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京菜的四时八节文化艺术

如今大家所熟识的京菜文化艺术,在其中绝大多数是承传自清朝的皇宫饮食搭配的,根据京菜大家还可以掌握到古代皇上们的饮食搭配日常生活。那麼在大家传统式的四时八节里,皇宫里的饮食搭配又具哪些有别于民俗的转换呢?

京菜的四时八节文化艺术

京菜因为北京市以国都的独特影响力,集全国各地烹饪技巧之大德,不断消化吸收全国各地饮食搭配精粹,最关键的消化吸收了汉满等中华民族饮食搭配精粹的皇宫口味,在其中最有特性的就是皇宫里一样也过的四时八节。

皇宫里也过四时八节,在其中最庄重的节日要属新年元旦节(新春佳节)、元宵佳节、端午、中秋佳节和冬至节。皇室新年最繁华的是除夕夜这一天。皇上一家平日里是难能可贵在一起用餐的。仅有年节,才许可妃子们陪宴。

除夕夜之晨,皇上与王后、嫔妃们在重华宫携手共进早膳。早膳一般有拉拉(黄米饭)、饽饽、绿豆糕等,花样多至十品到二十品,但这不是宣布的除夕夜大宴。除夕夜团圆年饭要于申正(中午4时)在保和殿或乾清宫举办。宴会上备办的烹制原材料主要是回族传统食物。

中秋节
月饼码成塔状,上小下大。铺底之饼直徑逾70公分,上边装饰设计着广寒宫、月桂图案设计,造型设计精致。顶部的小月饼皇上要赏给宠溺的嫔妃,陷料柔软的敖尔希哈(奶烙饼)月饼,皇上要敬奉给太皇太后。大月饼多剁碎后分赏给众大臣。

冬至节气
又被称为至后节。故时很高度重视这一节日,觉得它是新春伊始。《礼记》:“郊之祭也,迎长日至也。”清朝宫里庆贺至后节是在冬至节气的次日。有时候要在太和县门口架起棚子,拱棚生碳火,皇上在这儿大宴臣子,故称“棚子宴”。

腊八腊月初八过腊八。流传这一天是如来佛释加牟尼成佛之日,古时候的寺庙这一天都用米和蔬菜水果熬粥。清宫手术中这一天也吃腊八粥。《光绪顺天府志》记述:“腊八粥,一名八宝粥,每岁腊八日,雍和宫煮粥,订制,派重臣监控,盖供上膳焉。

其粥用梗米杂鲜果和糖而熬。”皇宫用粥为何要授权委托雍和宫的喇嘛们煮?这是由于佛家素来有煮腊八粥的传统式,煮得好是别说了。其次,由喇嘛敬奉粥食,当然是给与黄教的巨大殊荣。听说熬料此粥,应用一口大铜锅,一次可熬料数石米。

腊月二十三是日皇上要在坤宁宫、御膳房、御茶膳房的灶神灵位前设供祭灶。贡品要用黄羊。《燕京岁时记》:“二十三日祭灶,古用黄羊,近闻内廷尚用之。”祭灶后,非常热闹的春节活动又开始了。

除夕夜
清朝末年时,皇上在除夕夜这一天,早膳和晚膳各添加安膳一桌,每桌之菜高达数十品。正月初一的早上,皇上在接纳百官朝贺以后,多在保和殿赐众侯王重臣饭,下午则在太和县门口大宴臣子。宴席十分庄重,伴随宗庙歌舞表演。

中秋佳节慈禧之前,宫里过中秋佳节并无独特之处,一般是在天香亭(一说是在乾清宫),有时候在承德避暑山庄的烟波致爽院里,设祭桌。贡品为月华糕(即月饼,因“饼”与“病”音近,故改叫月华糕)及各种各样时鲜瓜果蔬菜。

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