一些地区的风俗习惯会在墓地边上种一些树，那麼你了解种什么树是最好是的吗？种什么树会危害公墓的风水学吗?下边是相关公墓边上种什么树好的类似文章，快看来一下吧！
公墓边上种什么树好
公墓周边的花草树木对阴宅的危害
最先一点便是，无论什么树木，离坟15米之外都属吉祥如意之树，花草树木越大越好，尤其有大叶子的树为贵，如桑树（桑树叫伞权树）。树假如又高又大，此家坟中定下贵人相助，桑树并不超出15米开内，银杏树也这般，要是没有往上都可以。
次之一点便是，松柏树、松柏树长在坟上，假如根盘在棺上，使鬼魂受缠，阳人诸事不如意，口角事非陆续而成，法堂前纠纷案输了官司，其家女人心情高低不平。因此 要避免周边15米长有叫小孩子泉的这类花草树木，出現家里出現男孩和女孩小孩子不断身亡。坟周边三、五、10 米以内最好是栽龙松，它的贵处是很多造氧，能操纵公里之上的龙脉。
可是在这里在其中有一点一定要再加留意，便是要禁止带刺的树木长在坟上。如杨、槐、长刺带针的花草树木，此树假如长在坟上，根扎在棺材或亡魂的骨上，家里出瞎子，或辈人才济济眼睛疾病的人，大部分小伙在30几岁后看不到路，似瞎不瞎。
依据之上几个方面，就可以看得出，在墓地中栽种花草树木也不是可以随意的，假如不清楚要在墓地中栽种什么树木得话，还比不上不种，那样至少不容易给亲人产生恶运，所以说并不一定的大树下全是好纳凉的。 阅读推荐：长命荣华富贵的脸相
公墓周边是否可以使种果树
应当不能 有驱邪功效
桃核 驱邪消灾
槐木亦名“仙木”。是主要用途更为普遍的避邪制鬼原材料。槐木因此 具备这等仙力，深植于古代人评定果树为百鬼所惧的神密意识。
1) 桃板。亦称“桃版”、“桃符”、“桃符板”等，系用槐木削成的厌胜物．成对应用。板上画上神荼弟兄(传说中的捉鬼之王)的像，使之压邪。自然，众所周之，之后逐渐转变成如今的“春节对联”“春联”了。2) 桃印。亦名“桃印符”，用桃木版画成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并标有驱邪符咒，钮间破孔。逢端午时，单只应用，方法是用彩绝将桃印系在门边或帐屏间，起驱凶撵鬼的功效。
2) 桃役。用槐木制成的佩饰性厌胜物，瓜形，多凌，刻着符文，內容多祈愿壤灾乏辞。应用方法是夏历元月配戴在的身上。从《韩诗外传》记叙得知，此俗在秋春时早已流行，之后的桃木质刚卯，是其遗制。
3) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用果树梗刻录成的厌胜物。状如人型，尺寸随便。应用方法是夏历除夕夜或正旦时，立身门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记叙中得知，此俗在东汉时已时兴。一些地域的民俗建宅风俗习惯中，也派桃人的用途，方法是在门墙壁或柱梁间开家小孔，装个小批人．以往，再封死，觉得可辟凶鬼，挽救庭院的稳定。
4) 桃核。提取果树上的树茎，勿需生产加工，便是现有的镇鬼物。《庄子》上 说，在大门口插上挑枝，少年儿童进门处不怕，鬼却因而望而生畏望而却步。除此之外，古代人还用桃条冼澡，认为可辟邪气。佛宗之仕，把它饥连接成手珠，佛珠以便捷打座入定时执行，室内空间能清洁。
5) 桃弓。别名“桃弧”，用槐木做成弓型厌胜物，和棘制的箭形厌胜物配套设施应用。《左传??昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的典礼，“灾”之含意，似比鬼的定义也要广泛些。目前布些地区亦有挂弓弩在正门口之风俗人情。
6) 桃前。用桃棍子和禾穗复合型做成的宝物，状如答帚。《左传》、《礼记》和《周礼》等书本上，均有效桃前拔掉不祥之兆的记述。桃前的应用场所，致有临丧吊丧和杀牲采血两类。古代人觉得死尸的事一直与亡灵这类关联的，悼念死尸前，须用镇物，即可保证 美女尸体不会受到损害，而桃前便有这类镇鬼的杀伤力。杀牲采血为盟誓用，殊不知也怕有不祥之兆，桃前具有被除的功效。古代，手持桃前做拔掉工作中的，多见巫视等高官，但之后挑前逐渐变成了道土的佛教法器，也就是拂尘的原名了。
8）桃木剑。这一应该是大伙儿最熟的主要用途了用槐木削制的“抓鬼”或“斩鬼”的宝物，和“桃印符”、苇索等配套设施应用，这已经是“牛鼻道长”这类手上的物事了，但取义来源于古代人坚信槐木有镇鬼的仙力。目前一般重避邪看病法事，这个是基础宝物之一。
9) 桃汤。《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃汤以辟邪气的描绘，到底是用水蜜桃亦或桃浆、槐木煮汤，今已无考。除此之外，民俗巫祝之禁术中，也有用桃汤冼澡以解鬼迷的方法。阅读推荐：有富贵相的男人面相
