中秋节是在中华历史悠久，而且广为流传已久的传统式节日，在中秋节，每一个地区都是会有自身尤其的庆贺中秋节来临的方法，那麼在合肥市，有什么中秋节习俗呢？
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合肥市中秋节习俗
吃藕
流传，包拯晚年时期，宋仁宗册封元勋，因包拯为国劳碌一生，做官廉洁，欲将一个半庐州(合肥古称)赐封给他们。但包拯觉得自身做官二十多年，不占民财，清风两袖，现在已经是暮年，另外也期待自身的子孙后代能自立更生，因此，婉言拒绝赏封，可是终究圣意难违，慎重考虑后，要是了一段环城河，就是目前的包河。
有一年，庐州旱灾，包河附近的树根草根创业都被吃完了，挨饿的流民当然很爱吃这包河中的藕。那时候包拯就亲笔写下“河藕能吃不可以卖，愿者挖藕度荒年”的通告叫亲人贴到大街上，老百姓听闻后，竞相下湖挖藕果腹，渡过了困难。
之后老百姓们谢谢包拯的大德，不愿意将藕挖尽，刻意留有很多藕根，让其能繁殖迄今，但包河中的藕和一般的藕不一样，大家常说纠缠不清，包河的藕不但细嫩爽口，并且每一个藕都是有七个孔，断而无丝，被大家称为无丝藕，代表着包拯的不求回报精神实质，并且合肥市还留有一句歇后语“包河藕——无丝（私）”。这儿的丝具备了双向含意，除开藕丝的含意外，另一个便是借丝的读音表述“公正廉明”的“私”。
除此之外合肥人吃无丝藕，还离不开老冰糖，以表明“冰心诗集不求回报”的风范长存。
现如今在合肥包公祠两边、浮庄周边和九狮城市广场南边的包河上种植的几十亩莲花，炎夏期内一派荷叶田田，随风摇曳的菏叶翩翩飞舞，莲花绽放，释放出沁人肺腑的芳香，“包河的藕无丝”已不仅仅一个传说和一段美谈了
杀鸭子
传说故事元朝末年，执政者要求每十户汉族人供奉一名“鞑子”，近百人用一把水果刀。平常，水果刀要用铁链锁在井坛上。
那时候汉族人为了更好地进行统一骚乱，运用中秋佳节吃月饼的风俗习惯，将“八月十五杀鞑子”的使命夹在月饼中，提早派发到中国各省，并在中秋佳节这一天启动农民起义，一举打倒暴虐的元朝。
合肥人为了更好地留念这一举动，便在中秋佳节杀鸭子，音似“杀鞑子”。家鸭烧栗子，是餐桌上不可或缺的一道菜。
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祭月
老合肥人在中秋佳节夜里不但赏月，家中里的女士也要祭月。成年男性不能报名参加此项主题活动，由于月亮里住的是仙女，是女士祭拜的目标，要冲着月亮上香、叩头，男孩儿能够跟随妈妈、亲姐姐、大嫂参加。
摸秋
中秋佳节，能够随便到他人家农田里“偷”点瓜果蔬菜直接生吃，不但不容易被骂，被“偷”物品的别人反倒很高兴，这就是“摸秋”，被“偷”的物品越多，就代表着老天爷赏赐的福分越多。
“摸秋”对新婚夫妻而言也有此外一重含意，期待传宗接代的夫妇，设香为供，携手并肩拜月，闭着眼睛在篱笆墙下探索。触到冬瓜，便征兆怀男孩，因南与男同音词；触到峨眉豆（荷兰豆），便征兆生女儿。
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玩火堆
中秋佳节也有一项不可或缺的团体活动——玩火堆。全家人对饮赏月以后，好多个村庄的人聚在田间，高高的抬起点燃的火堆，一边疾步一边喊口号，基本上全部的年青人必须报名参加此项主题活动，具备避邪驱怪、庆贺大丰收之意。
磨百刀
中秋佳节这一天，每家每户必须磨菜刀。流传元朝年间，执政者畏惧群众抵抗，对别的中华民族执行惨忍的前去镇压现行政策，就连水果刀还要一百口优秀人才容许应用一把，故名“百刀”。
老百姓恨之入骨，趁八月十五中秋佳节互送月饼之机，在月饼里边放一个蜡丸，蜡丸中裹着小纸条，小纸条上写着八月十五举兵抵抗元朝执政。为了更好地多杀元朝执政者，每家每户在举兵前把水果刀磨得锐利极其，这就是“磨百刀”的来历。