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杨公坟地风水

大伙儿了解杨公的坟地风水是啥吗?杨公在钟头就早已很聪明伶俐,堪舆秘法学得到其教给别人,那麼有关杨公的杨公的坟地风水大伙儿了解是如何的吗?下边一起来瞧瞧吧。

杨公坟地风水

杨公墓穴风水

杨公和母墓地在泰宁洪海港;传唐代后期风水宗师杨筠松避黄巢之乱,经过在此,爱此龙穴砂水,求福源葬母,其后人子孙后代为麟州刺史,值天翻地覆,分南北方未统一,居山西太原,世为边将,即杨无敌。宋祖讨伐太原市,杨无敌(杨业)归降大宋代,太宗接见,授代州兼三交驻泊将兵都布署。

杨公和母地龙穴,其来龙一派巍巍辽阔,回旋数百里,星峰极为又高又大,非足有意义的事,龙脉皆甚长久;龙进入之时起涨天水星,横列十数里,帐当中滑落一脉,欲断持续,复顿起高金贴在帐下,完满光肥,两畔帐带如垂丝窜珠者数十条,护从热闹,于高金星面微开小屋子于土聚处结穴,两鞠弯抱窝间平整有光泽,不深不阔,浑似如燕巢,仅可藏车隐马,龙势雄大,穴情巧小,真贵命也。龙穴四周外山包囊,穴自缜密藏聚,纯天然讨人喜欢;穴前又平整数尺,押注嘉泉一年四季不干不溢,此池即内堂也,堂前之岩近可攀摘秀媚方平,不迫不逼,整然端拱,穴间惟见此山,其外洋青山绿水以及上下一切俱所看不到,怡淡清静,如坐迷室,而后座大帐高贴强有力,如端居帏幄当中,俗传天然珍珠凉伞,盖太师椅形幞头案,诚切当亦。杨公和母地从趁势检查看来,诸山层层叠叠,拥戴列举,大溪水暗拱,有万卒影从之势,混港水、洪港水两溪流夹送,龙身交易会于五里外,水部位诸山皆小龙缠绵,穴结腰部,穴前余气甚长免不了倾跌,势似顺局为异,然地势又高又大,穴虽高犹是山,,间,而登穴夷坦藏聚不知道为高,亦不知道有外边倾跌之患,此因此 为美也;此处子孙后代当以离乡而贵,龙穴邪气未净,高金结穴,也是武曲金旺于西,以庚脉入首作卯向,宜其贵,皆以武学。

杨公风水阳宅择日方法

一、,起先《龙经》的峦头寻龙点穴,分金定穴全过程时要融合认鸿运,察气血,起天心、配雌和雄、定山向,最终才算是挨星取运,以明功效机会。

二、挨星往往“更为贵”,是由于它能预测分析一坟一宅,发于什么时候,败给什么时候的真实“天機”。龙穴山向是以“雌和雄”上配出来的,是早就结论了的。若挨星挨出去的生旺之气,不可以挨到龙穴山向海上,就表明此穴的时候未到。

三、能联珠的便是一家骨血之亲,龙真穴的,雌和雄相互配合了,又能即得真向,当然获得龙穴的荫助。读杨公之书,务必承上启下,全线贯通前后文意,才不至于被诸家注释所欺诈。

四、杨公是要大伙儿认识真龙天子以后,才可以在立穴处消砂纳水会用,若只图在立穴而收砂封水,不管不顾龙穴的真伪,就掉入弃本置末下乘做法。无法得到真龙天子,砂水皆不为己所用,虽然消砂纳水做得惟妙惟肖,也是终成空的。

五、一切福祸,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不可山来,出不可煞去,任你七星如何去抢劫,皆是空谈。

六、“识得爸爸妈妈三般卦”即知“七星打劫法”之使用方法,与天文学北斗星不相干。杨公的风水罗盘比较简单,肯定沒有五花八门的物品;更沒有当代新科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿近视度数;由于杨公玄空风水的厚用,只在三般卦上。

七、识得杨公的阳阴双路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙天子真穴,百做百应,谓之“荣华富贵达京都”。相反,不知杨公的阳阴双路,就没法辨别“来龙”的真与假,就没法确认“的穴”之是否。通常就葬得花假之龙穴,求福反祸,谓之“万里长空火堆深”。

八、杨公龙法,精减便捷,真伪立辨。故凡说:“三年学分金定穴,十年学点穴术”者,皆是没有杨公真诀的伪风水术。

9、雌和雄相互配合,阳阴交欢,便是“三生万物”的入户玄关。“山、水”交欢为人们惠及的用途,更是万物各一太极拳,万物自具——雌和雄之二体。因此 山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这就是山管山、自来水管水的阳阴两块。是“山与水交”,而不是“形与天交”。明此,则雌和雄与青山绿水之行气尽矣。

10、正神逆位装,也就是要将“龙顶”装到正牌位上,正神方向内的高山要百丈始成龙大哥气,而零神方向里的水,则无论其河面的阔狭,水资源的长度,要是其能低空飞行而不填冲,就可论为吉祥如意。

1一、山龙是这般使用方法,水龙后空也是这般使用方法,三般卦的阳阴局法基本原理,是以静制动,用之于四海而皆准。

杨公坟地风水名语表述

十凶地

或有风水家将十种不好阴、阳宅的风水学挑选,分类为: 天败。犯之子孙后代颠沛。

天杀。犯之子孙后代愁困。

天穷。犯之子孙后代孤单。

天冲。犯之子孙后代游手。

天倾。犯之败帛分散。

天湿。犯之病症缠绵悱恻。

天狱。犯之子孙后代愚顽。

大天狗。犯之子孙后代恶逆。

阎罗。犯之子孙后代困穷。

天枯。犯之子孙后代夭绝。 阅读推荐:墓地风水绝断

杨公坟地风水

         

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