寒衣节送寒衣的实际意义

每一年阴历十月初一的寒衣节，最有特点的一个风俗习惯便是“送寒衣”，也就是为了更好地怕先祖在另一个世界缺乏衣服，在冬天里挨冻，因此 除开敬奉的食材、纸烛之外，也要提前准备纸做的冥衣，焚烧给死者。寒衣节送寒衣的风俗习惯在中国民俗广为流传已久，那麼在如今，它又有哪些实际意义呢，就要黄历吉日给你详细介绍。

寒衣节送寒衣的叫法
寒衣节的风俗习惯，在中国可谓是博大精深。古书《诗经·豳风·七月》中就会有“七月流火，九月授衣”之说。《中华全国风俗志》则记述：“十月朔，别名十月朝。人无穷困，皆祭其先，多烧冥衣之属，此谓‘烧衣节’。”

道教则觉得，寒衣节这一天，五帝会于北方地区五炁天黑。其五帝攒会之日，校亡灵，查陌生人祖考及见世子孙后代所行善与恶，以判罪福。此日皆累陌生人，宜当醮谢，须凭法术祭拜，追赎涂苦，一一得福，常日祭拜，不能享也。

寒衣节送寒衣的实际意义
人们的文明行为最开始是以重视生和死刚开始的，送寒衣的风俗习惯，便是起源于这类核心理念。送寒衣这类祭拜方法，充分体现和表述了华夏儿女历史人文社会道德价值观念——血缘纽带的宗族观念、寻根问祖的孝心核心理念、重视存亡珍爱生命的宇宙论。

《论语学而》记述：“慎终追远，民德归厚矣”，在祭拜与缅怀中，创造和引起其心怀感恩和社会道德观念。因而无论在寒衣节還是在其他节日，无论实际用哪种方法祭拜，每一个人都应当舍弃浊思尘念，清静心身，正心诚意，用内心与乾坤当然沟通交流结合，它是寒衣节的精神实质与生命，也是如今的寒衣节非常值得弘扬的实际意义。