在我国，一些教徒会到寺院里向神明祈愿，让神明庇佑她们一切顺利的，假如愿望得到完成了，许过愿的教徒便会再度返回寺院里还愿。那麼，在风水学学里，还完愿还能再然后祈愿吗？接下去，让我们一起看来一下吧！
还完愿还能再然后祈愿吗
还愿以后能够再次祈愿，可是前提条件就是你务必还了再许。这一还愿一般沒有固定不动的限期，可是假如感觉自身许的愿早已完成了，就可以找時间还愿。还愿在真诚，还完愿自身也会安心，自然假如太忙或不方便，能够分配亲朋好友帮助还愿，可是不能有换取标准的心。
祈愿后不还愿有哪些不良影响
民俗叫法
祈愿实际上从某类方面上而言，也是一种买卖，只不过人们和神明的一种买卖，这类买卖是由冥冥中的某类标准来开展监管，许了愿，则务必要还，不然，灾祸便会来临。
佛家叫法
佛教沒有祈愿之说。佛教之说发愿。一般学佛的人会向菩萨学习培训，许过四弘誓愿：“一切众生无垠誓愿度，苦恼无穷誓愿断，法决無量誓愿学，佛宗强大誓愿成”。这也是通愿，也是十方三世一切神佛，成佛前所发的愿。
祈愿是凡俗的叫法。菩萨大大慈大悲，把援助一切众生视作己任。祈愿仿佛用什么和菩萨互换，把菩萨贬低了。但佛教觉得，祈愿是一切众生表述心愿的一种方式，并并不是错事，因此 寺庙会在这些方面去随顺一切众生，不倡导都不抵制。
祈愿的忌讳
忌许见利忘义的心愿
佛曰，“一切众生皆有禅理，一切众生皆可成佛”。因此 佛看一切众生全是公平的，为什么会狠心看一个一切众生去危害另一个一切众生呢，因此 见利忘义的愿肯定不可以发，另外也不可以做，那样会因小失大。俗话说得好，“仰首三尺有神灵”，因果轮回，也是如影随行。
忌许以自我为中心的心愿
菩萨“不给自己求安宁，只愿一切众生得离苦”，从不给自己，只惦记着权益一切众生，因而遭受一切众生的夸赞和景仰。佛家虽“广结善缘”，可是以自我为中心的愿，是不容易获得菩萨相对的。由于这类愿和佛认为的“主动觉他，自利利他”是本末倒置的。