杨公墓穴风水入坟断，便是杨公风水流派地师到主人家墓地一看,就了解主人家的一些状况,如财气、官运亨通、事业兴旺。。杨公，字筠松，号救贫（另有头衔叔茂）。经考，杨公生在公年834年，卒于公年904年。杨公天资聪慧，青少年领悟力出现异常。始招徒授课。杨公全身心二十余年，科学研究、发展趋势、实践活动并教给堪舆秘法，匡真惩恶扬善，救贫扶弱，双馨，如雷贯耳，遐迩闻名，所以能流芳百世，佳誉永住。故称作我国风水宗师。《江西通志》载：“筠松，窦州人。唐-僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台自然地理事。黄巢破京都，乃掉发入昆仑山。步龙一过虔州，以自然地理术行于世，称救贫神仙是也，卒于虔，葬于中药材口。”《钦定四库全书》子部“摘要”又载：“筠松名益，赣州市人。”
杨公墓穴风水
杨公和母墓地在泰宁洪海港；传唐代后期风水宗师杨筠松避黄巢之乱，经过在此，爱此龙穴砂水，求福源葬母，其后人子孙后代为麟州刺史，值天翻地覆，分南北方未统一，居山西太原，世为边将，即杨无敌。宋祖讨伐太原市，杨无敌（杨业）归降大宋代，太宗接见，授代州兼三交驻泊将兵都布署。
杨公和母地龙穴，其来龙一派巍巍辽阔，回旋数百里，星峰极为又高又大，非足有意义的事，龙脉皆甚长久；龙进入之时起涨天水星，横列十数里，帐当中滑落一脉，欲断持续，复顿起高金贴在帐下，完满光肥，两畔帐带如垂丝窜珠者数十条，护从热闹，于高金星面微开小屋子于土聚处结穴，两鞠弯抱窝间平整有光泽，不深不阔，浑似如燕巢，仅可藏车隐马，龙势雄大，穴情巧小，真贵命也。龙穴四周外山包囊，穴自缜密藏聚，纯天然讨人喜欢；穴前又平整数尺，押注嘉泉一年四季不干不溢，此池即内堂也，堂前之岩近可攀摘秀媚方平，不迫不逼，整然端拱，穴间惟见此山，其外洋青山绿水以及上下一切俱所看不到，怡淡清静，如坐迷室，而后座大帐高贴强有力，如端居帏幄当中，俗传天然珍珠凉伞，盖太师椅形幞头案，诚切当亦。杨公和母地从趁势检查看来，诸山层层叠叠，拥戴列举，大溪水暗拱，有万卒影从之势，混港水、洪港水两溪流夹送，龙身交易会于五里外，水部位诸山皆小龙缠绵，穴结腰部，穴前余气甚长免不了倾跌，势似顺局为异，然地势又高又大，穴虽高犹是山，，间，而登穴夷坦藏聚不知道为高，亦不知道有外边倾跌之患，此因此 为美也；此处子孙后代当以离乡而贵，龙穴邪气未净，高金结穴，也是武曲金旺于西，以庚脉入首作卯向，宜其贵，皆以武学。
杨公墓穴风水入坟断
要知老老少少坟，仅有蔓草才知已，要知何因死的人，蔓草也可以定明晰，要知宅主富与贫，墓地青山绿水自明晰，新老蔓草坟中生，阳阴蔓草定是真，少时草在东面长，老人草在西面生，东面草高男方发，西面草高女家兴，坟上万物生土丘，先富后贫子孙后代亏，左侧东来右侧西，坐东朝西四位取，左侧草高是男坟，右侧草高葬女性。
男坟长花直上生，女坟草生乱纷纷。右头蔓草斜左腿，定主里边埋老妇，左侧蔓草斜右头，白头到老老者埋里面。左侧蔓草斜左头，青少年子女埋里面；右侧蔓草斜右头，红粉佳人不知道秋。
坟上无草枯骨骼，坟崩定葬黄肿人，坟堆上草下无草，定是痨病和孤老，坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，上尖下尖正中间大，定是黄肿乱死尸，功边无草男痨死，右侧无草贫女性，上下若有寄生草，定是过房领养人。
坟边若有藤缠树，跳河自尽自缢身亡悬梁死，东面草高是男坟，西面草高是女坟，草头往东是男坟，草头往西是女坟，坟后草散坟前茂，弟兄离散变量见分晓，坟上小蚂蚁堆成堆，葬的幼时小孩身，坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死尸，坟上草黑早夭死，草带淡黄色老胡须，坟上草枯青少年亡，赤红草散女二十，坟上草生经久不散根，草上双直是男坟，女坟尽lol火男尽金，草连接成索自缢人，土白草黄小伙坟，姜黄色草是女性，垭口葬的是风尘女子。
龙脉真的是正坟，马路边埋的是乞讨者，湖边埋的是淹鬼，群葬乱杂碎骨亡，坟上绿苔后没有人，草青有黄显知名度，草若东倒长男发，草若倒西美少女兴，草头有土子孙后代盛，扯草无土大不如意，草往后面捆家昌盛，草向前捆家倒光，坟上土色若歪斜，葬的丫鬟大呼小叫人，坟上面有洞又坍塌，十年以内家全败。
