侗族，遍布于贵州省、湖南省、广西省等地的少数名族，信念多神。对侗族而言，牛是日常日常生活非常关键的存有，她们喜爱牛牛游戏为乐。那麼，就要黄历吉日带大伙儿掌握侗族斗牛节，一起靠近不畏艰难的侗族人。
侗族斗牛节是多在秋春之季开展。尽管同为两牛相斗，但南北方侗乡礼仪知识各不相同，这种不一样的典礼都留有了古时候争霸的遗址。
南边地域每一年农历二月、三月或八、九月逢“亥”那一天为斗牛节。在这里以前，又生们吹笙到外寨邀战。提前准备参加的牛王圈前，大家鸣锣吹笙放鞭炮，生吃鱼食祭拜没日没夜。亥日的斗牛场上人潮人海；牛王基地里，锦旗围绕、重兵把守。有若古代将军阵型。
侗族喜爱牛牛游戏，每一个村落都喂养有特供赛事用的“野牛王”。“牛王”的圈多设在南京鼓楼周边，整洁自然通风，称之为“牛宫”。牛王有专职人员锄草担水拌料服侍，也要常常提供纯蜂蜜、动物油、酒酿等食材。“牛王”体能粗大而健硕，全身滚瓜出油，长角粗大尖锐，象伸开的钢杈。
牛牛游戏前，由学识渊博的寨老颂《斗牛词》，公布牛牛游戏规定。午时许，牛牛游戏团队轮着进场游行示威，手舞书着牛王美誉的“码牌”者在前开道，敲锣鼓吹芦笙者随着，刀斧手举着金瓜斧子，寨老着古装剧持伞以护聖母角色，后边的群体举着锦旗拥着牛王在鞭炮声中进场。
牛王头镶铁角、罩红缎，背插令旗鹤尾，好多个又生牵着牛王在乐声和欢笑声中进场。大家护着牛王绕场三圈，高喊不仅，这类仪别名“踩堂”。
踩堂结束，牛牛游戏便正式开始了。若是一方败了，女孩们就跑去将“败将”的锦旗夺走，然后是胜者以威风凛凛的姿势再度进场游行示威。待承诺的牛王都斗过，牛牛游戏也就结束了。
有时候“败将”还会继续被干掉，全寨掏钱再次喂养新的“牛王”。几日后女孩们归还输者战旗直播，遭受小伙儿们盛情款待的招待，并陪着她们唱侗族大歌，离别奏笙答谢，还赠赎旗彩礼钱。
流传古代大家种稻栽秧却不容易栽种，这时候有两边水牯牛跑到稻田里打着架来，将稻田踩坏，主人家无法，仅有从较密的地里移除一些秧来插进。收获期这方面田大丰收了，大家此后学会了栽秧。为纪念这一农事上的大事儿，大家牵来两牛相斗，此后相沿成习。
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