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今天个好日子,彝族过年歌曲

少数名族新年都是会欢歌笑语,而在其中的音乐大多数以会话的方式唱出,那麼有关彝族年音乐有哪一些呢?你了解彝族过年歌曲吗?当期传统式节日就陪你一起去了解一下彝族过年歌曲,看一看吧。

今天个好日子,彝族过年歌曲

彝往年歌,就是指凉山彝族过年时所歌曲。年歌的方式和內容按凉山彝族所操不一样方言土语,大致分成义诺年歌、所地年歌和圣乍年歌。年歌从称呼到內容都是有一定的差别。圣乍称年歌叫“枯史目莫合”,所地叫“枯史莫莫合”,义诺叫“枯史阿哈合”或“枯史阿哈尔”。“合”和“尔”都指唱的含意。

义诺年歌一般在过年期间聚集性地唱2次,触动心弦的是第一次唱,是在新年的第三天,祭祀祖先灵魂典礼完毕以后,彝称“阿普阿妈波几”,“阿普阿妈”指长辈,这儿并不是实指,它是特指过世的老前辈亡者。

这一天每一户小辈都务必给致尊老前辈拜早年,彝称“枯史沙”,意指送年肉。拜早年的千头万绪还比较多,大约能够分成内拜和外拜二种。内拜就是指为自己的爸爸妈妈、大伯和长兄或村内沒有宰年猪的人户送点肉,内拜送的肉和物品可多可少,沒有规范,要是在过年期间送点肉,以拜早年的方式反映对爸爸妈妈、长兄及其隔壁邻居的重视和关注就正确了,其寓意遥远超过现实意义。

外拜就是指给岳父岳母和妻之兄弟及其姨妈家拜早年。给岳父岳母送的年肉是特殊的,务必是连在一起的三掌宽的前胛肉,彝称“所位置”,此外加一钵冷冻肉,一袋凉面,一坛酒和一些煮开的生鸡蛋,给别人送的物品就可以随便。村庄里的家人获知外村的家人走娘家拜早年时,就当然到小辈家去逐一接待客人。歌唱年歌是义诺彝族招客的最好方法之一。

大伙儿来到主人的门口时,带头的人有意干咳好几声,朗朗上口讲到:“尊重的主人,请起來开开关门,我们大家来拜早年。家里的老年人硬实吗?家里的小孩乐和吗?家里的年猪够肥吗?胆液和肝胀都好么?”

一连串的讯问以后,自说自话地回应:“家里杀的猪真肥,至少有五指膘,家里买的纯粮酒真甘甜,你自酿的泡药酒真甘醇,请使我们尝一尝。”主人十分客套地回应顾客的提出问题,并谦恭地说自己的猪和白酒比不上顾客家的。

以后,顾客又再次自说自话道:“家里的小孩吃得呕吐吗?孩子吐了明年就大丰收。母亲吃得胀了没有?母亲胀了明年财气好。妈妈很腻坐着正下方吗?大儿子很腻坐着上边吗?家犬吃腻了上蹿下跳吗?猫吃腻了在房梁上走动吗?大伙儿吃腻了,居民明年便会幸福快乐和健康!大家吃腻了,就来唱首年歌赠给主人听。”因此就由一人领唱,一人跟唱的方式唱出了年歌,彝话称那样的演唱方式为“则”。“则”指反复陪唱,即一唱一和,这类演唱方式能加重大家对歌曲歌词和音韵的了解。

过年歌还唱道:树轮十二年(十二年为一循环),年最吉祥如意;月轮十二月,今月最吉祥如意;白天十二天,如今最吉祥如意;夜晚十二晚,今晚最吉祥如意。家人盆友双访拜早年年最好,今月最好,如今最好,今晚最好。把拜早年的猪蹄蹄接上来,猪心肝接上来,凉面和生鸡蛋接上来……为了更好地过好这一年,我们家曾派九铁匠铺,打磨抛光九把斧,交到九壮男,在屋旁大山深处里,砍了九棵树,码好一堆柴,备给先灵烤火炉用。曾派九铁匠铺,打磨抛光九把镰,交到九女人,在屋下悬崖里,割了九捆草,备给先灵睡垫用。

过年歌最终唱道:大家都那样悼念祖先,子孙后代便会孝敬和繁殖。派了九壮男,身上九个坛,到汉地买来九坛酒,等候祖灵和享祭,等候老人来享有,大伙儿那样重视老一辈,子孙便会身心健康和聪明。派了九母女俩,养了九头猪,等候老前辈来享受,派了九壮男,搓了九根绳,拴了九头猪,等候老前辈来享有。大家都能那样做,子孙便会更昌盛……

新年演唱了又想唱,祖先灵魂们(大家又得回阴曹地府,不动不行)走的年代年好,走的月份今月好,走的大白天如今好,走的夜里今晚好。大家机械表误差一定要把幸福安康留下,交给小辈们,莽撞变聪明,贫困变富有,软弱变英勇。大家过后一定要把幸福安康留下,交给小辈们,生儿得九子,九子分九支,富有德古英勇皆人才济济;生女儿得十女,十女联十龙,贤淑灵巧好看皆人才济济。新年演唱了又唱唱到此,大家都安全,晓听下一次再说唱……

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