古代人不论是针对阳宅還是阴宅還是阴宅的开店选址都十分的高度重视，她们都感觉人死之后通常都和死前一样，因而针对公墓的挑选還是较为在乎的。那麼在风水学学中，风水地公墓开店选址的标准有什么？下边跟随我们一起来瞧瞧吧。
上风上水的标准
公墓也注重上风上水，北京市上风上水方位是大西北，因此 明朝十三陵就位于北京市大西北的昌平。大西北是依据北京市的中心线明确的，这条中心线北起南京鼓楼，历经故宫博物馆，前至北门，南至永定门，定位点便是北京故宫，也称北京紫禁城。
周边开阔的标准
挑选墓葬部位的情况下应当要找一个周边环境相对性比较开阔的地区，特别是在墓葬的正前一定要有乾方，供墓葬藏风聚气的用处。相反，假如周边环境窄小或拥堵，会造成 坟墓风水不畅，运气堵塞，且风水学气质的量相对性较小，那样的墓葬后人子孙后代无法挺大造就。
倚山傍水的标准
山主人家丁水主财，择山能够令后人事业兴旺，择水能够令财源广进。石为山这骨，水为山之气血，山拥有水才相关性命，没有水的山就好像没有灵魂，因此 先人云：有山没有水休寻地，看来山时首先看水。不难看出山主人家丁水主财是调查坟地风水简略也是句句戳心的汇总。
前朝玄武、后靠玄武岩、上下抱穴的标准
“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”是择地优选。它是风水学对公墓的附近地貌的汇总，事实上便是四面望山，正中间是一个宽阔的冲积平原，风水学所说的“穴”便是在这个冲积平原里。四面的高山水资源就叫层峦叠嶂，凶吉水、砂手这也最能体现古代人殡仪的风水学观占。
因时制宜的标准
《周易》说：“适形而止。”秦代时的姜太公提倡因时制宜，《史记·货殖列传》记述：“太公望封于营丘，地泻卤，老百姓寡，因此太公劝其女功，极方法，通渔盐。”这实际上便是大家古时候华夏民族依据自然环境的普遍性，采用适合于当然的生活习惯的主要表现。依据具体情况，采用行之有效的方式，使人和工程建筑适合于当然，走进自然，返朴归真，天人合一，这也更是居家风水的最高境界所属。
