下元节，是中国民间的传统式节日。十月十五日汉人称之为下元节，祭祀祖先。下元节的由来与道家相关。道教有三官，天官、地官、水官、谓天宫赐福，地官赦罪，水官解厄。那麼传统式节日中的地官是地藏王菩萨吗？下边就随我一起学习了解一下吧。
提出问题：地官是地藏王菩萨吗？
回应：并不是，地官是汉人民间故事中的仙人。三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又被称为“三元”，为道家比较早供祀的神明。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天宫赐福，地官赦罪，水官解厄。
地官介绍
古代官名，《周礼》单设天、地、春、夏、秋、冬六官，地官使帅其属而掌邦教，以佐王安扰邦国。地官以上官为首长，下属各官有乡师、乡老、乡医生、遂人、遂师、遂医生等。军训教官之属： 按：它是目前字典的不正确表述。着名字典学者、语言学家王光汉《词典问题研究-辞书编纂与食古泥古》强调：《周礼》中常言各“官”，俱不善以现代汉语语法“官称”或“职官名”之义释之。“官称”或“职官名”今当被了解为县太爷、丞相这类官衔名字，然《周礼》之“官”，乃为职事或单位之称。
天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，后人沿为之吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。唐武侧天时曾一度复六部为六官之称，由此可见六官就是六个行政机关。
节日来历
阴历十月十五，是历史悠久的“下元节”。这时，恰逢乡村收获期，武进一带基本上每家每户用新谷磨粘米粉做小团子，包荤菜陷料，煮熟后在大门口“斋天”。又，故时俗谚云：“十月半，牵砻丸子斋三官”。原先道家谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门口均竖天杆，杆上挂黄旗。夜里，杆顶挂三盏天灯，做丸子需三官。民国时期之后，此俗渐废，惟民俗将祭亡、烧库等典礼提早在阴历七月十五“中元节”时举办。
阴历十月十五，为中国民间传统式节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的由来与道家相关。道教有三官，天官、地官、水官、谓天宫赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，便是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官依据调查，录奏天廷，为人正直解厄。“这一天，庙宇做道场，民俗则祭拜亡魂，并祈祷下元水官解决困难。古时候又有官府是日禁屠及减缓执行死刑日期的要求。
除此之外，在民俗，下元节这一日，也有民俗匠人祭炉神的风俗习惯，炉神便是太上老君，大约来源于道家用炉炼药！
【结语】地官并并不是地藏王菩萨，坚信大伙儿看过以上内容，大伙儿对下元节的掌握更进一步了。
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