在我国从古至今便是一个泱泱大国，针对婚丧喜庆和大中型典礼都拥有 十分繁杂的程序流程也有礼仪知识。伴随着社会发展的发展趋势，尽管许多 地区都早已革除了旧的封建社会风俗习惯，可是在中国极少数地域和中华民族依然存有旧的传统式。那麼，下边就要我们一起来看一下西藏文化中拥有 哪些的婚礼习俗吧？
藏族婚礼典礼别具特色。婚日一早，鸡刚叫头遍，新郎官家的小舅及亲朋好友数人至女性家接亲，新娘子由亲朋好友女扮陪嫁。男家村邻各家赠予一桶冷水，从门口先后排列成长队，最后一只桶旁，男性主人家置放多个茶袋，供新娘子下码踏用，为此祝福新人幸福美满富裕。
新娘子下码后，由送家人在每一个桶上放一条哈达以表对村邻的谢谢。新娘子进门口，男性亲朋好友用柏树枝沾水扬酒，有时候还撒小麦，听说可祛魔驱邪。入屋后，新郎官父母向新娘子捧敬一碗牛乳，祝她们感情诚挚纯真。证婚人将一条哈达抛挂中柱，讨求吉祥如意。进而由证婚人念颂词向新人祝福，随后许多人祝贺喧闹，尽歌酣舞。新手床边铺一条雪白毡子，上放青稞、玉米画上民间吉祥图案。新娘子在男方住一日或三日后走娘家，有的地区新娘子就是月后才到男方，刚开始夫妻性生活。
以往，藏族联姻的标准是推行资产阶级内婚、血缘关系外婚。吐司、头人等皇室，只有在同级别内相互之间联姻。假如皇室头人的儿女与老百姓谈恋爱，即被驱赶乃至处决。员工社会阶层联姻，也受门不当户不对的危害，但在一般农民夜校中不是很严苛。同一祖先的子孙后代，肯定严禁联姻。
谁违背这一传统式要求，将被装进牛皮袋扔到河中。她们觉得人是由骨骼和肉构成的，骨骼是爸爸给的，肉是妈妈给的。骨骼是不可以更改的，因此 父系亲属始终不可以联姻。肉是能够更改的，因此 妈妈家属传下七代之后，便可联姻。藏族的缔婚方法有二种：包办和随意婚姻生活。
包办
农奴主资产阶级注重门不当户不对，子女的婚姻生活，由父母包办代替。缔约婚姻生活，须历经请媒、找对象、选期、定亲、完婚、宴请等全过程。并且以其官爵、经济发展势力的尺寸决策其奢华的水平。在农奴阶级中，特别是在在较为富有的家中里，其儿女配婚亦由爸爸妈妈包办代替众多农民夜校的婚姻生活，也受家长制的危害，但不很严苛。
随意婚姻生活
在农奴阶级中的堆穷、朗生阶级，虽也受媒妁之言、煤妁之言的管束，但有非常一部分为随意婚。要是双方两情相悦，把婚姻大事告知自身的爸爸妈妈，便能结婚。
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