北京故宫是明代皇帝朱棣兴建，迄今也是有几百年了。北京故宫的修建是依照严苛的规范，当然也是遵循居家风水的基本原理来修建。那麼明朝清代的皇室城堡——北京故宫注重什么样的风水和五格数理？当期的建筑风水给你详细介绍。
1、风水学易理上。燕王建都北京市，选用将城堡后轴东移，使元大都城堡原后轴落西，处在风水学上的“白虎星”部位，多方面克煞前朝残留王气；凿掉原中心线上的御道蟠龙石，毁掉周桥，基本建设人力景山。那样，主山（景山）---宫穴（北京紫禁城）---朝案山（永定门外的大台山市“燕墩”）的风水格局就再次产生了。
北京故宫依照二十八宿合理布局。古代中国将天上中间分成太微、紫微星、狂战三垣。紫微垣为中间当中，是狂战所居住环境。明朝皇帝将宫廷命名为“紫微宫”（北京紫禁城之名由此而来）。把北京紫禁城中最高的奉天殿（后名太和殿）布局在中间，供皇上常用。奉天殿、寡宿殿（中和殿）、谨身殿（保和殿）代表天阙三垣。三大殿内设三层阶梯，代表太微垣下的“三台”星。
之上是“前廷”，属阳。以偶阴奇阳的五格数理，阳区有“前三殿”、“三朝五门”之制，阴区有“六宫六寝”布局。“后寝”一部分属阴，也按紫微垣合理布局。中间是乾清、坤宁、交泰三宫，上下是东西六宫，累计是十五宫，合于紫微恒十五星之数。而乾清门至丹阶中间，两边蟠龙六柱，代表天空河神星至紫微宫中间的阁道六星。大清门在前，上置五城门又被称为“五凤楼”，为“阳中之阴”。
内庭穴的乾清宫为皇上寝殿，与王后坤宁宫相对性，在寝区中的乾阳，为“阴中之阳”。太和殿与乾清宫，虽同为阳，但自然地理之别。太和殿以三层汉白玉石灵台撑起，前城市广场内乾方壮美。而乾清宫的前院落，地基别具一格，前半为百石勾栏须弥座，下半为青石砖地基，产生与众不同的“阳阴合德”的合和。外城为阳，设七个大门，为少阳之数。
内城为阴，设九个大门，为老阳之数，内外国人少，产生内主外从。按八卦易理，老阳、老阴可产生地雷复，而少阳、少阴不会改变，上用九数为“阴中之阳”。内城撞南墙属乾阳，大门设三个，取象于天。南门则设二，属坤阴，取象于地。龙城中间编码序列中布局五个门，取象于人。天、地、人三才完备。龙城犹如宇宙空间真实写照，如同包含乾坤的八卦巨阵。
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