大家如今现住的房屋称作阳宅，公墓就称作阴宅，为何公墓的风水学要那么注重呢？它对子孙后代的危害是拥有 更为立即的知名度，如今要想掌握下这公墓的居家风水的小伙伴们就回来参照一下吧！
公墓的居家风水
挑选公墓的风水学标准
倚山傍水的标准
倚山傍水，绿水青山是大家广泛憧憬的良好环境，也是好公墓的基本准则，体现在风水住宅里的便是“山主人家丁水主财”，含意便是择山，能够令后人事业兴旺；择水，能够令财源广进。石为山之骨，水为山之气血，仁者不忧，智者乐水。水为生命的起源，山拥有水才拥有性命，没有水的山就好像没有灵魂，因此 风水学有言：有山没有水休寻地，未看山时首先看水。不难看出，“山主人家丁水主财”是调查坟地风水最简略也是最句句戳心的汇总。一些重视行气的风水学基础理论注重藏风聚气，说白了：“风水学之法，得水为上，藏风其次”（《葬书》）觉得河面越大，聚气越厚，財富也就越厚。
清东陵
清东陵属全国各地关键文化遗产保护企业，是我国最后一个皇朝主要的君王妃子帝陵群，也是我国现有经营规模较大 、管理体系最详细的古帝陵工程建筑，共创有皇陵地宫五座—顺治皇帝的孝陵、康熙皇帝的景陵、乾隆皇帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，及其东（慈安）、西（慈禧太后）皇太后等后陵四座、妃园五座、小公主陵一座，计安葬14个王后和136个嫔妃。
清东陵位于在河北丹东市的遵化市境，西距北京市区96千米，听说是顺治到此捕猎时选中的，康熙皇帝2年（1663年）刚开始建造。陵区南北方长125千米、宽20公里，四面望山，正南方烟炖、浙江天台两山僵持，形戌宽仅50米的谷口，别名龙门口。
清东陵是一块难能可贵的"风水学"福地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，正中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龍盘卧，西有红花山似白虎星横亘，物品两条大河围绕夹流似两根翡翠。山川环绕着的堂局宽阔豁达，雍容不迫，真可以说地臻美国，景色天成。当初顺治到这一带行围捕猎，被这一片灵山蝶园所震撼人心，立即传旨"此山王气葱翠能为朕寿宫"。此后昌瑞山便拥有经营规模宏伟、大气磅礴的清东陵。
前朝后靠上下抱的标准
“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”也许是大家在墓地听见比较多得话，它是风水学对公墓的附近地貌的汇总，事实上便是四面望山，正中间是一个宽阔的冲积平原，风水学所说的“穴”就在这一冲积平原里，四面的山风海上称为“砂”。这一地貌在前面说到的“葬”字上也是有反映，便是葬字下边的“廾”（音标发音拱），意思是两手捧着，两手并在一起捧着，产生了一个正中间凹痕的穴窝，古代人觉得这就是一个好的葬地，所以说葬字自身就最能体现古代人的殡仪观。
曲屈蜿蜒曲折的标准
以往的四合院，寺院，冲着大门口都是有影壁，当代人室内装修的情况下也较为高度重视玄关的设计，影壁和入户玄关全是应风水学而造成的，而不仅仅是为了更好地漂亮好看。他们的功效便是防止直达，阻挡正脸撞击而成的邪气。公墓怎样遮挡邪气呢，风水学基本原理认为“直则冲”、“曲则顺”，路面要曲屈，青山绿水要蜿蜒曲折，便是曲曲折折。曲径通幽处不但有风水学所说的预期效果，并且还具备与众不同的表达效果，如江南地区的园林景观，都最能体现这一审美观心理状态。
乾方宽阔的标准
