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玄空地理风水

玄空地理风水,玄空者包括三才,大而无外小而无内,天地之间诸事万都离不了阳阴,阳阴之始便是太极拳。自然地理者是以有机化学而测其始,察其成。极者阳阴之结晶体,为天地万物发展趋势之端,玄空与太极拳二者相需相存不能分离出来,一为化始,二为化为,始与成中间必有一机才可以完成。风水学者往往能让人趋丁纳富,是根据人会有磁感应老天爷之工作能力,实与鬼、神不相干。星斗遥处于天,不断地运行,而人立身地,昼夜而作息时间,故云:“人囿感于气,而气感于天”,因此 人们的凶吉祸褔,乃受着“气温”所核心,此所说的“气温”乃阳阴二气也。 >>>玄空风水功法

玄空地理风水

玄空注释
玄空者,包括太极拳、阳阴,它系之以无形中,确乎有象,系之以有象,似亦无体,故先辈把玄空图绘作O,就是此意了,而先天八卦图绘作:乾坤精准定位,山泽换气,雷风相薄,水火不相射,此即大玄空也,人亦一玄空,物物各具一玄空,玄空之理无穷,天地万物之相互交织来往亦无限。一阴一阳为玄空之理,一动一静为形气之所,动于上者为行气,动于下者为峦头,故自然地理与天和并论这才算是确实形气相配。玄空者,重在真阴,真阳,真雌和雄,实情见,真交欢,故经卷说:“祖先却从阳阴出,”便是乾坤精准定位之阳阴了,雷风、火水、山泽都为子息,子息分施再造孙,字母公孙,随处般配,左为阳右为阴,阳在这里阴必在彼,其曰左侧边路者。指出大玄空雌和雄当然之理,有此无影无迹当然之阳阴,配上有形化有象之当然青山绿水,字母也可以,公孙顾言,关键在于合时一卦,合时者吉,失时者凶,《天玉》说白了江东区江西省江南江北者,江东区属震三,与巽四为真雌和雄,谓之四个一,江西省属兑七,与艮八为真雌和雄,谓之四个二,南北方八神共一卦者,南离北坎为玄上空的真雌和雄,谓之共一卦。此即是大玄空之使用方法。卦卦有阳阴,卦卦有相互交织来往,当旺有权利则贵,当旺没有权利不贵,不善旺而有权利者凶,不善旺且没有权利何不,当旺是否玄空卦内分,有权利没有权利者于青山绿水态势上辨之。

地理风水的成就
堪为三千大道,舆为正宗,此为文学知识之道,葬必乖发火,宅兆纳气,小而本人家中,大而社会发展我国,它系乎人事部门相互交织,工作兴衰之道,亦为养育死葬之道,故以风水学名之。南方地区作风软弱,北方地区作风坚强,此亦自然地理之道。石为骨,水为血,土为肉,自古以来北方地区多生圣人而南方地区少,此为地脉兴衰,流水途顺而致。如一人体能魁伟,气场富强者,必精神实质蓬勃,易成伟业。不然、难成伟业。

蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》
蒋公云:“夫四大水部位,有至理存焉,杨公书里不曾发露,惟希夷老先生阖辟水法,倡明八卦之理,而四大水部位之义蕴涵在其中,此乃黄石公三字青囊所原有,杨公特秘而不宣,即希夷犹引而不发也。?
今人不了解中天八卦之用途,妄以凡庸浅见测之隧认为辰戌丑未为五行。墓库之方,辄以双山三合傅会之,曰乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,牛牛游戏纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵,鸣呼谬矣,以三合五行起长生墓库之方,龙穴上左旋体为阳,左旋体为阴,而同归一库,穿凿堵塞之论,前篇皆以辩之,独此四大水部位,原属卦之用途,青囊之正诀,而亦为此辈牵合错解,以伪乱真,余每开卷有益到此,不敌扼腕,故又特举来讲之。?
夫图南老先生八大局,皆从洛书八卦中,一卦有一卦之水部位,举四隅之卦来讲则有四,若亦四正之卦来讲,实际上有八,然括其要义,即一水部位而诸卦之理已具,专家学者苟明此,山河大地铺满金子矣,特以天心所秘,不是人勿传,故害怕笔对于书,聊因俗本半掩一端,任有夙慧者死了心自悟。?
若认为阳艮龙丙火给予乙,墓于戌,阴亥龙乙木给予丙,亦墓于戌,认为天根月窟,雌和雄交欢,玄窍交通出行,诸多痴心妄想,总因错认诸家五行,不知道卦气之理,人云亦云盲修瞎炼,吾偏观自古帝王陵寂,及其公卿名墓,未尝有合此语者?若用这人英语口语,择得达标的地方,总与自然地理真机无涉,其为败绝亦由是也,说白了劳而无功,闻余言者,不知能惕然有动于衷否。?

玄空地理风水

          

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