肝火十足：白族火把节的由来

白族的火把节有着浓厚的中华民族文化底蕴，是白族文化艺术中一个十分关键的传统式节日，这一天盛大游戏的庆贺主题活动，让大家共度喜气的火把节。那麼，当期少数名族的节日就带大家一起来看一下白族火把节的由来。

白族火把节的由来：
依据历史文献记述，火把节归属于火钦佩，火把节旧称“新火节”，由于火是光辉的代表，意味着演理想化和期待。其起源于時间，应古时候部族阶段，古时候华夏民族取来引魂灯，再次取火，目地是为了更好地除旧布新，让火绝不灭掉。

民俗普遍广为流传的发源是“火烤松明楼”的小故事。流传在唐朝，云南大理地域六诏之一的蒙舍诏头领皮逻阁妄图占领别的五沼。六月二十四这一天，皮逻阁诱召各诏头领到松明楼饮酒，放火将她们杀死。邓赕诏主的柏洁妻子早已看透皮罗阁的欲望，劝老公不必去，但迫不得已拜祖和南诏的杀伤力，迫不得已去。

柏节妻子了解此去凶多吉少，因此将一只铁钏戴在老公的手里，后由此认出来了老公的尸体。南诏王见柏节妻子美貌聪明伶俐，便逼她为妾。柏节妻子假心同意，但回来将老公埋藏后，率军与卡夫卡城堡的南诏兵冲锋陷阵，山穷水尽后于六月二十五日投海而死。

火把节发源难题的一个分论则是：“火把节发源的唯一性”难题。在火把节被简易归到彝族节之后，一个愚昧的推理便是：白族火把节源于彝族火把节。这一推理存有的缺陷是彝族內部火把节高宽比不一致。時间上不一致，地区遍布上都不一致。

乌蒙地域的的彝族乃至压根沒有火把节的风俗习惯。因此 此推理匪夷所思白族火把节在中华民族内時间內容方式上的高宽比一致性的特点。有鉴于白族创建的南诏大理国持续500很多年对云南省的危害，“彝族火把节源于白族”的推理更具备逻辑性上的合理化。

退一步说，充分考虑彝族火把节在称呼，有关传说故事，時间，庆贺方式的极大差别，除开大理州的彝族火把节是源于白族之外，别的地区的彝族火把节很有可能是单独发源的。火文化艺术在氐羌系北来中华民族中的仪式化表述的客观性彻底能够造成不止一次的单独发源。