在民俗有三大鬼节，分别是清明节，中元节及其寒衣节，而在寒衣节除开有祭拜主题活动以外，也有一些传统式主题活动，那麼寒衣节的民间习俗有什么呢？风俗人情主题活动有什么呢？
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寒衣节的民间习俗
北京市
“十月一，送寒衣”这句话俗话最开始就来自北京老字号，大约在明代的情况下，普通百姓们就会有送寒衣的风俗习惯了，每一年气温慢慢转冷的情况下，大家都是会穿上防寒保暖的衣服裤子，而这个时候也应当为去世的亲大家送去寒衣了。因而，每一年的十月初一，大家都是会拿纸糊做成寒衣，在寒衣负担上写上姓名和详细地址，为去世的家人焚烧处理。
南京市
南京市的大家在十月初一这一天，将各种颜色的纸糊成衣服裤子、服装鞋帽等，而且装在一个鲜红色的纸袋子里，写上去世的家人的姓名和真实身份，夜里把鲜红色的纸袋子供上祭拜一番，随后再焚烧处理，为此来表明对家人的挂念，庇佑家人。有的大家还会继续用获得的谷物做一些羹来让亲大家尝新。
寒衣节的忌讳 三年没烧寒衣纸
洛阳市
在洛阳市有一句老话：“十月一，油叽叽”，这句话是说，在每一年的阴历十月初一这一天，大家会炸一些食材，做饺子，用这种食品类来敬奉先祖，因为这种食材较为油腻，因而会弄得“油叽叽”。在洛阳市，一部分地域的大家没去坟上烧寒衣，只是在大门口或是十字路口的地区烧寒衣。在十月初一这一天的黄昏，在天快黑的情况下，大家会抓一把土，在大门口撒成一个圆形状，随后焚烧处理寒衣来祭拜先祖。一些热情的大家还会继续到十字路口，为沒有后代的逝者焚烧处理送去寒衣。
山东省
每一年的阴历十月初一，也是河南人为去世的家人扫墓的日子，她们会将自身丰收的物件为去世的家人供上，向先祖汇报一年的大丰收成效。除开这种以外，她们也会用彩纸裁成衣服裤子，为先祖焚烧处理，表明“十月一，扫墓烧寒衣”的含意，为去世的家人送去越冬的衣服裤子。在山东省的淄川地域，她们除开扫墓拜祖以外，在黄昏还会继续到郊外的街口，为这些沒有后代的逝者添送寒衣。
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山西省
在晋北地域，大家习惯性用五色纸制成衣服裤子，随后在纸里再加上棉絮，意思是说为过世的家人做一些棉服、被子，也罢让她们渡过这一寒冷的冬季。而在晋北地域，大家注重用五色纸制成衣、帽、鞋、被等各种各样保暖物件，有的大家还会继续用纸做一套房子，带门有窗，为逝者焚烧处理，十分精美美观大方。