有关中元节，它是在中华历史悠久的传统式节日，每到阴历七月十五，大家都以全国各地不一样的风俗习惯来渡过这一节日。一样地，在中国台湾，她们也过中元节，可是你了解她们的中元节是怎么玩的吗？或是是说和内地有哪些不一样吗？一起去看一下吧。
很有可能也很感兴趣》》中国台湾中元节习俗
在中国台湾，阴历七月被称作“鬼月”，是神鬼赶到世间受人拜祭、享有牲礼的月份。每一年阴历7月1日（年指阳历7月25日）是“开鬼门”的日子，坐落于基隆的“老汉斯猫庙”都是会举办祭拜庆典。阴历7月15日万鬼返回阴曹地府这一天叫“中元节”，基本上家家户户祭拜、大家星期。
阴历6月一开始，中国台湾各卖场就已沉浸在“庆赞中元”的氛围中，香纸、金箔纸经常可以看到。中元节当日，每家每户提前准备丰厚的酒食祭拜祖先。全国各地都举行传统式的普度主题活动，在其中“老汉斯猫庙”的中元祭最具特点。传闻阴历7月1日鬼门开的情况下，万鬼都从那边赶到世间，因此 寺里头一天下午就点起万盏灯火阑珊，为亡灵照明灯具引路，并在阴历7月1日零晨举办庆典。信众们抢着烧香崇拜，将鬼节装点得壮观极其。
台湾人中元节拜祭时，会在各海域先放流灯火阑珊，迎来来临的亡者，帮亡者照路，邀来共享香烛，称为“水灯”。多是以纸糊如城堡形，中有低温蜡烛打火，内有一置五颜六色三角形纸旗，称为“普渡旗”。该旗以软笔写上“庆赞中元”、“广施盂兰”、“敬奉阴光”、“冥辉普照”等“中元敬语”字眼，并写上自身的名字，让好哥们（闽南话对亡者的称呼）了解是哪个施主所敬奉，也是有立即写在灯上而无需旗者。俗谓水灯飘浮愈远，该施主愈得庇护。
台湾人往往敬畏之心神鬼，与中国台湾的香港移民史离不开。数百年前，大家历经历尽艰辛从内地赶到中国台湾后，日常生活十分艰难，除信仰神鬼外沒有过多其他精神慰藉。因而，华夏民族在中国台湾安装后最先要建庙。如今309个中国台湾城镇少说也是有过万栋寺庙，中国台湾也因而称为“万庙之岛”。
中国台湾民俗别名饿死鬼为“好哥们”，中元节普度饿死鬼就称之为“拜好哥们”。据统计，中国台湾的中元普度分成公普和私普，公普是地区寺院举办水陆法会，聘用僧人或道士职业做法施放焰口、普度饿死鬼。私普就是指各个领域自主融洽一天集聚普度，而民俗在自大门口摆放贡品开展祭仪，则称之为家普。公普方式贴近佛家盂兰盆会，私普祭祀则是道家中元节的方式。
中元普度的目标是饿死鬼，因而典礼也与一般祭祀不一样，普度时供桌须摆放在门口，不能“请鬼入厝宅”，桌底置放一盆冷水，盆上遮盖纯棉毛巾，并备发梳、浴室镜子、春仔花、白霜等供好哥们梳洗打扮。中元普度贡品之丰厚为全部年节之冠，祭礼時间也最多。
中国台湾社会发展封建迷信状况的风靡，虽然有其历史时间缘故，但也与当今中国台湾社会发展的作风相关。现如今在中国台湾，从政治人物到新闻媒体，对风水学等封建迷信个人行为相见恨晚，群众当然会备受危害，再加上近些年中国台湾经济低迷，市场竞争工作压力扩大，大家迫不得已寻找精神支柱以释放压力，进而造成 封建迷信扩张，许多 社会问题也接踵而来。这么多年，为绕开“鬼月”就诊而造成 病情严重的患者数不胜数，运用群众封建迷信心理状态诈骗的案子也是五花八门。因而，一部分台湾人早已刚开始思考社会发展的封建迷信热潮。现如今鬼月期内，台中的婚纱礼服商家便发布了五折特惠，借以激励群众消除鬼月忌结婚的封建迷信风俗习惯。
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