在云南省省南部“极边第一城”——云南腾冲西边的万山丛里，有一颗漂亮的“边境耀眼明珠”，那便是边疆小鎮——猴桥。猴桥镇的原名是古永傈僳族乡，本地傈僳族老百姓迄今享有着与众不同的民俗风情。猴桥傈僳族趣味的春节习俗：跳嘎。
“跳嘎”是猴桥傈僳族老百姓最庄重的传统式文艺演出。每一年阴历正月初一到正月十三是傈僳族老百姓的新年日，从初一到初五的五天当中，大家大白天跳三弦舞，夜里跳嘎，跳得夜以继日。在此情景能够说成一切一个中华民族都无可比拟的。
跳嘎的姿势十分简易：人体稍斜朝着反方向方位转圈，左腿向前一步，右腿有节奏感的往前踏三次，这般循环系统。民族舞蹈尽管简易，但报名参加的人十分多，无论男女老少都能翩翩飞舞。
跳嘎的“嘎头”有两个或2个之上，各自饰演神明和群体二种人物角色，用会话的方式向大家讲诉着一个传说：很早以前，人世间有不老不死的灵丹妙药，过年时傈僳族老百姓集聚在一起不断祷告，要求神明给大家产生灵丹妙药。总算，神明带著各种各样灵丹妙药从日出的地区走过来了。
由于灵丹妙药不晒就不太好、不干就不灵敏，因此神明就在修真晒药。但是日出来，却把灵丹妙药带去了。因此神明告知大家寿元之药没了，将来仅有太阳光才可以永生不死，大家没法逃避转世轮回。神明宽慰大家，虽不可以永生不死，但仍然有很多好运、福分分到大伙儿。神明激励大家将来要是辛勤工作，幸福生活就会经常随着。
跳嘎的最终，“嘎头”会依据每家的特性，领唱出各种各样祷告祝福的句子。如劳动力少的别人，就肯求好运气来临，祝福将来赚到很多金钱；若有已到适婚年龄的青年人，就祝福早日碰到心上人，和和美美过一生这些。
跳嘎这一主题活动，对科学研究傈僳族的文化创意、文化艺术观念的承传和发展趋势拥有 关键的使用价值。而新春佳节跳嘎的风俗习惯，也是让猴桥傈僳族人新年充满了喜气的氛围。
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