古时候有些人众所周知、当上官或是发过财，大家通常大会论这个人坟墓的风水学，称作：人杰地灵。风水学觉得乾方宽阔有益于创造人才，发展趋势工作，因而既要“爬山看水部位”，也要“入穴看乾方”，乾方就是指墓室前边要有一片宽阔整平的地区，乾方宽阔，生机盎然，才可以前程远大。相反，公墓不适合建在狭小局限性的峡谷。
走进自然的标准
如今的城市规划建设里，公墓离大城市越走越远。为何离不了大城市近一点呢，去祭扫祭拜还便捷，岂不更个性化？包囊在摩天大厦正中间岂不更当代？在这儿，阴宅的风水学与阳宅正好相反，现代人认为人车合一、人机对战（电子计算机）合一、工作中第一、高效率第一，公墓则注重当然第一，天人合一。清东陵坐落于河北东北部地区燕山余脉昌瑞山南边的山脚下，气侯柔和，降雨量适度，光照充裕，四季分明，归属于温带气候大陆性温带季风气候。这儿土层优质，植物群落优良，以向阳灌木松柏树为主导的人力山林涨势茂盛，普及率达到71％，自然条件十分优异。
上风上水的标准
公墓也注重“上风上水”，清朝君王在选勘陵址时，以中华传统的“居家风水”基础理论为根据，强加于人“龙穴砂水无美免收，态势行气诸吉咸备”的群山态势，以做到“天人合一”的意境。清东陵更是这类核心理念的最好反映。陵区东面的鹰飞倒仰山如青龍盘卧，势皆西向，宛然左辅；西边的红花山似白虎星横亘，势尽东朝，犹如右弼。背靠昌瑞山龙播凤翥，玉陛金阙，如锦屏翠障；朝山金星山型如覆钟，端拱正南方，如持笏朝揖。案山影壁山圆巧摆正，坐落于背靠、朝山中间，似玉案前横，可凭可依；水口山宁波象山、烟墩山两山僵持，横豆陵区之南，就像阙门，扼守隘口。马兰河、西江河二水围绕夹流，如顾多情；山川环绕着的堂局宽阔豁达，雍容不迫。清东陵这纯天然铸就的群山态势，针对嵌入于在其中的陵墓产生了拱卫、环绕着、朝揖之势，实则难能可贵的风水地。
总的来说，风水学的实际意义取决于协助大家择吉避凶，这与办丧事选墓地期待让愿逝者安息，活者舒心的立足点是一致的。对于风水学是不是会福荫子孙后代，人旺业兴，则是智者见智，仁者见仁，但是择一块吉壤福源，总没错的。听说赫赫有名的建筑之神贝聿铭，亿万富豪比尔-比尔盖茨在挑选建筑规划设计和住房的情况下都是会参照风水学的要素。
我国许多 的历史时间历史文化遗产与风水学是离不开的，北京故宫便是一座土生土长的风水学之地，因此 要掌握风水学，不得不来北京市，阳宅不得不看北京紫禁城，阴宅不得不看清东陵，而墓园的风水学，如同上边上述，不得不看坐落于京津塘交界处的燕山万佛园、公墓。
此外，公墓不可以正南北方，不可以放到荫的地区。选墓地，首看方位常话说得对：坐南朝北，皇上位，坐西向东，荣华富贵家；次看地貌，靠着大山，双面山坡，更是高椅，可为人正直也，面有水流，当可运财；选墓之忌：一为乱坟岗，二是无林山，三是水低洼，最怕占有水田。
公墓的关键事宜
一、土壤层不够，且会存水的公墓，就需要赶快回填土。
二、花草树木的枝干从周边涌向墓土上去时，就需要多方面剪 除。
三、树杆涌向公墓内时，就需要砍你花草树木或清除树杆。
四、因西北侧有又高又大的建筑，而使公墓在晌午之 前无法得到太阳光照射得话，就需要考虑到转移公墓。阅读推荐：如何看墓地风水
墓葬的排名位如何明确
坟的左侧为一、三、五、七、9；
坟的右侧为二、四、六、八、10；
青龍为左侧主一、三、五、七、9；
白虎星为右侧主二、四、六、八、10；
倘若：龙砂高于白虎星砂一至二寸为龙抱虎，诀曰：龙抱虎出县令。如果是左侧不太高而右侧高于二至三寸，为虎抱龙。诀曰：虎抱龙子子孙孙穷。
龙砂要高四、五寸到一尺许，堂前的人丁旺，对一、三、五、七、9好，而二、四、六、八、房内有绝二门的很有可能。倘若虎砂高于龙砂半尺到一尺许，墓葬的继承者中满门损伤（所有是大儿子）有绝去七成的很有可能。阅读推荐：公墓的风水学
