六月六是汉人和一些别的少数名族的传统佳节，因为定居地域不一样，不尽相同。布依族老百姓十分重视六月六这一节日，有“过小年”之称。那麼就要黄历吉日带大伙儿掌握，布依族六月六，布依族的“过小年”。
六月六来临时性，各村落必须宰鸡杀猪，用薄纸制成三角形的小旗，沾有热血或猪的血，插在田地里，传说故事那样做，“飞马”（昆虫）就不容易来吃农作物。
节日的早上，由本村落几个学识渊博的老年人，带领青年人举办传统式的祭盘古开天、扫寨赶“鬼”的主题活动。除报名参加祭拜的东妖神记，其他老老少少，按布依族的习惯性，必须穿上民族服饰，带著糯米糕、荤菜和水酒，到寨外山坡上“躲山”（本地汉人老百姓称之为赶六月场）。
祭拜后，由主祭人领着大伙儿到每家扫寨驱“鬼”、而“躲山”人民群众则在寨外说古唱今，并有各种各样休闲活动。落日西斜时，“躲山”的人民群众一家一户就地坐下，解开饭箩，取下热腾腾佳酿和饭食，相互之间邀约造访。一直直到祭神灵处传来“分肉了！分肉了！”的叫喊声，大家才挑选出身强体壮的人，分为四组，到祭神灵处抬回四只牛腿柱，其他的人，相携返回家里，接着每家派人到寨里领到祭神灵的牛羊肉。
节日休闲活动，以丢花包更为趣味。花包是用各种各样五颜六色印花布制成形近枕芯，内装谷糠、小豆或棉花籽。花包的边缘缀有花边图和“耍须”。丢花包时，男孩和女孩青年人站点一边，距离数米，相互之间抛掷。其方式有右边掷、左边掷和过顶掷，但禁止横掷。规定甩得远，掷得快，接得牢。花包半空中飞着，煞是好看。假如小伙儿将花包向自身心爱的人抛掷，沒有过肩，包就落地式，女孩由向另一方送一件礼品，如颈圈、钻戒、镯子等物，所送之物，被视作感情的证物，小伙儿将长期性储存。
在安龙一带，这一节日也有留念老百姓抵抗抗争获胜的实际意义。流传，清同治九年六月初，兴义县大富豪刘三，串通龙众多大地主刘四，残杀安龙布依族人民群众。老百姓不畏强权，立即起來抵抗，于六月六日这一天战胜对手。因此大家在这里一节日中增加了留念人民起义获胜的內容。
布依族 老黄历