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德化陶瓷之明朝“瓷圣”何朝宗著作鉴赏

德化陶瓷在明朝阶段是发展趋势更为兴盛的,期内也培养了很多的德化陶瓷高手,在其中更为知名的便是明朝高手何朝宗。而他也是有瓷圣的头衔。你要想掌握他吗?要想看一下他究竟强大在哪儿吗?当期的德化陶瓷陪你去掌握。

德化陶瓷之明朝“瓷圣”何朝宗著作鉴赏

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德化窑白釉观世音坐像,明,高28cm,基座径13.3厘米,现藏于北京故宫博物院。

观世音低首垂目,面型扁圆,圆润润泽,神色慈爱,似在俯览世间一切众生。其发鬓高束,正中间插吉祥如意形发饰,戴着无动力风帽,身穿长巾,胸口璎珞珠佩亦作吉祥如意形。两手隐藏于衣裳下,一足半遮半掩,一足屈掩。其衣褶当然,通过垂拂运转的衣纹,隐外露观世音的身体形状。像整体施白釉,空心,身后戳印阴文篆书“何朝宗”三字胡芦形图章款。

明朝德化窑白釉竭力完美主义者的玉层次感,在瓷坛上独树一帜。此像源于明朝德化瓷塑当代艺术家何朝宗之手,其加工工艺造就意味着了德化窑的精湛水准,是何朝宗热血传奇雕像中的经典作品。

做为福建省德化窑瓷塑造型艺术的意味着角色,何朝宗着重强调对角色神色的描绘,他所写作的佛家角色瓷塑,如达摩祖师过海像、观音菩萨像等消化吸收了南北朝时期至今佛家石雕佛像的出色传统式,使之具备超然物外之轩昂气宇,只能意会不知其所以然的聪明正直,令平常人仰之弥高。另外,又依据各种各样神只的不一样特点,从现实生活中多方面提炼出,使之平易近人但沒有庸俗感。望之宛然,即之也温。

德化窑白釉达摩祖师像,明,高43cm,现藏于北京故宫博物院。
达摩祖师身穿僧衣,额头宽敞,鬓发打卷,双眉紧锁,二目俯瞰,两手合抱于袖中,赤脚立身汹涌的波涛以上,衣袂飘扬。整体施象牙色釉,牙釉质肥大滋养。手雕深层次锋利,衣褶洒脱顺畅,海浪卷起轻松,颇富炫酷。人像图片身后刻“何朝宗制”四字阴纹印。

明朝德化窑烧造的瓷雕颇负盛名,尤以“何朝宗”款更为着名。此像手工雕刻高超细致,线框顺畅,更兼以洁白无瑕的瓷制,主要表现出达摩祖师飘洋过海散播佛教的得道高僧品牌形象,是德化窑之优秀作品。

德化窑白釉鹤鹿神仙塑像,明,高39cm,现藏于北京故宫博物院。
瓷塑角色鹤发童颜,眼睛微睁,面带慈爱微笑,穿着宽敞鹤氅,悠然自得底盘坐于洞石以上。其头微偏,双臂交叉式扶于石桌以上,左手托一经书,宛然是一位道骨仙风的老神仙。洞石左侧卧一小羊,仰头竖耳,凝望老年人。洞石右边立一丹顶鹤,大长腿,曲颈,作追寻状。鹿与鹤的声响极致融合,给瓷塑提升了许多发火和乐趣。整体施白釉。老年人身后戳印阴文篆书“何朝宗”三字胡芦形印痕。

何朝宗可以烧造出这般精致的瓷塑著作,除与他的精湛方法相关外,也与德化窑应用的瓷土和烧造技术性息息相关。最先,德化窑瓷土中二氧化硅成分较高,在高溫功效下,经常展现出夹层玻璃成色,胚体细腻,透光性好。次之,从釉色上看,德化窑应用的胎釉化合物成分低,氧化钾成分高,烧造时选用中性化氛围,因而摆脱了白釉纯度不足的遗憾,其釉色更纯粹,阳光照射下,尤其光亮。再度,瓷塑家充足把握了瓷土烧造全过程中的收拢功效,运用这类收拢度,使著作立体式层次感更为突显。

吉祥如意观世音,现藏于重庆我国三峡博物馆,高19.1厘米

坐岩达摩祖师,现藏于山西博物院,高33公分

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