，不一定是确实。现实生活中，大家也不可以由于一些浮夸的风水故事而导致太过沉迷风水学。实际上风水学的关键便是找寻最好环境卫生，坟地风水亦是如此。从这种小故事中能够看得出，从古到今，大家就十分重视风水学对人的凶吉危害，包含墓地风水。
那麼，如何从你的生辰八字里看得出墓地风水的兴旺与破旧呢？最形象化的观点，便是看八字中的年支：
八字中的喜用神在年支，而且旺相，表明墓地风水好，能益泽后代；喜用神在年支，在八字命局组成中又起的好功效大，则墓地风水很好，后代获益；
八字中的喜用神尽管在年支，也旺相，却被冲克，表明坟墓好风水学遭受后代毁坏，益泽后代之手受到非常大影响；喜用神尽管在年支，但衰微，表明墓地风水一般，对后代的鸿福并不大；
八字中的忌神在年支，可是衰微，表明墓地风水一般，对后代没有什么危害；忌神在年支很旺，受冲克，表明墓地风水尽管不太好，可是之后有些人为挽救，也可以益泽后代；
八字中忌神在年支，并在八字命局组成中起坏功效大，则表明墓地风水不太好，后代殃及，子孙后代贫困下流，祸及大家族。
